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东风齐着力·电急流光

元代 / 周瑶

昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
因小以明大,借家可喻邦。周秦宅殽函,其宅非不同。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"


东风齐着力·电急流光拼音解释:

xi gong ling zi shang gui zhu .gong zhi jiu li fu zhi fan .fan bai zhi yi zi ci jue .
.lu fu jin jiao jin .dai guang yin he cheng .yin jun huai dan qi .zeng wo ding jiao qing .
yan qi sha ting an .yun lian hai qi huang .zhu rong feng shang yue .ji zhao bei ren sang .
.chao yong you xian shi .mu ge cai wei qu .wo yun zuo bai shi .shan zhong shi wu su .
.jun ru kong tai qu .chao wang mu huan lai .wo ru quan tai qu .quan men wu fu kai .
yin qin ju zui you shen yi .chou dao xing shi deng huo lan ..
jiao xin yi shen ku .zhi shou pang ren re .wei bi fang cun jian .de ru wu kuai huo .
yin xiao yi ming da .jie jia ke yu bang .zhou qin zhai yao han .qi zhai fei bu tong .
ting bei yi wen su zhou ke .he si wu song jiang shang shi ..
nan gong qi qing wu xiao xi .chao san he shi de ru xian ..
wan ri dong yuan yi shu hua .xiao zhan chui pei chang leng jiu .shen lu qiao huo zhi xin cha .
.ou xian zi xu deng shang di .que yin zhao yin yi zhong lin .
jin ri xiang feng chou you xi .ba ren fen san liang ren tong ..

译文及注释

译文
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这(zhe)种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻(qing)视。一次借路已经过(guo)分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到(dao)自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来(lai)祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料(liao)想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生(sheng)了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
到达了无人之境。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
我将回什么地方啊?”
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁(fan)茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。

注释
⑥ 焉:乎。河伯:黄河之神。伯,长者之称。
⑽哺糜(bǔmí):吃粥。
⑥细碎,琐碎的杂念
鼓:弹奏。
(2)对:回答、应对。
24.为:把。
3.熟视之 熟视:仔细看;
5.恐:害怕。

赏析

  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交(xu jiao)待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然(hun ran)一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼(duo bi)人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润(yuan run),而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

周瑶( 元代 )

收录诗词 (2188)
简 介

周瑶 周瑶,字兰屿,号蕖卿,嘉善人。武功知县鼎枢女,归安礼部尚书、谥文僖姚文田室。有《红蕉阁诗集》。

衡门 / 饶癸卯

"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。


水调歌头·明月几时有 / 俟盼松

"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
纵使得如羊叔子,不闻兼记旧交情。"
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"


汨罗遇风 / 冷凌蝶

佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
"三十生二毛,早衰为沉疴。四十官七品,拙宦非由他。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
半故青衫半白头,雪风吹面上江楼。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。


梁甫行 / 后新柔

临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 南宫艳蕾

不是贤人难变通。"
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"


登雨花台 / 甲白容

汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。


西江夜行 / 习冷绿

年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"


任所寄乡关故旧 / 宇文瑞瑞

每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。


阳春曲·笔头风月时时过 / 司寇山槐

"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。


朱鹭 / 委仪彬

扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。