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二郎神·炎光谢

未知 / 王耕

"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
清机暂无累,献酢更络绎。慷慨葛天歌,愔愔广陵陌。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"


二郎神·炎光谢拼音解释:

.yuan nian jian si yue .lang you jiao xiao shu .zi kua zu lv li .neng qi sheng ma ju .
ren sheng huan hui qi you ji .wu shi shuang guo zhan ren yi ..
qing ji zan wu lei .xian cu geng luo yi .kang kai ge tian ge .yin yin guang ling mo .
lu shan ru guan guan po nian .hu jian yang zhou bei mang qian .zhi you ren huan qian yi qian .
chen lin xiang feng zhao .chun zhu yue long quan .qu si deng tian shang .lai ru kan jing qian .
yu ce feng cheng xin .xian pei si ben yi .xiang qi ru xiu men .rui yun chu yan shi .
bang yan chui liu bao fang fei .chi bian zhuan jue xu wu jin .tai shang pian yi ming ding gui .
li ying men guan zheng deng long .qian bin yi dui ruo liu shui .wu jing fa nan ru kou zhong .
.ying pei bu wei mei .ren qun ning mian ci .yao ran huang gu qu .wei fu bai yun qi .
xi ran shun suo shi .ci zu dai jia can .ji wu jin fu xiang .shu sui qi xi huan ..
yan you li zi chan huo .er bu wang qi guo .wu hu wang wang .ren wei ci xin .
cai gao shi nan rong .dao fei ke tui ming .an shi zhong xie ji .zi fang kong xie bing .
yi chao zhi ji da .lei ri zhao shu zheng .yu he hu ran jiu .feng biao shui gan ling .
pin jiao xi xiang jian .ba bi huan bu zu .kong lin liu yan yan .yong ri qing er mu .
chen lin xiang feng zhao .chun zhu yue long quan .qu si deng tian shang .lai ru kan jing qian .
jiu guo xiang ping ling .chun shan man yang xian .lin ji mo ju chang .gong xi liang ye yan ..

译文及注释

译文
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少(shao),宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情(qing)愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面(mian)的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将(jiang)如何在心中交(jiao)集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自(zi)郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室(shi)外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹(liao)忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。

注释
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
(8)除:除旧,指旧岁辞去、新年将到。
③琼树枝:这里指女子洁丽的容颜。
249.中央:指周王朝。共:指共伯和。牧:指共伯和摄行政事。
一万八千丈:一作“四万八千丈”。
浙右:今浙江绍兴一带。
此内科事,不意并责我:取肉内的箭头是内科的事,没想到也一起要求我来治疗!并,一起。责,要求。
琼枝玉树:比喻人姿容秀美。

赏析

  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  《金谷园》杜牧 古诗故址在今河南洛阳西北,是西晋富豪石崇的别墅,繁荣华丽,极一时之盛。唐时园已荒废,成为供人凭吊的古迹。据《晋书。石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:“我今为尔得罪。”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。杜牧过《金谷园》杜牧 古诗,即景生情,写下了这首咏春吊古之作。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅(de lv)程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷(re zhong),决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作(geng zuo),将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶(shan ding),有时走在平原,有时察看泉水(quan shui),有时测量土地。然后开始规划哪里(na li)(na li)种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

王耕( 未知 )

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简 介

王耕 王耕,崇仁(今属江西)人。徽宗大观间州贡入太学,以上舍释褐,卒于筠州法曹参军任。事见《能改斋漫录》卷一八。

侠客行 / 任随

远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
苦愁正如此,门柳复青青。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"


沧浪亭记 / 李宏皋

盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
此时与君别,握手欲无言。"


青门饮·寄宠人 / 嵇曾筠

自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 刘仪凤

接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
几日到扬州。莫贪扬州好,客行剩淹留。郎到官渡头,
实欲辞无能,归耕守吾分。"
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。


长安古意 / 朱道人

勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
今又降元戎,已闻动行轩。舟子候利涉,亦凭节制尊。
水净楼阴直,山昏塞日斜。夜来归鸟尽,啼杀后栖鸦。"


屈原列传 / 都穆

多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
船舷暝戛云际寺,水面月出蓝田关。此时骊龙亦吐珠,


西施 / 项斯

汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,


长安春 / 王銮

二章四韵十四句)
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"


河中石兽 / 张岱

第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。


嘲春风 / 李晸应

逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
降胡满蓟门,一一能射雕。军中多宴乐,马上何轻趫。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"