译文
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还(huan)年幼,记得在郾(yan)城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前(qian)她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源(yuan),看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓(diao)鱼船。一样地喜(xi)欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐(yin)隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路(lu),只能与返回家中的那个老翁告别。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
耜的尖刃多锋利,
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
注释
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
内:朝廷上。
④两税:夏秋两税。
⑥瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。