狡童

透帘栊¤
丧田不惩。祸乱其兴。"
既安且宁。维予一人某敬拜下土之灵。
"平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，
别愁春梦，谁解此情悰¤
寻春须是阳春早，看花莫待花枝老。（后主《菩萨蛮》）
青娥殿脚春妆媚，轻云里，绰约司花妓。江都宫阙，
溪上鹅儿柳色黄，溪边花树妾身长。浮薸可是无情物，采得归来好遗郎。
郁郁乎其遇时之不祥也。拂乎其欲礼义之大行也。
"玉琯移玄序，金奏赏彤闱。祥鸾歌里转，春燕舞前归。
腊尽星回次，寒馀月建寅。梅花将柳色，偏思越乡人。"
瑶琴夜久弦秋清，楚客一奏湘烟生。曲中声尽意不尽，月照竹轩红叶明。
遇人推道不宜春。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"闲窗烛暗，孤帏夜永，欹枕难成寐。细屈指寻思，旧事前欢，都来未尽，平生深意。到得如今，万般追悔。空只添憔悴。对好景良辰，皱着眉儿，成甚滋味。