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水调歌头·白日射金阙

宋代 / 孟大武

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。


水调歌头·白日射金阙拼音解释:

wan shu yin yao xian .chun tan ying nong sha .he dang jian zhao wo .qi yu pian sheng ya ..
dUze ti xin ju .suo yi xiang gu xian .shu hua xian xiu se .san shi liu feng qian ..
wo yu xuan cai yu de .ru shi qu chao .si zhong zhan yang .san huai fu jiao .
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
shu xia liu pan shi .tian bian zong yuan feng .jin yan you shi chu .wei jie mo yan nong ..
.huang he lou qian chui di shi .bai ping hong liao man jiang mei .
hua li wei fu .xian yao po dan .hao lu zheng sheng .wen yu yu lan .
wei wen pan feng jian .de dao zai hao li .wei you tong jiang shou .chang lian zhi bu bei ..
.die zui feng kuang ban zhe shi .leng yan qing lu ya li pi .yu qing hu po bei fu er .
cang dun e e gu duo chi .bing hong xia xi xi mi la .you jiu ru zhuo xi xi hu wo chi .
kan xiang du ren qi zhi dian .lie xian xiang ci shang kun lun ..
.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
chun shu luan wu ci .chun shan yao de ming .chun feng zheng piao dang .chun weng mo xu qing ..
.jiu feng qian zuo xia lai shi .bai shi cong cong jian zi wei .zhang ju bu kan ge you dao .
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
bi du hong heng piao miao xiang .bing si dan yue nong qing liang .

译文及注释

译文
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直(zhi)臣子的忠爱。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
争新买宠各出巧意,弄得今年(nian)斗品也成了贡茶。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加(jia)悲伤,泪水浸湿了衣领(ling)我(wo)都浑然不知。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
她坐的美(mei)丽(li)的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
四海一家,共享道德的涵养。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。

注释
肄:练习。
④翠翘:翠玉妆饰,喻水仙绿叶。
⑵生别离:是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离。”
19.致君:谓辅佐国君,使其成为圣明之主。
⑷歘(xū):歘忽,火光一闪的样子。飞电:空中闪电,一作“飞练”。隐若:一作“宛若”。白虹:一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句:意谓快如闪电而来,隐似白虹而起。
③不间:不间断的。
24。汝:你。

赏析

  吟咏屈原的诗词,也有相当多的是一些迁客骚人,宦游经过秭归等地时,于羁旅之中吊念屈原,含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运,把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地,放情咏《离骚》。”引屈原为(yuan wei)知己,抒被贬谪抑郁忧愤之情。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了(xie liao)荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李(li)白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  此诗神韵天成,意趣(yi qu)横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融(jiao rong),创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋(jin wu)中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

孟大武( 宋代 )

收录诗词 (6491)
简 介

孟大武 孟大武,字世功(或作公),仙居(今属浙江)人。与吴芾有唱和(《湖山集》卷六、七、八)。事见《仙居志》卷一五。今录诗四首。

登太白楼 / 李干淑

今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
华池本是真神水,神水元来是白金。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
愧把黄梅偈,曾酬白雪才。因令识鸟迹,重叠在苍苔。"
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。


送文子转漕江东二首 / 冯炽宗

竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。


奉和令公绿野堂种花 / 桂正夫

权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
何山最好望,须上萧然岭。"
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,


渔父·渔父醉 / 刘巨

与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)


高阳台·落梅 / 张梦时

泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。


念奴娇·留别辛稼轩 / 唐肃

桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
骑马来,骑马去。


天马二首·其二 / 阎彦昭

游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。


寒夜 / 边向禧

"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


醉桃源·春景 / 赵岍

薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。


记游定惠院 / 华沅

不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"