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菩萨蛮(回文)

金朝 / 宋书升

“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"


菩萨蛮(回文)拼音解释:

.ye huo shao shan hou .ren gui huo bu gui ..si zha bu shu .
fei shu shan yan chu .huang tian ye huo xing .du lian shi shui shang .shi luan yi neng qing ..
wan zhi qing jing li .ri yu ren qun shu .jiang hou yuan shan seng .xian qi sao bi lu .guo cong yun feng li .gu wo peng hao ju .jie cao fan song xie .fen xiang kan dao shu .ran deng zhou yu jin .ming qing ye fang chu .yi wu ji wei le .ci sheng xian you yu .si gui he bi shen .shen shi you kong xu .
.fu xuan heng men xia .wang yun gui yuan shan .dan yao zun zhong wu .yu shi qi xiang guan .
.gu ren qian li dao .cang bo yi nian bie .ye shang ming yue lou .xiang si chu tian kuo .
.xian tang bi kong yin .zhu lin dan qing xiang .chuang xia chang xiao ke .qu zhong wu yi xiang .
.chao you tian yuan wai .hu jian fa yan kai .shan shi dang kong chu .yun yin man di lai .
zi yue sheng yi qi .yang jing ji nan duan .yi huai shi jie gan .geng bao bie li suan .
yun jian ting nong niao .yan shang zhai chu ying .di pi fang wu men .yu zhi dao si jing ..
ge xia chen shu ji .gui zhong pu qi luo .yao si han wu di .qing niao ji shi guo ..
.xun shi jie yin lin .lian wai chu bai ri .zhai mu qing bing rong .xin hun wei xu shi .
ci mu wei ji zang .yi nv cai shi ling .yang mang han jiao wai .xiao tiao wen ku sheng .
duo gu xin feng lu .man zai shan xi chuan .zhong tu bu yu ren .zhi dao er men qian .
yu jie ming liu shui .qing ge yin gui yan .gong xi yun xiang mu .chun feng ji wan nian ..
yi yue zhong xing xia .ling long shuang ta qian .han guang dai ming fa .ci bie qi tu ran ..

译文及注释

译文
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天(tian)穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒(dao)。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖(zu),稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
当我走(zou)过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴(ban)随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜(xie)嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂(za)乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。

注释
[3]喙(huì 会):鸟嘴。钜,一作“距”,指禽类脚掌后的尖端突起的部分。趯(tì 替):跳跃的样子。
(22)“珠玉”二句:语本《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。’”胫(jìng敬):小腿。这里指脚。
⑥“风细细”三句:意谓在风雪之中江边的梅花更没有人来挹其清香。
魏:魏其侯窦婴(?——前131),字王孙,观津(今河北省衡水县东)人,窦太后侄。汉景帝时,平定吴楚七国之乱有功,封魏其侯。与灌夫为至交。汉武帝时,灌夫因与丞相田蚡结仇下狱,窦婴力图相救,受牵连而被诛。
(11)敛:积攒

赏析

  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用(yun yong)了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧(kan wo)君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我如何独守!”
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  “春草(chun cao)封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

宋书升( 金朝 )

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简 介

宋书升 山东潍县人,字晋之。光绪十八年进士,改庶吉士。里居十年,殚心经术。《易》、《书》、《诗》均有撰述,尤精历算之学。

题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 区大枢

虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
三赦重天造,千推极国详。大招思复楚,于役限维桑。
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 王经

舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
舟中对舞邯郸曲,月下双弹卢女弦。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
北首辞明主,东堂哭大臣。犹思御朱辂,不惜污车茵。
江南江北春草,独向金陵去时。"


鹧鸪天·送人 / 包兰瑛

身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
"西掖驰名久,东阳出守时。江山婺女分,风月隐侯诗。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。


杨叛儿 / 杜宣

寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
州民自寡讼,养闲非政成。"
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。


赠秀才入军·其十四 / 陈朝龙

"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
冬之宵,霰雪斯瀌.我有金炉,熹其以歊.
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
"闭门湖水畔,自与白鸥亲。竟日窗中岫,终年林下人。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。


踏莎行·芳草平沙 / 刘墫

梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
侠客白云中,腰间悬辘轳。出门事嫖姚,为君西击胡。
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 赵善浥

鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
左右寂无言,相看共垂泪。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。


飞龙引二首·其二 / 赵及甫

"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
行行当自勉,不忍再思量。"
逖听多时友,招邀及浮贱。朝沿霸水穷,暮瞩蓝田遍。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,


眉妩·新月 / 李简

搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
徂暑迎秋薄,凉风是日飘。果林馀苦李,萍水覆甘蕉。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。


吴楚歌 / 韩晋卿

生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
咸称太子仁,重义亦尊道。侧闻骊姬事,申生不自保。