书法家欧阳询
"含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。好事可能无分得，
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟，侵井青纤燕麦长。
开时九九如数，见处双双颉颃。"
"坐卧与行住，入禅还出吟。也应长日月，消得个身心。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
歌尽路长意不足。"
双鹤冲天去，群羊化石眠。至今丹井水，香满北山边。"
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，
书法家欧阳询拼音解释:
.han tao hua xie xing hua kai .du yu xin ti yan zi lai .hao shi ke neng wu fen de .
xin you qi hai shang .rao rao san jie ni xie jin .hun hun wan pin wang zhen jiang .
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
kai shi jiu jiu ru shu .jian chu shuang shuang jie hang ..
.zuo wo yu xing zhu .ru chan huan chu yin .ye ying chang ri yue .xiao de ge shen xin .
you hao chi qing e zhe wei fa ming zhi fu .yun qi mou guang zhi zhe wei dao guo zhi zei .
cao can kong ai jiu ying zun .xin ci wei shou jin xian zhu .fa bai yuan chou yu qi en .
ge jin lu chang yi bu zu ..
shuang he chong tian qu .qun yang hua shi mian .zhi jin dan jing shui .xiang man bei shan bian ..
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
译文及注释
译文
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。想(xiang)当年啊！花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。而现在，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何(he)时能(neng)有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世(shi)隐居不出?
执笔爱红管，写字莫指望。
西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
想起将要长久离别，殷切眷恋倾诉心曲。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树，越来越苦。
以前我不认识来南塘的道路，今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水，一丛丛野竹直上青霄。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
女子背向着盈盈而立，故意作出含羞的姿态(tai)，手中揉搓着梅花的花蕊，任其打落在肩头。想要找到她的郎君，将离别的愁怨向他诉说，等到郎君归来，她的愁怨却消散无踪。
抬头观看西北方(fang)向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛星宿之间的光芒。我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待点燃犀牛角下到水中看看，刚靠近栏杆处却害怕，风雷震怒，鱼龙凶残。
公元548年十月（梁太清二年），大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。 我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！ 孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有八千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？长江淮河失去了水岸的阻挡，军营壁垒缺少了藩篱的坚固，使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结，那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。
端起酒杯向东方祈祷，请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道，就是我们去年携手同游的地方，我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
注释
跻：登。
①元夕：旧历正月十五元宵节。
9、子：您，对人的尊称。
光：发扬光大。
14.遽：副词，急速，骤然，迫不及待地。指贾谊在《治安策》的序中所说；“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”
⑵紫陌：指京城长安的道路。陌：本是田间小路，这里借用为道路之意。红尘：尘埃，人马往来扬起的尘土。拂面：迎面、扑面。
赏析
颔联“春风对青冢，白日落梁州”，“春风”，并非实指，而是虚写。“青冢”，是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁，体会到民族团结正是人们长期的夙愿，而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样，长青永垂。“梁州”，当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带，非边地，而曲名《凉州》也有作《梁州》的，故云。凉州，地处今甘肃省内，曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南，与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分，当视线从王昭君的墓地又移到凉州时，夕阳西下，余辉一片，正是一派日丽平和的景象。令人想见，即使在那更为遥远广阔的凉州地带，也是十分安定的。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申(shi shen)诉也无用这一层意思。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，全世界的《白梅》王冕 古诗齐放，清香四溢，玉宇澄清。这首诗给(shi gei)人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗（玄武开新苑）》一样，义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句，却句句彰显陈后主的亡国相：京都之宫苑富丽如画，宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金；陈后主盛修华美宫室，无时休止；入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止，晋咸宁太医献野鸡头裘；臣醉君无愁；北齐后主好弹琵琶，自为《无愁之曲》，民间谓之无愁天子。
然而韩公这样的一位才子和清官(qing guan)却过着一种颠沛流离，过着并非惬意的生活。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
作为文体之一的墓志铭自有其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子(dui zi)厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为(po wei)到位。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁(yu shui)邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申(shi shen)诉也无用这一层意思。
大范围，直至天边，反复观看其他星星怎样排列。其观星之久，已见言外。读诗至此，必须联系前两句。主人公出户看星，直至深夜，对“寒气”之“至”自然感受更深，能不发也“北风何惨栗”的惊叹！但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”，是否在看哪些星是成双成对的，哪些星是分散的、孤零零的？是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下？
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中，全世界的《白梅》王冕 古诗齐放，清香四溢，玉宇澄清。这首诗给(shi gei)人以品高兼志大，绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗（玄武开新苑）》一样，义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句，却句句彰显陈后主的亡国相：京都之宫苑富丽如画，宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金；陈后主盛修华美宫室，无时休止；入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止，晋咸宁太医献野鸡头裘；臣醉君无愁；北齐后主好弹琵琶，自为《无愁之曲》，民间谓之无愁天子。
然而韩公这样的一位才子和清官(qing guan)却过着一种颠沛流离，过着并非惬意的生活。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
作为文体之一的墓志铭自有其体例，例如前需追述墓主先代，后需交代身后安厝及子女情况，这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时，能积极利用体例，又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世，重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子(dui zi)厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力，表现他们生死不变的友情，这些都可与墓主风概相映照，而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说：“噫郁苍凉，墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为(po wei)到位。
在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月，也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁(yu shui)邻？”在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗，其处境和心情不正和自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。
创作背景
此诗写于公元716年（开元四年）张九龄辞官南归之时。
许正绶( 近现代 )
收录诗词 (2576) 首
简 介
许正绶 （1795—1861）浙江上虞人，字斋生，一字少白。道光九年进士，不愿作县官，自请改校官，任湖州府教授，尝辑《两浙校官诗录》。工书，诗文质朴，直抒胸臆。有《重桂堂集》。
金缕曲·咏白海棠
掷孔圣之日月，相空王之橐籥.曾升麟德殿，谭无着，
只是危吟坐翠层，门前岐路自崩腾。
"拥褐藏名无定踪，流沙千里度衰容。
日精自与月华合，有个明珠走上来。
兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然。"
"忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。
日影松杉乱，云容洞壑宽。何峰是邻侧，片石许相安。"
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
鹧鸪天·只近浮名不近情
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
"莫惜三更坐，难销万里情。同看一片月，俱在广州城。
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
夜来月苦怀高论，数树霜边独傍栏。"
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
"硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
春风因过东君舍，偷样人间染百花。
贺新郎·端午
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
馀滓永可涤，秉心方杳然。孰能无相与，灭迹俱忘筌。
"下玄八千亿甲子，丹飞先生严含质。谪下中天被斑革，
地静松阴遍，门空鸟语稀。夜凉疏磬尽，师友自相依。"
湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。"
携步上祇陀。既睹如来叠衣石，复观天授迸馀峨。
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
鸟列沧洲队，云排碧落层。孤峰磬声绝，一点石龛灯。"
踏莎行·初春
渴饮月华。将甲子丁丑之岁，与君决破东门之大瓜。"
今日巨唐年，还诛四凶族。
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
清平乐·风光紧急
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡，欢会常不足。
"周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇，
金膏恃延期，玉色复动魂。征战穷外域，杀伤被中原。
"羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
"先生卧碧岑，诸祖是知音。得道无一法，孤云同寸心。
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
干旄
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
蟋蟀幽中响，蟪蛄深处歌。不缘田地窄，剩种任婆娑。"
"昨日雪山记尔名，吾今坐石已三生。
"当时六祖在黄梅，五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱，
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"君章才五色，知尔得家风。故里旋归驾，寿春思奉戎。
问说
白发愁偏觉，归心梦独知。谁堪离乱处，掩泪向南枝。"
"穿凿堪伤骨，风骚久痛心。永言无绝唱，忽此惠希音。
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
润屋何曾有，缘墙谩可怜。虚教作铜臭，空使外人传。"
"何处陪游胜，龙兴古观时。诗悬大雅作，殿礼七真仪。
静巢孤岛月，寒梦九皋云。归路分明过，飞鸣即可闻。"
"范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
阮郎归·客中见梅
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
日落焚香坐醮坛，庭花露湿渐更阑。
"不知持斧客，吟会是何情。丹陛恩犹在，沧洲赏暂行。
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
"昔逐良人去上京，良人身殁妾东征。
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
却东西门行
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化，深知妙道不虚图。
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
踏莎行·祖席离歌
子孙依吾道，代代封闽疆。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
既喜朝闻日复日，不觉颓年秋更秋。
崔子曲如钩，随例得封侯。髆上全无项，胸前别有头。