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赏牡丹

先秦 / 东方朔

腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
希君同携手,长往南山幽。"
仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
躬耕守贫贱,失计在林端。宿昔奉颜色,惭无双玉盘。"


赏牡丹拼音解释:

yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
liu yue hui jin ge .jing feng zhe han mu .xing wen han fei jiang .huan xiang gao lan su ..
xi jun tong xie shou .chang wang nan shan you ..
ze jing yin gong huai .you yin duo lv tai .ying men dan ying sao .wei you shan seng lai .
zhong dong zheng san wu .ri yue yao xiang wang .xiao xiao guo ying shang .long long bian shao yang .
yi yu shi he zhe .shen zai fang shi ge .cai shu xin zong heng .shi tu zi qing zhi .
jin jian xing ren wei bai long .yao wen gong zhu chou huang he .yang chun ban .qi lu jian .
chang ge song luo ri .huan chui zhu can bei .fei guan wu zhu ba .liang wei ji si cui ..
hao shi bu jin xin .he neng bao qi shen .duo jun zhong ran nuo .yi qi yao xiang tuo .
gong geng shou pin jian .shi ji zai lin duan .su xi feng yan se .can wu shuang yu pan ..

译文及注释

译文
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的(de)风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能(neng)按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个(ge)办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗(hua)哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎(jiao)洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳(yan)。

注释
偏私:偏袒私情,不公正。
[25]海隅:西北极远之地。海,瀚海,在蒙古高原东北;一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。
⑷幰(xiǎn):帐帏。
③凭,靠。危,高。
(30)吴宫:指春秋时专诸置匕首于鱼腹,在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。

赏析

  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行(xing)》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮(liang)、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄(se qi)。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离(yuan li)之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  从客观上看:“谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。”意思是说:如今,人们竞相追求时髦的奇装异服,有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操?就主观而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”意思是说:我所自恃的是,凭一双巧手针黹出众,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命(ting ming)于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。

创作背景

  胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”

  

东方朔( 先秦 )

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简 介

东方朔 东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉着名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生着述甚丰,后人汇为《东方太中集》。

王孙游 / 杞安珊

歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
怆离绪于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 东郭艳君

"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
山暝学栖鸟,月来随暗蛩。寻空静馀响,袅袅云溪钟。"
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。


西江月·夜行黄沙道中 / 贾志缘

云从三峡起,天向数峰开。灵境信难见,轻舟那可回。"
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。唯有白云外,疏钟闻夜猿。"


答陆澧 / 司马士鹏

钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"


青青河畔草 / 洋壬戌

夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。


读山海经十三首·其八 / 百里敦牂

花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。
"到君幽卧处,为我扫莓苔。花雨晴天落,松风终日来。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。


锦缠道·燕子呢喃 / 夏侯利君

九衢平若水,利往无轻舟。北洛反初路,东江还故丘。
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
频蒙露版诏,时降软轮车。山静泉逾响,松高枝转疏。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。空留左氏传,谁继卜商名。


小雅·鼓钟 / 寸雅柔

"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"


吴孙皓初童谣 / 年信

谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"


题春江渔父图 / 闻人智慧

圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
楚俗少相知,远游难称情。同人应馆谷,刺史在郊迎。
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
白社同游在,沧洲此会稀。寒笳发后殿,秋草送西归。
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
胡马秋正肥,相邀夜合围。战酣烽火灭,路断救兵稀。
凄凉岁欲晚,萧索燕将辞。留听未终曲,弥令心独悲。