首页 古诗词 断句

断句

唐代 / 陈鸿

因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
应是佛边犹怕闹,信缘须作且闲人。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,


断句拼音解释:

yin ci jian qiao mu .ji hui si jiu lin .yin qin yuan yu niao .wei wo du he xin ..
ying shi fo bian you pa nao .xin yuan xu zuo qie xian ren .
ye qi zhi yu qin shou za .du zi gou jia zong heng zhi .yin er cheng yue you chao shi .
.yi zhen xi feng qi lang hua .rao lan gan xia san yao hua .gao chuang qu jian xian hou fu .
guo chu shui qian li .dao qin shan ji zhong .yu lai tian you xiao .yue luo man cheng zhong ..
gai sheng long chang .he yi zhi ci .shi wen bu zhang .hou bi fei xiao .jiang lai fou zang .
quan chen du yi cai .xin ru dou shao zhai .shi en chu nei shu .hai yue gan zi shi .
nian ji wei duo you qie zai .xie xie si yu pa ren yi .
yu jiang zei qi dao .suo dong duo zi hui .shu sun yu zang cang .xian sheng duo ru ci .
hu shan rao wu you xian qian .yu zhao yu zhou jin diao tai ..
.liao liao que yue kan jiang luo .yan wai shuang hua ran luo mu .
.zhu wai mai yan chou mo mo .duan chi ti qin fei po po .
.jian shi xing lang ye yan shi .ding ding han lou di sheng xi .pi pa xian cu qian ban yu .

译文及注释

译文
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的(de)故事。
当年在岐王宅里,常常见到(dao)你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一(yi)场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清(qing)凉。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
  分手之日容易,岂(qi)料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚(ju)集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷(qiang)薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。

注释
⑿庄、共:楚庄王、共王。庄王是公子围的祖父,共王是他的父亲。
(2)失:失群。
⑴白占:强取豪夺。
⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。
⑵一封:指一封奏章,即《论佛骨表》。朝(zhāo)奏:早晨送呈奏章。九重(chóng)天:古称天有九层,第九层最高,此指朝廷、皇帝。
45.织女:指汉代昆明池西岸的织女石像,俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰:“昆明池中有二石人,立牵牛、织女于池之东西,以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙,俗称石婆庙。中有石雕像一尊,高约190厘米,即汉代的昆明池的织女像。机丝:织机及机上之丝。虚夜月:空对着一天明月。
(44)柔惠:温顺恭谨。

赏析

  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说(shuo)钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时(yi shi)才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武(ning wu)子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  可以断定李商(li shang)隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。

创作背景

  皮日休是唐后期的诗人,当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难,平安闲放成为他们生活上的目标,精神上则尽量不受外界干扰,皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史,写出现实主义的咏史诗。

  

陈鸿( 唐代 )

收录诗词 (7957)
简 介

陈鸿 明苏州府吴江人,字文仪,号东桥。嘉靖七年举人,官新乡知县。以权贵渐起,辞官还乡。以诗画自娱,善山水,宗米芾。

李凭箜篌引 / 宗政阳

唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
"拜象驯犀角抵豪,星丸霜剑出花高。
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。
遇险必伸足,逢诛将引脰。既正北极尊,遂治众星谬。
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"
珊瑚树碎满盘枝。斜汀藻动鱼应觉,极浦波生雁未知。


贺新郎·九日 / 公羊宏娟

"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。


西湖杂咏·夏 / 奉小玉

昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
"衰老应难更进趋,药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙,
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
拂钓清风细丽,飘蓑暑雨霏微。湖云欲散未散,
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
即是春风尽,仍沾夜雨归。明朝更来此,兼恐落花稀。


读书有所见作 / 席丁亥

"寒夜清,帘外迢迢星斗明。况有萧闲洞中客,
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
静酬嘉唱对幽景,苍鹤羸栖古木柯。"
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
多情多感自难忘,只有风流共古长。
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。


效古诗 / 危夜露

醉吹村笛酒楼寒。只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
"走月流烟叠树西,听来愁甚听猿啼。
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 生觅云

"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
"璧池清秩访燕台,曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜,
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
"半床秋月一声鸡,万里行人费马蹄。青野雾销凝晋洞,


醉太平·寒食 / 止癸亥

呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
清俸供僧尽,沧洲寄迹深。东门有归路,徒自弃华簪。"
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此,闲尽炉灰却是疑。
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。


除夜雪 / 御慕夏

几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"


曹刿论战 / 定宛芙

"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。"
几多云榭倚青冥,越焰烧来一片平。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
无力置池塘,临风只流眄。"
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。


三日寻李九庄 / 佟佳清梅

且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
愿禀君子操,不敢先凋零。"
病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
松声寒后远,潭色雨馀新。岂住空空里,空空亦是尘。"