水仙子·渡瓜洲
春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.
五宿澄波皓月中。"
"官初罢后归来夜，天欲明前睡觉时。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁，却着青袍侍玉除。
九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。
我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠少年，回照青丝发。
"月暗灯残面墙泣，罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞，
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思，送老时时放酒狂。
我今幸双遂，禄仕兼游息。未尝羡荣华，不省劳心力。
自言有奇中，裴相未相时。读书灵山寺，住处接园篱。
水仙子·渡瓜洲拼音解释:
chun xie long yan nuan .qiu ting suo yue han .song jiao nian hu po .jun fen pu lang gan .
wu su cheng bo hao yue zhong ..
.guan chu ba hou gui lai ye .tian yu ming qian shui jue shi .
yan ming jing chai zi ni shu .bian liu zhu fu huan ling ge .que zhuo qing pao shi yu chu .
jiu yue cao mu luo .ping wu lian yuan shan .qiu yin he shu se .wan mu cang cang ran .
wo can mao chou lao .rao bin ban ban xue .bu ru zeng shao nian .hui zhao qing si fa .
.yue an deng can mian qiang qi .luo ying dou zhong zhi ti shi .zhen zhu lian duan bian fu fei .
ge pao shen nuan zhao qing yang .ying chun ri ri tian shi si .song lao shi shi fang jiu kuang .
wo jin xing shuang sui .lu shi jian you xi .wei chang xian rong hua .bu sheng lao xin li .
zi yan you qi zhong .pei xiang wei xiang shi .du shu ling shan si .zhu chu jie yuan li .
译文及注释
译文
相思的幽怨会转移遗忘。
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫(yin)不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来(lai)不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看(kan)，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
打柴打进深山里头，山林幽深树木重重叠叠。
地头吃饭声音响。
你像天上的皓月，却不肯用(yong)清光照我一次。
登完山后，希望立(li)即下山，到休玉堂去洗澡。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
白发垂到了肩膀一尺之长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
九叠云屏像锦绣云霞铺张，
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
城下的道路，凄冷的风露，今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙，连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地，住满了人家。通往长安韵大道，黄尘滚滚，烈日炎炎，疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱，函谷打开(kai)又闭关。千百年来怎见(jian)不到一人有空闲？
唐大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观， 就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙(sun)大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
《清明日》温庭筠 古诗的清晨，清蛾飞舞，色彩斑斓，犹如在画扇中一样。桃树满园，桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青，出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来，“咯咯咯”地叫着，四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹？黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院，在房顶上宛啭鸣叫，仿佛说：人们啊，请不要伤害我们，不要破坏大自然的和谐吧！
独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。
佛经真谛世(shi)人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
注释
（21）馆人：管理客馆、招待宾客的人。
37.严：尊重，敬畏。
12、合符：义同“玄同”。
⑷笺麻：唐代的纸。以五色染成，或用砑光，或用金银泥画花样来做成笺纸，纸以麻来作为材料，称为麻纸。绢素：丝织品的名称。在丝织品中，中等至下等者被称之为绢，绢中精白的织品被称之为素。
38.三：第三次。
⑤衔环：此处指饮酒。
赏析
诗借咏隋炀帝行宫，讽谕时政。首联“此地”，即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜，极尽荒淫残暴之能事。但曾几何时，一个广袤四海的美好江山，便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起：“此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？”人言“浮云流水”转眼而逝，但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字，尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法，最为警策。
颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝，晚上喝醉酒垂着马鞭回家，主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉后赠杨山人》）这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥(gong hui)，长歌风松，赏心乐事，自然(zi ran)陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰：“获薪以供爨，必曝而干之，然后可用，若浸之寒冽之泉，则湿腐而不可爨矣；喻民当抚恤之，然后可用，若困之以暴虐之政，则劳悴而不能胜矣。”
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰，这里景亭棋布，各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象，而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀；漱玉亭下是甘甜清泉；锦镜边海棠围池，花影映水，灿烂如锦秀；寒华亭内题留荟萃，文采精华；大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光，美不胜收。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇(zao yu)和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
以上是第一小段，下面四句是第二小段。“析析”二句是写实，也是比兴。这时船已前行，途中所见，应为实景；但与“含情”两句相连，则又属比兴了。“析析”，风吹(feng chui)树木声。“就衰林”，叶笑雪《谢灵运诗选》注云：“就，迎面而来。岸边的树林是静止的，江上的船则顺风随流急驶，在船中看岸上的树林，不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意，但不一定确切。依叶说，“就衰林”的“就”主语应为船，应为乘船人；而叶的解释却成了倒装句，成为“衰林”迎面而来，其本身逻辑已觉混乱；如与下文对举，则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词，除“析析”与“皎皎”为对文外，其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词，不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字，则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月，虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”，似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者，已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻，乃析析风吹木叶之声，感到又是秋天了，原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了；而目之所接，却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六，正值月圆，故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔，即跳过了船已解缆，人已离岸的阶段，而写途中景物了。“含情”二句，旧注多讲成作者自谓，而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实，此二句乃逆承上文，“含情”句是说“月”，“遇物”句是说“林”，但同时又是借外景以抒内情，实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时，因之作者联想道：由于月亦含情，尽管它经常有亏缺晦暗之时，而每月总要盈满一欢，看来这也并非难事。正如多情之人，一有悲欢离合，感情自然流溢，这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑，远赴越瓯，虽已成行，犹“怀旧”而“不发”，这也正是情不自禁，“易为盈”的表现。而“遇物难歇”，即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”，“物”指“风”，乃承“析析”句而言，指林木之声析析，正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡，而朝命难违，身不由己，欲罢不能，只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂，或引老庄之言而故求艰深，恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说，则因实而入虚，见景而生情，转折亦较自然，层次似更清楚。故不惮辞费，析言之如上。
颔联，写到友人一一离开人间，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，对于友人去世之伤痛无奈之情，自己的孤独之感溢于言表。
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝，晚上喝醉酒垂着马鞭回家，主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉后赠杨山人》）这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首，为“宿”开拓。相携欢言，置酒共挥(gong hui)，长歌风松，赏心乐事，自然(zi ran)陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
三章写劳役。以薪柴为喻，通过烧柴不能水浸，隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰：“获薪以供爨，必曝而干之，然后可用，若浸之寒冽之泉，则湿腐而不可爨矣；喻民当抚恤之，然后可用，若困之以暴虐之政，则劳悴而不能胜矣。”
此诗最后两句“绝胭断骨那下补，万金宠赠不如土”，更是通俗易懂。其字面意思是，头已断，骨已碎，无法起死回生，再多的赠予和恩宠都已毫无意义；实际上是为武元衡鸣不平，对主和派的妥协表示强烈愤慨，对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻，对唐宪宗的首鼠两端表示不满，对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情，为此诗点睛之笔。
雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰，这里景亭棋布，各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象，而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀；漱玉亭下是甘甜清泉；锦镜边海棠围池，花影映水，灿烂如锦秀；寒华亭内题留荟萃，文采精华；大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光，美不胜收。
组诗之第四首：习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓，群山环抱，苍松古柏，一水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景清幽，自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时，常来此饮酒，醉后自呼“高阳酒陡”，唐代孟浩然曾感叹：“当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事，驻襄阳。羊祜死后，其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪，杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了，堕泪碑也不去看了，欲上马而又上不了马，襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后，人就不会有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的潇洒。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇(zao yu)和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
第二首用七绝的形式，描摹刻画，情态毕露。三言两语就勾画出一个任气逞能的豪侠少年形象。“五陵年少金市东，银鞍白马度春风”说明他的家世豪贵，生活豪华；“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”显示其豪放、倜傥、爽朗、率真，展示其无限的青春活力。在春风得意之际，这些五陵侠少驰骋着骏马，沐浴着明媚的阳光，出入于花海酒肆，无拘无束，在欢歌笑语中忘怀了一切，不知什么叫时光与金钱，不知什么是愁苦与忧思。这里没有明显的是非褒贬，也没有暗示出什么微言大义。这些青少年，是幸福的。从这些青少年的身上，似乎可以让人感受到盛唐的国威给这些时代的幸运儿带来的狂欢与激情，似乎也可以感受到诗人在其中倾注的人生理想。
抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
以上是第一小段，下面四句是第二小段。“析析”二句是写实，也是比兴。这时船已前行，途中所见，应为实景；但与“含情”两句相连，则又属比兴了。“析析”，风吹(feng chui)树木声。“就衰林”，叶笑雪《谢灵运诗选》注云：“就，迎面而来。岸边的树林是静止的，江上的船则顺风随流急驶，在船中看岸上的树林，不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意，但不一定确切。依叶说，“就衰林”的“就”主语应为船，应为乘船人；而叶的解释却成了倒装句，成为“衰林”迎面而来，其本身逻辑已觉混乱；如与下文对举，则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词，除“析析”与“皎皎”为对文外，其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词，不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字，则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月，虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”，似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者，已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻，乃析析风吹木叶之声，感到又是秋天了，原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了；而目之所接，却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六，正值月圆，故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔，即跳过了船已解缆，人已离岸的阶段，而写途中景物了。“含情”二句，旧注多讲成作者自谓，而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实，此二句乃逆承上文，“含情”句是说“月”，“遇物”句是说“林”，但同时又是借外景以抒内情，实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时，因之作者联想道：由于月亦含情，尽管它经常有亏缺晦暗之时，而每月总要盈满一欢，看来这也并非难事。正如多情之人，一有悲欢离合，感情自然流溢，这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑，远赴越瓯，虽已成行，犹“怀旧”而“不发”，这也正是情不自禁，“易为盈”的表现。而“遇物难歇”，即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”，“物”指“风”，乃承“析析”句而言，指林木之声析析，正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡，而朝命难违，身不由己，欲罢不能，只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂，或引老庄之言而故求艰深，恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说，则因实而入虚，见景而生情，转折亦较自然，层次似更清楚。故不惮辞费，析言之如上。
颔联，写到友人一一离开人间，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，对于友人去世之伤痛无奈之情，自己的孤独之感溢于言表。
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
创作背景
这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方，无论是气候还是生活习惯，与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官，公务繁重，终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱，不辞劳苦，励精图治。除夕到了，天寒地冻，在这送旧迎新之际。诗人独自一人，寒夜守岁，赋诗述怀，寄语新春，于是写下了这首诗。
李之世( 两汉 )
收录诗词 (1559) 首
简 介
李之世 李之世，字长度，号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。晚年始就琼山教谕，迁池州府推官。未几移疾罢归。着作极多，有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
风雨
软暖围毡毯，枪摐束管弦。最宜霜后地，偏称雪中天。
玉委有馀润，飙驰无去踪。何如捧云雨，喷毒随蛟龙。
布衾不周体，藜茹才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
"去时芍药才堪赠，看却残花已度春。
但得如今日，终身无厌时。"
风飘竹皮落，苔印鹤迹上。幽境与谁同，闲人自来往。"
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，
为占娇饶分，良多眷恋诚。别常回面泣，归定出门迎。
小雅·桑扈
前事是身俱若此，空门不去欲何之。"
"今朝一壶酒，言送漳州牧。半自要闲游，爱花怜草绿。
渐出松间路，犹飞马上杯。谁教冷泉水，送我下山来。"
何处春深好，春深执政家。凤池添砚水，鸡树落衣花。
绝弦与断丝，犹有却续时。唯有衷肠断，应无续得期。
云队攒戈戟，风行卷旆旌。堠空烽火灭，气胜鼓鼙鸣。
清浊两声谁得知。"
东吹先催柳，南霜不杀花。皋桥夜沽酒，灯火是谁家。"
杭州开元寺牡丹
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。"
畏老偏惊节，防愁预恶春。故园今夜里，应念未归人。"
新叶千万影，残莺三两声。闲游竟未足，春尽有馀情。"
泛览星粲粲，轻河悠碧虚。纤云不成叶，脉脉风丝舒。
常闻仗忠信，蛮貊可行矣。自古漂沉人，岂尽非君子。
闲忙各有趣，彼此宁相见。昨日闻慕巢，召对延英殿。"
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
"虫声冬思苦于秋，不解愁人闻亦愁。
李云南征蛮诗
"索索风戒寒，沈沈日藏耀。劝君饮浊醪，听我吟清调。
不分秋同尽，深嗟小便衰。伤心落残叶，犹识合昏期。"
同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘。
"馀杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，
欲令嗣位守文君，亡国子孙取为戒。"
今日相如身在此，不知客右坐何人。"
人生待富贵，为乐常苦迟。不如贫贱日，随分开愁眉。
"我知世无幻，了无干世意。世知我无堪，亦无责我事。
柳州二月榕叶落尽偶题
栽植我年晚，长成君性迟。如何过四十，种此数寸枝。
"独酌花前醉忆君，与君春别又逢春。
家寄关西住，身为河北游。萧条岁除夜，旅泊在洺州。
应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。"
到处销春景，归时及月华。城阴一道直，烛焰两行斜。
爱君水阁宜闲咏，每有诗成许去无。"
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
愿君少愁苦，我亦加餐食。各保金石躯，以慰长相忆。"
神童庄有恭
岂独贤者嗤，仍传后代疑。古石苍苔字，安知是愧词。
坐依桃叶枝，行呷地黄杯。强出非他意，东风落尽梅。"
拳石苔苍翠，尺波烟杳渺。但问有意无，勿论池大小。
浅薄求贤思自代，嵇康莫寄绝交书。"
林迸穿篱笋，藤飘落水花。雨埋钓舟小，风飏酒旗斜。
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。"
"穷冬月末两三日，半百年过六七时。龙尾趁朝无气力，
"风露晓凄凄，月下西墙西。行人帐中起，思妇枕前啼。
已酉端午
郭外迎人月，湖边醒酒风。谁留使君饮，红烛在舟中。
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命，壮尽衰来亦是常。
新馆寒来多少客，欲回歌酒暖风尘。"
"静习狂心尽，幽居道气添。神编启黄简，秘箓捧朱签。
"黄壤讵知我，白头徒忆君。唯将老年泪，一洒故人文。
泥浦喧捞蛤，荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨，猿闹接黔巫。
林对东西寺，山分大小姑。庐峰莲刻削，湓浦带萦纡。
满庭芳·夏日溧水无想山作
良人顾妾心死别，小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣，
年年岂无叹，此叹何唧唧。所叹别此年，永无长庆历。"
销沉昔意气，改换旧容质。独有曲江秋，风烟如往日。
此外即闲放，时寻山水幽。春游慧远寺，秋上庾公楼。
"吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去。
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。才从鱼里得，便向市头悬。
萍泛同游子，莲开当丽人。临流一惆怅，还忆曲江春。"
犷俗诚堪惮，妖神甚可虞。欲令仁渐及，已被疟潜图。
寄欧阳舍人书
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
犹嫌庄子多词句，只读逍遥六七篇。"
"役役行人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年馀。
烟火渐稀孤店静，月明深夜古楼中。"
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。
"通州到日日平西，江馆无人虎印泥。
虽云觉梦殊，同是终难驻。悰绪竟何如，棼丝不成絇.
二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
绝句漫兴九首·其三
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒，深炉敲火炙新茶。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战，校猎朝回暮球宴。
有木香苒苒，山头生一蕟。主人不知名，移种近轩闼。
两心苦相忆，两口遥相语。最恨七年春，春来各一处。"
我身四十犹如此，何况吾兄六十身。"
持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。"
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
落魄俱耽酒，殷勤共爱诗。相怜别有意，彼此老无儿。"