九日登巴陵置酒望洞庭水军
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。"
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金。
烟愁雨细云冥冥，杜兰香老三湘清。
若遣谢宣城不死，必应吟尽夕阳川。"
野陂时遇射雕郎。云中粉堞新城垒，店后荒郊旧战场。
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
他人折尽月中桂，惆怅当年江上鸥。"
绛帐恩深无路报，语馀相顾却酸辛。"
夕阳空照汉山川。千重碧树笼春苑，万缕红霞衬碧天。
莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。"
见《吟窗杂录》）"
九日登巴陵置酒望洞庭水军拼音解释:
ru he bu si ma yi ke .zuo dui qiu feng dai yi zhi ..
yu diao yi hun ye cao shen .fu shi jin lai qing jun gu .gao tai he chu you huang jin .
yan chou yu xi yun ming ming .du lan xiang lao san xiang qing .
ruo qian xie xuan cheng bu si .bi ying yin jin xi yang chuan ..
ye bei shi yu she diao lang .yun zhong fen die xin cheng lei .dian hou huang jiao jiu zhan chang .
ling gong tu ren zheng shu mian .zhi si he zeng shi huo tai ..
ta ren zhe jin yue zhong gui .chou chang dang nian jiang shang ou ..
jiang zhang en shen wu lu bao .yu yu xiang gu que suan xin ..
xi yang kong zhao han shan chuan .qian zhong bi shu long chun yuan .wan lv hong xia chen bi tian .
mo xiang zun qian xi shen zui .yu jun ju shi yi xiang ren ..
jian .yin chuang za lu ...
译文及注释
译文
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸，用(yong)手抚胸惊恐不已徒长(chang)吁短叹。
他还说：“贡(gong)献大的人，他用来供养自己(ji)的东西多，妻室儿女都能由自己养活。我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人，如果成(cheng)家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊！”
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
王母的桃花开了上千遍，长寿的彭祖和巫咸也该死过几回。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
跂（qǐ）
抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
在梁国(guo)，有一户(hu)姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古(gu)诗，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
歌喉清脆又婉转，韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈，脚踏节拍飞转，红裙飞舞眼缭乱。
窗外的梧桐树，正(zheng)淋着三更的冷雨，也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点，正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐，滴落在无人的石阶上，一直到天明。
南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
注释
吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
会：集会。
20.劣：顽劣的马。
①雁门：雁门关在今山西代县，为古塞，地势雄险。
[29]晞（xī）：干。汉乐府《薤露歌》：“薤上露，何易晞。”说人生短暂。
14. 鼓之：敲起鼓来，发动进攻。古人击鼓进攻，鸣锣退兵。鼓，动词。之，没有实在意义的衬字。
⑻红槿：落叶小灌木，花有红、白、紫等颜色。
赏析
结联的“一阕声长听不尽，轻舟短楫去如飞”句，勾画了诗人被触动的心绪，当他蓦然听到归舟晚唱时，不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉，陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是，由于轻舟短楫，疾去如飞，这一阕歌声还没听完，已经远逝了，岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘，以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象，给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美，在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
贝多芬曾经大呼：“我要扼住命运得咽喉！”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概，足以让我们叹为听止，高山仰止。可是真实生活中得我们，有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定(jian ding)的盟约长期存在，当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自(he zi)己一样朝东方前进。
唐代经济繁荣(fan rong)，文化发达，诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫，也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤，自有自己喝酒的情态与心态。全诗共１６句，开头四句为第一层：“今旦少愉乐，起坐开清樽。举觞酹先酒，为我驱忧烦。”清早起来就喝酒，原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》：杜康即少康，夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害，少康逃到今河南虞城县依附有虞氏，当了“疱正”，是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上，力求酿出好酒，亲自筛选精粮，采制神曲，调配奇方，酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增，龙颜大悦，就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康，是他用勤劳与智慧造出美酒，给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊，顿觉天地喧。”酒入口，加快了血液循环，浑身感到一股暖流上涌，心情发生变化，天地之间也变得温暖起来。接着，一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受：“连山变幽晦，绿水函晏温。”幽晦，《楚辞九歌·山鬼》说：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。”晏温，指天气晴暖。心感温暖，连自然界的景物也变得温暖，连绵的高山也改变了原来的幽晦，碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的，随着时间的推移，夏天的太阳升起来了，天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门，树木一何繁。清明可自庇，竟夕闻佳言。”开篇点(dian)明时间，现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南，南门城边，树木繁茂，清凉的树荫可以遮挡烈日，庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活，既无衙门的公务缠身，又无日出而作的劳累，似乎是无拘无束，自由自在。也有注家认为：“清明”指草木，此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意，“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木，连保护自己都不懂得。下句说：“这些树木整夜好像在向自己诉说什么，现在才明白，原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞，偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》：“追寻栖息时，偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮，哪怕喝醉也不要推辞，芳草萋萋，可以供我们躺卧。这是第二层的小结，《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中，按理全诗可以到此结束了。然而，“彼哉晋楚富，此道未必存。”《孟子·公孙丑》：“曾子曰：晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉！”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧？后两句为第三层，进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐，使诗意得到升华。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消(jiu xiao)愁，排遣(pai qian)心中的愁绪。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材，又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”，是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，增添了诗的浪漫情趣，体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
贝多芬曾经大呼：“我要扼住命运得咽喉！”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概，足以让我们叹为听止，高山仰止。可是真实生活中得我们，有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
四联直摅胸臆，使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定(jian ding)的盟约长期存在，当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”，写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离，比翼连襟之期是不会很远的了。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自(he zi)己一样朝东方前进。
唐代经济繁荣(fan rong)，文化发达，诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫，也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤，自有自己喝酒的情态与心态。全诗共１６句，开头四句为第一层：“今旦少愉乐，起坐开清樽。举觞酹先酒，为我驱忧烦。”清早起来就喝酒，原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》：杜康即少康，夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害，少康逃到今河南虞城县依附有虞氏，当了“疱正”，是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上，力求酿出好酒，亲自筛选精粮，采制神曲，调配奇方，酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增，龙颜大悦，就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康，是他用勤劳与智慧造出美酒，给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊，顿觉天地喧。”酒入口，加快了血液循环，浑身感到一股暖流上涌，心情发生变化，天地之间也变得温暖起来。接着，一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受：“连山变幽晦，绿水函晏温。”幽晦，《楚辞九歌·山鬼》说：“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。”晏温，指天气晴暖。心感温暖，连自然界的景物也变得温暖，连绵的高山也改变了原来的幽晦，碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的，随着时间的推移，夏天的太阳升起来了，天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门，树木一何繁。清明可自庇，竟夕闻佳言。”开篇点(dian)明时间，现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南，南门城边，树木繁茂，清凉的树荫可以遮挡烈日，庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活，既无衙门的公务缠身，又无日出而作的劳累，似乎是无拘无束，自由自在。也有注家认为：“清明”指草木，此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意，“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木，连保护自己都不懂得。下句说：“这些树木整夜好像在向自己诉说什么，现在才明白，原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞，偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》：“追寻栖息时，偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮，哪怕喝醉也不要推辞，芳草萋萋，可以供我们躺卧。这是第二层的小结，《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中，按理全诗可以到此结束了。然而，“彼哉晋楚富，此道未必存。”《孟子·公孙丑》：“曾子曰：晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉！”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧？后两句为第三层，进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐，使诗意得到升华。
最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意：高林笼罩，床席象美玉一般洁净清凉，室内焚燃的是寺中特有的香料，窗外飘来的是野花的清香，浓淡相间，山月初露，辉光摇曳，这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路，出发之前他又到各处登览了一番，要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”，说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足，也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节，前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩，而又与“桃花源”联系起来，可见一路是花明柳暗，怪不得游兴是那般高了。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消(jiu xiao)愁，排遣(pai qian)心中的愁绪。
诗名《《自遣》罗隐 古诗》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
创作背景
崔颢在天宝（唐玄宗年号，公元742—756年）年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗，事实上与路上行客一样，也未尝不是去求名逐利，但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪，也未免移性动情，感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中，其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。
吴振棫( 两汉 )
收录诗词 (5826) 首
简 介
吴振棫 （1792—1870）浙江钱塘人。字仲云，亦作仲耘，号毅甫，晚号再翁。嘉庆十九年进士，授编修。咸丰间，历任疆吏，在云南最久，先后任巡抚、署云贵总督，继又实授。在任禁止以团练为名杀掠回民，使云南民族矛盾稍缓。有《养吉斋丛录、馀录》、《黔语》、《花宜馆诗钞》等。
答庞参军
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓，戛戛风搜折苇枝。
露寒紫藟结新愁，城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手，
"骄马锦连钱，乘骑是谪仙。和裙穿玉镫，隔袖把金鞭。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
"定里无烦热，吟中达性情。入林逢客话，上塔接僧行。
还闻战得胜，未见敕招回。却入机中坐，新愁织不开。"
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
远忆云容外，幽疑石缝间。那辞通曙听，明日度蓝关。"
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
东去西来人不会，上卿踪迹本玄洲。"
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。
"驿在千峰里，寒宵独此身。古坟时见火，荒壁悄无邻。
"师爱无尘地，江心岛上居。接船求化惯，登陆赴斋疏。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼，争奈萍无入土根。
"残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。公子踏开香径藓，
中秋月
寡妻稚女俱堪恨，却把馀杯奠蒯通。"
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
鉴己每将天作镜，陶情常以海为杯。和君诗句吟声大，
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
取进心甘钝，伤嗟骨每惊。尘襟痕积泪，客鬓白新茎。
销得人间无限事，江亭月白诵南华。"
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
大雅·生民
练得霜华助翠钿，相期朝谒玉皇前。
落花明月皆临水，明月不流花自流。
吾道天宁丧，人情日可疑。西陵向西望，双泪为君垂。"
"鹏程三万里，别酒一千钟。好景当三月，春光上国浓。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
"贤为邻用国忧危，庙算无非委艳奇。
尾蟉青蛇盘，颈低玄兔伏。横来突若奔，直上森如束。
醉桃源·赠卢长笛
京洛遥天外，江河战鼓间。孤怀欲谁寄，应望塞鸿还。"
"见面虽年少，闻名似白头。玄谈穷释旨，清思掩诗流。
白玉堂东遥见后，令人斗薄画杨妃。"
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
一灯前雨落夜，三月尽草青时。半寒半暖正好，
"倾腾界汉沃诸蛮，立望何如画此看。无地不同方觉远，
隐初见钱镠，惧不见，用遂以所为夏口诗标于卷末云云，
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚，榆荚堆墙水半淹。
大德歌·冬景
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重，云横樵径野情深。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露，马行仍未见尘埃。
晓贮露华湿，宵倾月魄寒。家人淡妆罢，无语倚朱栏。"
目断枚皋何处在，阑干十二忆登临。"
雪消巴水涨，日上剑关明。预想回来树，秋蝉已数声。"
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
琴调相思引·送范殿监赴黄岗
无语兼动所思愁，转眼看天一长吐。"
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
又道征辽再出师。朝见西来为过客，暮看东去作浮尸。
景逼归檐燕，歌喧已醉身。登临兴未足，喜有数年因。"
以上并见《海录碎事》）
"荆州未解围，小县结茅茨。强对官人笑，甘为野鹤欺。
晚日舒霞绮，遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙，骅骥整骎骎。
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
林琴南敬师
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
不怕旧交嗔僭越，唤他侯霸作君房。"
短羽新来别海阳，真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔，正把金针绣凤凰。
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
书密偷看数，情通破体新。明言终未实，暗祝始应真。
"每每樵家说，孤坟亦夜吟。若重生此世，应更苦前心。
"下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲，明月圆来别是珠。
七夕
"寂寂风帘信自垂，杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨，
行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。"
"王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
归鸟城衔日，残虹雨在山。寂寥思晤语，何夕款柴关。"
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
"待车登叠嶂，经乱集鸰原。省坏兰终洁，台寒柏有根。
"殷勤赵公子，良夜竟相留。朗月生东海，仙娥在北楼。
眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪
"在我成何事，逢君更劝吟。纵饶不得力，犹胜别劳心。
"立意忘机机已生，可能朝市污高情。
云绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。
"忆昔同游紫阁云，别来三十二回春。
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
"湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。