译文
摘下来的(de)花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
登上北芒山啊(a),噫!
说到铭志之所以能够著称后世,是因为(wei)它的意义与史(shi)传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功(gong)德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要(yao)立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭(can)愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
注释
18.轻肥:即轻裘肥马。《论语·雍也》:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”
70. 乘:因,趁。
②参寥子:即僧人道潜,字参寥,浙江于潜人。精通佛典,工诗,苏轼与之交厚。元祐六年(1091年),苏轼应召赴京后,寄赠他这首词。
萧时父:萧德藻之侄,姜夔妻族(内弟)。
持:拿着。