首页 古诗词 条山苍

条山苍

元代 / 桂馥

一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
宣皇走豪杰,谈笑开中否。蟠联两河间,烬萌终不弭。
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
宛马嘶寒枥,吴钩在锦弢.未能追狡兔,空觉长黄蒿。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,


条山苍拼音解释:

yi yan kai wo huai .kuang ran dan xi yi .you you ye fang yong .leng si pian xiang yi .
.gui shen shuang su po lang gan .shen duo yao chi po an han .hong jin wan kai yun mu dian .
xuan huang zou hao jie .tan xiao kai zhong fou .pan lian liang he jian .jin meng zhong bu mi .
.sang ye chu huang li ye hong .yi chuan luo ri jin wu feng .
wan ma si han li .wu gou zai jin tao .wei neng zhui jiao tu .kong jue chang huang hao .
gu ren zhong yi xiao .mai ri qing jin zhuang .ri jin bing zhu you .qian nian bu neng wang .
shi shi bie lai jing sui yue .jin xiao ying meng hu xiang yi ..
you yi gao seng ban .yin zhao ye ke ting .yu bo bu neng xi .bian yu yang fu ping ..
si jun you si zhang zhong zhu .si xian pin zhu sheng chu jue .san chi gu fen cao yi ku .
qiong lao xiang guan yuan .ji chou gu rou wu .que ling kui you hu .gui rui chu ni tu .
.feng ji qin ling lin lao tou .xue ning jin zhi bu diao rou .gan cong ci hou zhi li wo .
.li cheng zhong yue chen jin ce .xiang bao qing yun guan yu feng .qing wei tou lin yi dai feng .
san fu zhao yin yin .bu zhi han ye shen .kan kan xi lai yue .yi dao qing tian xin .
.fei gao liu xia yi .zi ai zhu lin xian .cai yi ju dong li .yu yin zai bei shan .
miao miao qian tang lu ji qian .xiang jun dao hou shi yi ran .jing feng zhu si yuan tou ju .

译文及注释

译文
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适(shi)地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这(zhe)里的风俗很特别,五月即收稻米,三(san)更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去(qu)像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
  泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言(yan)语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐(le)》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。

注释
垂名:名垂青史。
19.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。
(18)泰半:大半。
⑦贾(gǔ)客:商人。
⑵峰峦如聚:形容群峰攒集,层峦叠嶂。聚:聚拢;包围
(18)书:书法。
289、党人:朋党之人。

赏析

  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁(su jie)的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
第九首
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习(shi xi)用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪(zhui zong)着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。

创作背景

  这是一首描写男女爱情的情歌,它反映了陈国当时尚存的一种社会风俗。朱熹《诗集传》曰:“此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。”

  

桂馥( 元代 )

收录诗词 (7682)
简 介

桂馥 (1733—1802)清山东曲阜人,字冬卉,号未谷。生卒年一说均应推迟三年。干隆五十五年进士,选云南永平知县,卒于官。生平治《说文》四十年,融会诸经,以经义与《说文》相疏证,又用《玉篇》、《广韵》校之,成《说文义证》。又绘许慎以下诸家为《说文系统图》。题书室为十二篆师精舍。另有《晚学集》。

咏怀古迹五首·其三 / 顾植

"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。
"不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
"无奈牧童何,放牛吃我竹。隔林唿不应,叫笑如生鹿。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。


拂舞词 / 公无渡河 / 施宜生

"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
若比争名求利处,寻思此路却安宁。"
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 殳默

不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
宣尼高数仞,固应非土壤。"
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"


金陵图 / 司马朴

承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
"年颜老少与君同,眼未全昏耳未聋。放醉卧为春日伴,
假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 卢宅仁

胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
想随香驭至,不假定钟催。"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。


正气歌 / 赵仁奖

入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
"远客归故里,临路结裴回。山长水复阔,无因重此来。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
"山边萧寂室,石掩浮云扃。绕室微有路,松烟深冥冥。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 李抚辰

皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
回头忽向寻阳使,太守如今是惠持。"
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
"秋溪南岸菊霏霏,急管烦弦对落晖。红叶树深山径断,
"白石师何在,师禅白石中。无情云可比,不食鸟难同。
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,


咏弓 / 张嗣古

心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。


玉烛新·白海棠 / 许宜媖

调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。


观第五泄记 / 戚玾

"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。