译文
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开(kai)它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面(mian),干枯得像破败的棉絮。我对此感(gan)到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着(zhuo)说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽(mao)子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛(tong)恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
管(guan)仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍(reng)遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
年纪(ji)渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
注释
羲皇上:羲皇上人,指上古时代的人。
17.见:谒见,拜见。
(27)内:同“纳”。
76.沙堂:用朱砂图绘的厅堂。
西山:指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。
[7]挺:通“铤”(tǐng),疾走的样子。