译文
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人(ren)(ren)。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌(ge)(ge)曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历(li)史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位(wei),周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司(si)掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
注释
⒃鸿鹄(hú):天鹅。
鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。
逸豫:安闲快乐。
19、窥窃神器:阴谋取得帝位。神器,指皇位。
序:通“叙”,叙说。天伦:指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。