江上吟
惆怅梧桐非旧影，不悲鸿雁暂随阳。"
洪河斜更直，野雨急仍低。今日陪尊俎，唯当醉似泥。"
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年，清歌妙舞落花前。"
故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。"
竹里闲窗不见人，门前旧路生青草。"
"白社会中尝共醉，青云路上未相逢。
"春雨夜不散，梦中山亦阴。云中碧潭水，路暗红花林。
老来自喜身无事，仰面西园得咏诗。"
佩玉三朝贵，挥金百虑忘。因知卧商洛，岂胜白云乡。"
应物心无倦，当垆柄会持。莫将成废器，还有对樽时。"
三伏轩车动，尧心急谏官。名通内籍贵，
江上吟拼音解释:
chou chang wu tong fei jiu ying .bu bei hong yan zan sui yang ..
hong he xie geng zhi .ye yu ji reng di .jin ri pei zun zu .wei dang zui si ni ..
ma ti cu ta ceng bing shang .bu si jing hua xia shao nian .qing ge miao wu luo hua qian ..
gu yuan ci qu qian yu li .chun meng you neng ye ye gui ..
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
.bai she hui zhong chang gong zui .qing yun lu shang wei xiang feng .
.chun yu ye bu san .meng zhong shan yi yin .yun zhong bi tan shui .lu an hong hua lin .
lao lai zi xi shen wu shi .yang mian xi yuan de yong shi ..
pei yu san chao gui .hui jin bai lv wang .yin zhi wo shang luo .qi sheng bai yun xiang ..
ying wu xin wu juan .dang lu bing hui chi .mo jiang cheng fei qi .huan you dui zun shi ..
san fu xuan che dong .yao xin ji jian guan .ming tong nei ji gui .
译文及注释
译文
蒲生在我的池塘里，它的叶子繁荣而茂盛。如果依(yi)靠你行仁义，还(huan)不如我自知自己的能力。众口铄金，我受到人的谗言毁伤，使你疏远了我，与我别离。每次想到你离开我的时(shi)候，我就常常独自悲苦难过。想见你一面，这种思念是如此强烈，以致情感郁结心中，伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面，夜夜无法安睡。请你不要(yao)因为豪贤(xian)的缘故，丢弃以前自己的所爱；不要因为鱼肉而丢弃葱与薤；更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后，我出门感到苦愁，入门亦感到苦愁。边地多悲风，树木在悲风中哀鸣，像是在诉说我心中无限的爱恨。
您(nin)还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
欢聚和离散都是这样(yang)匆促，心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年，明年的花儿将更美好，可惜不知那时将和谁相从？
听说通往(wang)轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
注释
⑵崔护《题都城南庄》诗有“桃花依旧笑东风“之句。这句是说诗人已老，花月繁华引不起他的兴致。
⑷百：虚数，指数量多。两：同辆。御（yà）：同“迓”，迎接。
38、兄：指嵇喜。见骄：指受到母兄的骄纵。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义：一是取荷美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉；二是取败荷的形象营造一种衰败意境，或对逝去光阴叹惋，或对生活环境破败惋惜；三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
⑺垂拱：垂衣拱手，无为而治。指天下太平的景象。众流安：各条江河均平安，借指国泰民安，政治稳定。
279、信修：诚然美好。
③忉忉（dāo 刀）：心有所失的样子，一说忧劳貌。
赏析
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
这首诗的尾联“书赠同怀人，词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”，同时(tong shi)贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外，意出有无间”（《送僧》）一类的话，但落实到作诗上，却从无“不着一字，尽得风流”的气韵，而总是在费尽心思地雕章琢句，仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格，闻一多先生在(sheng zai)《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述：“贾岛同时代的人，初唐(chu tang)的华贵，盛唐的壮丽，以及最近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系，而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以，前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹：他铸贾岛的铜像，经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗，他就手录贾诗赠之，并再三叮咛说：这无异于佛经，应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端，但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述，就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
尾联归结全诗，为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都，如今竟一派凄凉，无人过问；登临此地，谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”，“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”，由以上种种风物，水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨，体现了诗人深深的忧思。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的(duo de)即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。于此诗，也可见其一斑。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
杜甫《梦李白》中写到梦后时说：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来（也还含有未尽之意）。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样，因为那是催人上道，而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在，而不见故人“颜色”，耳边唯有“一城鸡”声，离情别绪涌上心头。不特如此，“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦，以叫百官，王维诗也说：“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”，在梦回闻鸡时，又会想到“汉殿传声”（《春渚纪闻》语）。所以，这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景，而且寄托着去国（离开京城）、思友之深“意”。
“酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
这首诗的尾联“书赠同怀人，词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”，同时(tong shi)贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外，意出有无间”（《送僧》）一类的话，但落实到作诗上，却从无“不着一字，尽得风流”的气韵，而总是在费尽心思地雕章琢句，仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格，闻一多先生在(sheng zai)《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述：“贾岛同时代的人，初唐(chu tang)的华贵，盛唐的壮丽，以及最近十才子的秀媚，都已腻味了，而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉，甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系，而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以，前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹：他铸贾岛的铜像，经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗，他就手录贾诗赠之，并再三叮咛说：这无异于佛经，应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端，但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述，就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实近于天籁。
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
尾联归结全诗，为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都，如今竟一派凄凉，无人过问；登临此地，谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”，“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”，由以上种种风物，水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨，体现了诗人深深的忧思。
范元实云：“义山诗，世人但称其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，在更多的(duo de)即景寄兴的小诗里，同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的，所以他特别指出李商隐的七言绝句，“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。于此诗，也可见其一斑。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
杜甫《梦李白》中写到梦后时说：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来（也还含有未尽之意）。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样，因为那是催人上道，而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在，而不见故人“颜色”，耳边唯有“一城鸡”声，离情别绪涌上心头。不特如此，“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦，以叫百官，王维诗也说：“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”，在梦回闻鸡时，又会想到“汉殿传声”（《春渚纪闻》语）。所以，这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景，而且寄托着去国（离开京城）、思友之深“意”。
“酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。
全诗以“泪”始，以“笑”结，前后照应，关锁严密。“泪”是回顾，“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常；“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑，总括全诗，字挟风霜，声振金石。
创作背景
据胡适考证《钱氏私志》（旧本或题钱彦远撰，或题钱愐撰，或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐）后认为，该词为欧阳修在河南钱惟演（977—1034，北宋大臣，西昆体骨干诗人）幕中，与一妓女相亲，为妓女作。时天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，欧阳修在西京留守推官任上。
王赏( 五代 )
收录诗词 (7335) 首
简 介
王赏 王赏，字望之，南宋眉州(今四川省眉山市)人，生卒年不详，史学家王称之父，曾任实录修撰官。宋高宗赵构绍兴十二——十三年间(1142-1143)，官任实录修撰，为人刚正不阿，实话实说，如实记载，绝不违心褒贬。他喜爱历史，对北宋历史做了大量资料收集及长编草稿的工作，准备撰写北宋历史。他死后，他的儿子王称对北宋的历史也十分感兴趣，遂子继父志，致力于史学。王称搜集北宋9朝的事迹，加以整理、排比，编辑成130卷的《东都事略》。
巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗
一生但区区，五十无寸禄。衰退当弃捐，贫贱招毁讟。
相如渴甚貌逾衰。荒园每觉虫鸣早，华馆常闻客散迟。
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。"
玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满，墨诏千封雨露繁。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂，仕向侯门耻曳裾。
湛湛碧涟漪，老松欹侧卧。悠扬绿萝影，下拂波纹破。
度岭梅花翻向北，回看不见树南枝。"
"天低荒草誓师坛，邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙，
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
南邻北里日经过，处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮，
"春风箫管怨津楼，三奏行人醉不留。
威凤翔双阙，征夫纵百蛮。应怜宣室召，温树不同攀。"
"夕阳秋草上，去马弟兄看。年少初辞阙，时危远效官。
"遥夜宿东林，虫声阶草深。高风初落叶，多雨未归心。
"峡口巴江外，无风浪亦翻。蒹葭新有雁，云雨不离猿。
妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。
难得相逢容易别，银河争似妾愁深。"
虞美人·黄昏又听城头角
雾积川原暗，山多郡县稀。今朝下湘岸，更逐鹧鸪飞。"
清溪一路踏花归。空林野寺经过少，落日深山伴侣稀。
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵，定为连理相并生。"
"举袂掩离弦，枉君愁思篇。忽惊池上鹭，下咽陇头泉。
坐逢在日唯相望，袅袅凉风满桂枝。"
沙平关路直，碛广郡楼低。此去非东鲁，人多事鼓鼙。"
树晚叠秋岚，江空翻宿浪。胸中千万虑，对此一清旷。
"万里发辽阳，处处问家乡。回车不淹辙，雨雪满衣裳。
破阵子·春景
早雁忽为双，惊秋风水窗。夜长人自起，星月满空江。
访僧求贱药，将马中豪家。乍得新蔬菜，朝盘忽觉奢。
"公子求贤未识真，欲将毛遂比常伦。
圣德应多稔，皇家配有年。已闻天下泰，谁为济西田。"
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵，门下兼分宰相权。
为报故人雷处士，尘心终日自劳生。"
"万里江南一布衣，早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在，
兰菊回幽步，壶觞洽旧俦。位高天禄阁，词异畔牢愁。
姑苏怀古
迢递三秋梦，殷勤独夜心。怀贤不觉寐，清磬发东林。"
岁月不堪相送尽，颓颜更被别离凋。"
急雨江帆重，残更驿树深。乡关殊可望，渐渐入吴音。"
归思偏消酒，春寒为近山。花枝不可见，别恨灞陵间。"
九衢横逝水，二室散浮云。屈指豪家尽，伤心要地分。
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙，五年待罪湘江源。
身心尘外远，岁月坐中长。向晚禅堂掩，无人空夕阳。"
"乱离无处不伤情，况复看碑对古城。路绕寒山人独去，
集灵台·其二
欢言交羽觞，列坐俨成行。歌吟不能去，待此明月光。
"真人俄整舄，双鹤屡飞翔。恐入壶中住，须传肘后方。
向夕孤城分首处，寂寥横笛为君吹。"
接部青丝骑，裁诗白露天。知音愧相访，商洛正闲眠。"
昔人未为泉下客，若到此中还断肠。"
昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。"
时有仙鸟来衔花，曾无世人此携手。可怜不知若为名，
下来立定重系衣，复畏斜风高不得。傍人送上那足贵，
夏日三首·其一
定知别后宫中伴，应听缑山半夜钟。"
"浦边新见柳摇时，北客相逢只自悲。惆怅空知思后会，
"莫信梅花发，由来谩报春。不才充野客，扶病送朝臣。
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
东瓯传旧俗，风日江边好。何处乐神声，夷歌出烟岛。
向晚争辞蕊，迎朝斗发花。非关后桃李，为欲继年华。"
今日照离别，前途白发生。"
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索，垂珠碎玉空中落。
水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动，箫管新亭晦日游。
末路甘贫病，流年苦滞淫。梦中青琐闼，归处碧山岑。
懿君敦三益，颓俗期一变。心同袭芝兰，气合回霜霰。
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官路，依山补竹篱。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁，长向暗中梳白发。
莫怪出城为长史，总缘山在白云中。"
"江陵岁方晏，晨起眄庭柯。白露伤红叶，清风断绿萝。
"天师百岁少如童，不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水，
花犯·苔梅
"南国冰霜晚，年华已暗归。闲招别馆客，远念故山薇。
未入英髦用，空存铁石坚。希君剖腹取，还解抱龙泉。"
山行独夜雨，旅宿二陵寒。诗兴生何处，嵩阳羽客坛。"
若出敬亭山下作，何人敢和谢玄晖。"
志人爱幽深，一住五十年。悬牍到其上，乘牛耕药田。
常爱独坐尊，绣衣如雁行。至今虚左位，言发泪沾裳。"
"胜赏不在远，怃然念玄搜。兹亭有殊致，经始富人侯。
柳寺春堤远，津桥曙月微。渔翁随去处，禅客共因依。
思黯南墅赏牡丹
"重城洞启肃秋烟，共说羊公在镇年。鞞鼓暗惊林叶落，
经途劳视听，怆别萦梦想。延颈旬岁期，新恩在归鞅。"
共说汉朝荣上赏，岂令三友滞冯唐。"
却公不易胜，莫着外家欺。（见《事文类聚》）
"蜀郡将之远，城南万里桥。衣缘乡泪湿，貌以客愁销。
旧友无由见，孤坟草欲长。月斜邻笛尽，车马出山阳。
"垂朱领孙子，从宴在池塘。献寿回龟顾，和羹跃鲤香。
避暑依南庑，追凉在北轩。烟霞霄外静，草露月中繁。