自淇涉黄河途中作十三首
"泽国瞻遗庙，云韶仰旧名。一隅连障影，千仞落泉声。
唯恐乱来良吏少，不知谁解叙功勋。"
今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
崄树临溪亚，残莎带岸崩。持竿聊藉草，待月好垂罾。
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。"
平碛容雕上，仙山许狖窥。数联金口出，死免愧丘为。"
海气蒸鼙软，江风激箭偏。罢郎吟乱里，帝远岂知贤。"
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
少卿降北子卿还，朔野离觞惨别颜。
自淇涉黄河途中作十三首拼音解释:
.ze guo zhan yi miao .yun shao yang jiu ming .yi yu lian zhang ying .qian ren luo quan sheng .
wei kong luan lai liang li shao .bu zhi shui jie xu gong xun ..
jin ri diao yin you shen yan .hou lai gong zi mo xiang qing .
wei lin xu jiu cang sheng han .mo xiang xi jiao zuo yu xi ..
xian shu lin xi ya .can sha dai an beng .chi gan liao jie cao .dai yue hao chui zeng .
he xu yi zhu lu yu kuai .shi gua gu fan wen diao ji ..
ping qi rong diao shang .xian shan xu you kui .shu lian jin kou chu .si mian kui qiu wei ..
hai qi zheng pi ruan .jiang feng ji jian pian .ba lang yin luan li .di yuan qi zhi xian ..
zhan hua qu san sheng .kai ping xiao qi xian .zhu huai qing xing xiao .chui e lv he yuan .
shao qing jiang bei zi qing huan .shuo ye li shang can bie yan .
译文及注释
译文
起初，张咏在成都做官，听说寇(kou)准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不(bu)够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好(hao)张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教(jiao)导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后拿出《霍光传》来看，看到里面有“不学无术”这句话的时候，才明白过来。笑着说：“这是张先生在说我啊。”
残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子(zi)出嫁了，远离父(fu)母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
作客异乡，年关已经临近；边防前线，战争还在进行。
前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。
两岸猿猴的啼声不断，回荡(dang)不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
洼地坡田都前往。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
人生短暂(zan)古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
注释
⑺月盛：月满之时。
13.第：只，仅仅
6.太行：山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
⑤绸缪：指夫妻之恩爱。
⑷茅茨：茅屋的屋顶。这里指屋檐。
赏析
后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的(jie de)怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树(shu)，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文(ji wen)。“岂甘井中泥？上出作埃尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
“官柳萧疏，甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充，更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉，如闻商音羽奏”，更着以“官柳萧疏”、“微微残照”，与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境，对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色，秋气肃杀，不道斜阳映柳，却道柳挂残阳，又照应“向晚”，想象奇特，出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字，体物尤工。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
这首诗吸取了乐府民歌的长处，语言明白如话，却又耐人寻味。诗歌以白描的(miao de)手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长，后两句则想落天外，出语惊人：“早知潮有信，嫁与弄潮儿”。夫婿无信，而潮水有信，早知如此，应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来，不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长，不由得自伤身世，悔不当初。“嫁与弄潮儿”，既是痴语，也是苦语，写出了思妇怨怅之极的心理状态，虽然是想入非非，却是发乎至情。
末联写景。“何处渔歌起，孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树(shu)，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文(ji wen)。“岂甘井中泥？上出作埃尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
全诗才八个字，却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
“金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州，因为按照唐代行政区域的划分，润州也属于金陵的辖区。
“官柳萧疏，甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充，更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉，如闻商音羽奏”，更着以“官柳萧疏”、“微微残照”，与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境，对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色，秋气肃杀，不道斜阳映柳，却道柳挂残阳，又照应“向晚”，想象奇特，出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字，体物尤工。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
这首诗吸取了乐府民歌的长处，语言明白如话，却又耐人寻味。诗歌以白描的(miao de)手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长，后两句则想落天外，出语惊人：“早知潮有信，嫁与弄潮儿”。夫婿无信，而潮水有信，早知如此，应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来，不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长，不由得自伤身世，悔不当初。“嫁与弄潮儿”，既是痴语，也是苦语，写出了思妇怨怅之极的心理状态，虽然是想入非非，却是发乎至情。
末联写景。“何处渔歌起，孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌，打乱了诗人的冥思遐想，举目四顾，只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火，此情此景，倍添凄凉孤寂，蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
第一句是写景，同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森，绿叶满山，然而诗人到来时，却是秋来霜下，木叶零落，眼前一空。由于山空，江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，寥廓高朗，而无萧瑟衰飒之感。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
李白《春思》诗说：“春风不相识，何事入罗帷”，这里说南风是我的老朋友，是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道：“昨日春风欺不在，就床吹落读残书”，一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书，这里的构思与薛诗相近，但称南风为老朋友，说它招呼不打一声，推门而入又翻书，比薛诗更见机趣活泼。又，宋释显忠《闲居》诗：“闲眠尽日无人到，自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗：“蜡屐旧痕寻不见，东风先为我开门。”句意也相近，可比读。
创作背景
叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，实际上是抒情散文，字数少篇幅短，但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文，本文也不例外。他用流畅自然的笔触，写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。
江开( 近现代 )
收录诗词 (2334) 首
简 介
江开 江开（jiāng kāi），生卒年不详，字开之，号月湖，安徽省庐江县人。道光十五年（1835）举人，官陕西咸阳知县，诗、书、画皆精。主要代表作：《菩萨蛮·商妇怨》
送杨氏女
"秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，
水石心逾切，烟霄分已暌。病怜王勐畚，愚笑隗嚣泥。
"一樯千里外，隐者兴宜孤。落日长边海，秋风满故都。
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。"
邂逅江鱼食，凄凉楚客招。文忠徒谥议，子卯但箫韶。
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君。"
"戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。
寓居吴兴
倒影翘沙鸟，幽根立水虫。萧萧寒雨夜，江汉思无穷。"
吾闻蛇能螫，避之则无虞。吾闻虿有毒，见之可疾驱。
逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙，
"涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。峭壁削成开画障，
夜来云雨皆飞尽，月照平沙万里空。"
明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。
云湿淮南树，笳清泗水楼。徒悬乡国思，羁迹尚东游。"
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
小重山·春到长门春草青
"一从门馆遍投文，旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼，
"解寄缭绫小字封，探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿，
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
"疾愈身轻觉数通，山无岚瘴海无风。
"昨夜轻阴结夕霏，城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔，
文教从今日萧索。若更无人稍近前，把笔到头同一恶。
论材何必多，适用即能神。托交何必深，寡求永相亲。
怜君尽向高枝发，应为行人要整冠。"
黑漆弩·游金山寺
"二月春风澹荡时，旅人虚对海棠梨。
"平芜漠漠失楼台，昔日游人乱后来。
"堤树生昼凉，浓阴扑空翠。孤舟唤野渡，村疃入幽邃。
"手植知何代，年齐偃盖松。结根生别树，吹子落邻峰。
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
烧惊山象出，雷触海鳌沉。为问南迁客，何人在瘴林。"
曾把禅机销此病，破除才尽又重生。"
飞骑黄金勒，香车翠钿装。八珍罗膳府，五采斗筐床。
山园小梅二首
"蜀国信难遇，楚乡心更愁。我行同范蠡，师举效浮丘。
伴钓歌前浦，随樵上远冈。鹭眠依晚屿，鸟浴上枯杨。
丞相未来春雪密，暂偷闲卧老僧床。"
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
"如此浮生更别离，可堪长恸送春归。
多少乱离无处问，夕阳吟罢涕潸然。"
若教阴朗长相似，争表梁王造化功。"
中年涉事熟，欲学唾面娄。逡巡避少年，赴秽不敢酬。
后庭花·一春不识西湖面
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
闻莺才觉晓，闭户已知晴。一带窗间月，斜穿枕上生。
肠断秦原二三月，好花全为使君开。"
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
幸自祢衡人未识，赚他作赋被时轻。"
"默默守吾道，望荣来替愁。吟诗应有罪，当路却如雠。
"布素豪家定不看，若无文彩入时难。红迷天子帆边日，
津官来有意，渔者笑无言。早晚酬僧约，中条有药园。"
自湘东驿遵陆至芦溪
鸾凰应得入吾曹。秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。
那堪望断他乡目，只此萧条自白头。"
"吾今别汝汝听言，去住人情足可安。百口度荒均食易，
"也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。
楼高喧乳燕，树密斗雏鹂。不学山公醉，将何自解颐。"
莫见繁华只如此，暗中还换往来人。"
犹胜堕力求飧者，五斗低腰走世尘。"
"二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
画鹰
闭门非傲世，守道是谋身。别有同山者，其如未可亲。"
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。
"征人草草尽戎装，征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别，
"穿云落石细湔湔，尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉，
药非因病服，酒不为愁倾。笑我于身苦，吟髭白数茎。"
"何劳问我成都事，亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗，
大酺·春雨
"又解征帆落照中，暮程还过秣陵东。
虽教小事相催逼，未到青云拟白头。"
"人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪，
见《南部新书》。荆南旧有五花馆，待宾上地，故云）"
"闲坐细思量，唯吟不可忘。食无三亩地，衣绝一株桑。
画工取势教摧折。"
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞，野桥僧去独裴回。
赵衰当面何须恨，不把干将访负心。"
七绝·改西乡隆盛诗赠父亲
"独立凭危阑，高低落照间。寺分一派水，僧锁半房山。
龙楼冷落夏口寒，从此风流为废物。人间至艺难得主，
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中，一曲梁州泪如雨。
蔓草棱山径，晴云拂树梢。支公禅寂处，时有鹤来巢。"
"城上寒来思莫穷，土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际，
他日朱门恐难扫，沙堤新筑必无尘。"