永乐留虚位，长陵启夕扉。返虞严吉仗，复土掩空衣。
"五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。帐里残灯才去焰，
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
"晴明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻球度阁来。
人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空馀弄玉名。"
竹影拂棋局，荷香随酒杯。池前堪醉卧，待月未须回。"
"湖上一阳生，虚亭启高宴。枫林烟际出，白鸟波心见。
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。"
"逦迤曙云薄，散漫东风来。青山满春野，微雨洒轻埃。
"茂等方上达，诸生安可希。栖神澹物表，涣汗布令词。
早知逢世乱，少小谩读书。悔不学弯弓，向东射狂胡。
yong le liu xu wei .chang ling qi xi fei .fan yu yan ji zhang .fu tu yan kong yi .
.wu geng zhong lou yu xiang cui .si qi tui qian wang fu hui .zhang li can deng cai qu yan .
ying xiao duo you qu .lin xuan de ye qing .du si zuo lin yu .liu run ji sheng ling ..
.qing ming han shi hao .chun yuan bai hui kai .cai sheng fu hua qu .qing qiu du ge lai .
ren chui cai xiao qu .tian jie lv yun ying .qu zai shen bu fan .kong yu nong yu ming ..
zhu ying fu qi ju .he xiang sui jiu bei .chi qian kan zui wo .dai yue wei xu hui ..
.hu shang yi yang sheng .xu ting qi gao yan .feng lin yan ji chu .bai niao bo xin jian .
fan shu wen zi bie .hu su yu yin shu .chou jian liu sha bei .tian xi hai yi yu ..
.li yi shu yun bao .san man dong feng lai .qing shan man chun ye .wei yu sa qing ai .
.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .
译文
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我(wo)知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为(wei)圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难(nan)忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
池中水波平如镜子，映照着夜空中的一轮秋月，月光皎洁如雪。正是采莲的时节，那采莲的少女，红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波，不由感到万分惆怅。她人在采莲，心中却思量着远方的情郎，愁思难解，黯然神伤。
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
我来到安阳，随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷，在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠，这是一片很古老的遗址。它是周公，召公分治之地，也就是周南，召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》，《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱，皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空，挟持着天子飘流在外，使得尊严神圣的天子，在道路奔波中思绪万千。李榷，郭汜又要天子重新返回，当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战，向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官，都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状，胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边，有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了，由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
边塞山口明月正在升起，月光先已照上高高城关。
一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。
其二
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
到了世风衰微的时候，为人子孙的，一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人，都一定要立碑刻铭，用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作，又因为死者子孙的一再请(qing)托，如果直书死者的恶行，就人情上过不去，这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者，应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当，那么他写的铭文必定会不公正，不正确，就不能流行于世，传之后代。所以千百年来，尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭，但流传于世的很少。这里没有别的原因，正是请托了不适当的人，撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
管仲是世人所说的贤臣，然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧？
自笑如穿东郭之履，有鞋面没有鞋底，处境窘迫，面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
太行山以西出产(chan)大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝，又有歌舞和女色；江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革；龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角；至于铜、铁则分布在千里的疆土上，各处的山都出产，真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品，通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来，靠工人做成各种器具，靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗？人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业，以自己的工作为乐趣，就如同水往低处流一样，昼夜不停。用不着召唤，他们自己会送来；东西用不着寻求，人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗？《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，粮食、器物、财货就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足，来源小就贫困。来源大了，对上可以使国家富强，对下可以使家庭富裕，贫富全靠自己。富了也没人掠夺他，穷了没人给他东西，而聪明的人有余，愚笨的人不足。姜太公封在营丘，那里的土地都是盐碱地，劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布，尽力施展她们的技巧，并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里，真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来，齐国中途衰弱，管仲又修订了太公的政策，设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸，多次会合诸侯，使天下的一切都得到匡正，因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位，却比列国的君主还要富。因此，齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
何必离开你的躯体，往四方乱走乱跑？
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
魏国公子无忌(ji)，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
注释
（2）皇帝二载：即757年（唐肃宗至德二年）。
律回：即大地回春的意思。
（13）羽旄：古代军旗的一种，用野鸡毛，牦牛尾装饰旗杆。旄，牦牛尾。
①在陈：语出《论语》“在陈绝粮”，后人以“在陈”作为绝粮的代称。
⑴伯乐：古之善相马者，相传为春秋秦穆公时人。
（77）峥嵘：此谓深远之貌。
《毛诗序》曰：“《羔裘》，大夫以道去其君也。国小而迫，君不用道，好洁其衣服，逍遥游燕，而不能自强于政治，故作是诗也。”验之于诗，庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国，在今河南省密县东北，为高辛氏火正祝融之后，历经唐尧虞舜至夏商周，文化底蕴丰厚，但高贵的出身，枕在头下的深厚文化积淀，最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸，国势日渐衰微，平王东迁后不久，即被郑武公所灭。
赵汝遇 赵汝遇，字时可，鄞县（今浙江宁波）人。太宗八世孙，善待子。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（《宝庆四明志》卷一○）。宁宗庆元四年（一一九八）为抚州军事推官（明弘治《抚州府志》卷八）。历监登闻鼓院、军器监丞（《絜斋集》卷一七《朝请大夫赵公（善待）墓志铭》、卷九《除军器监丞制》）。曾知饶州。
济济都门宴，将去复盘桓。令姿何昂昂，良马远游冠。
"病多慵引架书看，官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易，
旷岁恨殊迹，兹夕一披襟。洞户含凉气，网轩构层阴。
"不向南朝立谏名，旧居基在事分明。
晚途各分析，乘兴任所适。仆在雁门关，君为峨眉客。
洛邑人全少，嵩高雪尚残。满台谁不故，报我在微官。"
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
"郡城楼阁绕江滨，风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙，
客舍盈樽酒，江行满箧诗。更能连骑出，还似洛桥时。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
熊生尉淇上，开馆常待客。喜我二人来，欢笑朝复夕。
"平生心事向玄关，一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇，
焚之扬其灰，手迹自此灭。"
骨立驹犹病，颜凋女尚贫。而今谐顾遇，尺蠖愿求伸。"
"新秋菡萏发红英，向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展，
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归，
丽日坐高阁，清觞宴华池。昨游倏已过，后遇良未知。
英豪若云集，饯别塞城闉。高驾临长路，日夕起风尘。
堂上罗中贵，歌钟清夜阑。何言谪南国，拂剑坐长叹。
无言独对秋风立，拟把朝簪换钓竿。"
谁道落花堪靧面，竞来枝上采繁英。
山鸡理毛羽，自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟，羞死南海边。
春老雪犹重，沙寒草不深。如何驱匹马，向此独闲吟。"
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
从来知善政，离别慰友生。"
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
关河征旆远，烟树夕阳微。到处无留滞，梁园花欲稀。"
久别思款颜，承欢怀接袂。接袂杳无由，徒增旅泊愁。
亦与樵翁约，同游酒市春。白头云水上，不识独醒人。"
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
纤辔摩轩响佩环，银台门外集鸳鸾。
"朝涉伊水门，伊水入门流。惬心乃成兴，澹然泛孤舟。
"童子学修道，诵经求出家。手持贝多叶，心念优昙花。
月衔楼间峰，泉漱阶下石。素心自此得，真趣非外惜。
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
"驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。
"春馀草木繁，耕种满田园。酌酒聊自劝，农夫安与言。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。
幽涧生蕙若，幽渚老江蓠。荣落人不见，芳香徒尔为。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚，月明风撼寒光落。
只因赤帝宫中树，丹凤新衔出世来。
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长。
冥冥独无语，杳杳将何适。唯思今古同，时缓伤与戚。"
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑，白云芳草自知心。"
"杨柳青青杏发花，年光误客转思家。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼珮。
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
一囊穷海没，三藏故园稀。无复天花落，悲风满铁围。"
胡月入紫微，三光乱天文。高公镇淮海，谈笑却妖氛。
终日南山对，何时渭水回。仁兄与恩旧，相望泣泉台。"
方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。
"碧涧苍松五粒稀，侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药，
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着，绪柳生腰按柘枝。
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
桂蠹晨餐罢，贪泉访古初。春江多好景，莫使醉吟疏。"
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。"
"离弦既罢弹，樽酒亦已阑。听我歌一曲，南徐在云端。
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
"恰当岁日纷纷落，天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒，
"隳官就宾荐，时辈讵争先。盛业推儒行，高科独少年。
"窗影摇群木，墙阴载一峰。野炉风自爇，山碓水能舂。
长爱清华入诗句，预愁迟日放消融。"
奈何怀良图，郁悒独愁坐。杖策寻英豪，立谈乃知我。
客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。"
岂不及阿母之家青鸟儿，汉宫来往传消息。"
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。"
"山僧一相访，吏案正盈前。出处似殊致，喧静两皆禅。
"君家旧淮水，水上到扬州。海树青官舍，江云黑郡楼。
谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀.
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
旭霁开郡阁，宠饯集文人。洞庭摘朱实，松江献白鳞。
杯盘深有兴，吟笑迥忘忧。更爱幽奇处，双双下野鸥。"
怜汝不忍别，送汝上酒楼。初行莫早发，且宿霸桥头。