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屈原列传(节选)

魏晋 / 侯一元

林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。


屈原列传(节选)拼音解释:

lin qi ju shi zhu .chi yang you jun e .yan yue bei chuang xia .qing feng qi zai guo ..
qie zhu ren jian xing sheng jiao .mo si tian lu bian deng long ..
.jun bu jian gao shan wan ren lian cang min .tian chang di jiu cheng ai chen .
gu ren shi yi wei .guo ke zhu zheng xuan .bu dan yan bo kuo .si jun yi xiao yan ..
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
yi guo fu sheng yi wan nian .hua dong lu zhong feng he xin .shui lian yan di jian long mian .
.hu wen cong ma zhi .xi jian gu ren lai .yu yu duo shi bie .xian chou ji ri hui .
ruan lang qiao cui zai ren jian .qing feng lang yue chang xiang yi .pei hui ren lan zao wan huan .
shang qiang you xian zui xiang yi .qing feng bu qu yin zai zhu .xi di wu duo ye zao chi .
shi chen bu yi dong fang shuo .ying xi xian tao man jin lin .
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
sheng ri chui ke wei suo si .ying cai xian xi yu ming shi .
zun tu shao yi jin .hou li lai xiang xu .xiao ji xin shi an .lin duan jian chu xu ..
qian xin ruo zhai dao .ru ti ru mu yu .wan qiao xiang nu hao .bai quan an ben pu .
.lian juan zhu xuan qing .si lin wu yu sheng .lou cong yin li zhuan .yue zi zuo lai ming .
dui mian lei chen shu .dang jie yu chen ren ...xia yu ..
mo yi ming gao wang gu jiu .xiao qing xian bu yi xiang xun ..
wang zhong chun cao jie ping sha .yan xing duan xu qing tian yuan .yan yi can cha cui mu xie .

译文及注释

译文
落日的(de)影晕映入了深林,又照在青苔上(shang)景色宜人(ren)。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是(shi)东(dong)海白浪连天涌。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能(neng)辨贤能?
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
占尽了从小溪吹来(lai)的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对(dui)对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
猫头鹰说:“村里人都讨厌(yan)我的叫声,所以我要向东迁移。”
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。

注释
候馆:迎客的馆舍。
方舟泝大江:方舟,方形的小船。泝(sù),通“溯”:逆流而上。
⑸城下(xià):郊野。
(14)贸财以缓祸:贸财,以物变卖换钱。
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
74、卒:最终。
(12)君:崇祯帝。

赏析

  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句(ju),400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一(zhe yi)事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言(yu yan)的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句(liang ju)诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是(qi shi)玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它(nong ta)的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四(xiang si)际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

侯一元( 魏晋 )

收录诗词 (1339)
简 介

侯一元 (1511—1585)明浙江乐清人,字舜举,号二谷。侯廷训子。年十三,父得罪,伏阙讼冤,得释。中嘉靖十七年进士,官至江西布政使。有诗文集及《二谷读书记》。

八月十二日夜诚斋望月 / 黄鸿

不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
地平时有野烧瘢。貂披寒色和衣冷,剑佩胡霜隔匣寒。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。


鹦鹉洲送王九之江左 / 张令问

司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。


子夜四时歌·春林花多媚 / 林希逸

樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿,翻遭网罗俎其肉,


酬王维春夜竹亭赠别 / 应材

岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"


白菊三首 / 吴儆

宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)


江南春 / 赵彧

"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 丘逢甲

"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。


小园赋 / 曾仕鉴

送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。


元宵 / 喻汝砺

侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。


水龙吟·梨花 / 卫富益

日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。