译文
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
三杯下肚,一诺千金,义气重(zhong)于五岳。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
在《盅》卦的(de)(de)“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉(feng)王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
刚抽出的花芽如玉簪,
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
门(men)外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
注释
孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
18.何:哪里。
45.顾:回头看。
⑦闲地少:指人烟稠密,屋宇相连。