夏日田园杂兴
朝开暮落煎人老，无人为报东君道。
"汴水从今不复浑，秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少，
当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。"
孤帆瞥过荆州岸，认得瞿塘急浪声。"
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实，生涯一半在渔舟。
"扰扰浮生外，华阳一洞春。道书金字小，仙圃玉苗新。
"贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，
日落龙门外，潮生瓜步前。秋同一时尽，月共两乡圆。
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞，礼乐刑政皆弛张。
江边两桨连歌渡，惊散游鱼莲叶东。"
夏日田园杂兴拼音解释:
chao kai mu luo jian ren lao .wu ren wei bao dong jun dao .
.bian shui cong jin bu fu hun .qiu feng pi gu dong cheng gen .liang yuan tai guan guan dong shao .
dang shi bai yan wu xun chu .jin ri yun huan jian yu cha ..
gu fan pie guo jing zhou an .ren de ju tang ji lang sheng ..
que zhuo han yi guo mai qiu .sui ji you yu tian xiang shi .sheng ya yi ban zai yu zhou .
.rao rao fu sheng wai .hua yang yi dong chun .dao shu jin zi xiao .xian pu yu miao xin .
.xian yu gong zai fu sheng nei .gui jian tong qu qun dong jian .duo jian mang shi yi shuai bing .
ri luo long men wai .chao sheng gua bu qian .qiu tong yi shi jin .yue gong liang xiang yuan .
ce shen xiu dao zhou xuan wang .e4qi chao xue jin zhi sai .li le xing zheng jie chi zhang .
jiang bian liang jiang lian ge du .jing san you yu lian ye dong ..
译文及注释
译文
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
人们高高兴兴快乐已极，一起赋诗表(biao)达共同的心意。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子(zi)很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知(zhi)道，我承担造谣的罪(zui)名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
劝君千万莫要去(qu)游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨，刮来刮去又把花儿吹落一片。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
注释
[62]羌：发语词。习礼：懂得礼法。明诗：善于言辞。这句意指有很好的文化教养。
⑵泉客珠：指珍珠。泉客：传说中的人鱼，相传它们流出的眼泪能变为珍珠。唐中宗《石淙》诗：“水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。”
32.越：经过
饧（xíng）：糖稀，软糖。
⑵寒食：节令名。在清明前一二日。相传春秋时，介子推辅佐晋文公回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，子推抱树焚死。为悼念他，遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”
⑻霾（mái）两轮兮絷（zhí）四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。
芳辇（niǎn）：香车，指后妃们乘坐的人挽推车，这句引用了班婕妤辞辇的典故。
（24）明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
赏析
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物，何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁，不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善，不思恶，一念不起，即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求，诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是，第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下，诗人忘怀得失，渐渐融人这一境界，这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因(shi yin)为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵(de yan)席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水(de shui)声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
据史书记载，周弘正南(zheng nan)归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无(gui wu)望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物，何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁，不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善，不思恶，一念不起，即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求，诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是，第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下，诗人忘怀得失，渐渐融人这一境界，这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因(shi yin)为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵(de yan)席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。
起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏，诗人路过一座山村，远远便闻到山涧的潺潺流水声：“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水(de shui)声，可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托，生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题，作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
说蜀道的难行比上天还难，这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡，由秦入蜀，太白峰首当其冲，只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南，是关中一带的最高峰。民谚云：“武公太白，去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻，并融汇了五丁开山的神话，点染了神奇色彩，犹如一部乐章的前奏，具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
“更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革，失败后，被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
据史书记载，周弘正南(zheng nan)归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无(gui wu)望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
创作背景
关于此诗的主题，有主刺与主美二说。主刺说由来已久，其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年（公元前694年）春正月，齐襄公求婚于周王室，天子允婚，同意王姬下嫁于齐，并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事，自然偕夫人文姜（齐襄公之妹）一同前往。文姜归国之后，兄妹相见，旧情萌发又干出乱伦之事来，且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行，齐襄公命人于饯行之后，乘醉将鲁桓公杀死，伪称暴疾而亡。鲁桓公死后，其子同继位，史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事，认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外，其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字，古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云：“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云：“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释，他在《诗经原始》一书中说：“愚于是诗，不以为刺而以为美，非好立异，原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说，也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者，仅主刺主美之异。
苏辙( 五代 )
收录诗词 (8523) 首
简 介
苏辙 苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
送殷卿罢举归淮南旧居
委顺而已，孰知其他。时邪命邪，吾其无奈彼何；
"缥缈吾家一女仙，冰容虽小不知年。
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
"卿卿买得越人丝，贪弄金梭懒画眉。
偶圣为舟去，逢时与鹤来。寒声连晓竹，静气结阴苔。
愁至为多病，贫来减得狂。见君何所似，如热得清凉。"
"心地偶相见，语多为别难。诗成公府晚，路入翠微寒。
愿尔出门去，取官如驱羊。吾兄苦好古，学问不可量。
清江引·清明日出游
"尧年听野老，击壤复何云。自谓欢由己，宁知德在君。
终期太古人，问取松柏岁。"
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
折简展离旷，理径俟招寻。处阴诚多惨，况乃触隅禽。"
拙直难和洽，从人笑掩关。不能行户外，宁解走尘间。
数仞城既毁，万夫心莫留。跳身入飞镞，免胄临霜矛。
始知报本终朝礼，旧典时巡只自难。"
映松山色远，隔水磬声通。此处宜清夜，高吟永与同。"
老将行
洛石千万拳，衬波铺锦绮。海珉一两片，激濑含宫徵。
严恭七月礼，哀恸万人心。地感胜秋气，天愁结夕阴。
"风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。"
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
莺啼寂寞花枝雨，鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续，
愿得春风吹更远，直教愁杀满城人。"
"清貌不识睡，见来尝苦吟。风尘归省日，江海寄家心。
始安秋日
残雪飞屋里，片水落床头。尚胜凡花鸟，君能补缀不。"
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
宴赏军容静，登临妓乐随。鱼龙听弦管，凫鹤识旌旗。
鸡树花惊笑，龙池絮欲猜。劳歌会稽守，遥祝永康哉。"
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓，恨魄凝心未能死。
仙乐朱凤意，灵芝紫鸾心。翻然远求友，岂独双归林。
"新霁飏林初，苹花贴岸舒。故乡今夜月，犹得照孤庐。
林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。"
南园十三首·其六
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。"
晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
"日日门长闭，怜家亦懒过。头风春饮苦，眼晕夜书多。
凤去楼扃夜，鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳，相见倍依依。"
扶持仰婢仆，将养信妻儿。饥饱进退食，寒暄加减衣。
"逢时不得致升平，岂是明君忘姓名。
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
宴散
噪处知林静，闻时觉景清。凉风忽袅袅，秋思先秋生。
"柳枝谩蹋试双袖，桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿，
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
"黄莺啼时春日高，红芳发尽井边桃。
"孟夏守畏途，舍舟在徂暑。愀然何所念，念我龙门坞。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮，矫躩蛟龙爪尾长。
纵赏襟情合，闲吟景思通。客来归尽懒，莺恋语无穷。
不羡越溪歌者苦，采莲归去绿窗眠。"
鹊桥仙·春情
喜君来白社，值我在青谿.应笑于陵子，遗荣自灌畦。"
老后何由可得闲。四海故交唯许汝，十年贫健是樊蛮。
"碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。"
珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。"
"西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。
"旧隐即云林，思归日日深。如今来此地，无复有前心。
"星汉转寒更，伊余索寞情。钟催归梦断，雁引远愁生。
哭刘蕡
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。"
贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。"
惟愁又入烟霞去，知在庐峰第几重。"
尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。"
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
诗人多说离君宅，不得青苔地上行。"
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘，自鄙朱翁别会稽。
金陵五题·并序
穷通泛滥劳，趣适殊昏旦。浴日荡层空，浮天淼无畔。
"使君五马且踟蹰，马上能听绝句无。
"扰扰凡情逐水流，世间多喜复多忧。
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
"长空埃壒灭，皎皎月华临。色正秋将半，光鲜夜自深。
愿乞刀圭救生死。"
风月不知人世变，奉君直似奉吴王。"
伴老琴长在，迎春酒不空。可怜闲气味，唯欠与君同。"
上阳白发人
山僧见我衣裳窄，知道新从战地来。"
"端坐高宫起远心，云高水阔共幽沈。
无客空尘榻，闲门闭草庐。不胜岑绝处，高卧半床书。"
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
欲问月中无我法，无人无我问何人。"
已阂眠沙麂，仍妨卧石猿。香驱蒸雾起，烟霿湿云屯。
荣贵人间难有比，相公离此十年馀。"
歌喉渐退出宫闱，泣话伶官上许归。