长亭送别
拥鼻绕廊吟看雨，不知遗却竹皮冠。"
御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。"
男子登舟与登陆，把心何不一般行。"
"自从乱后别京关，一入烟萝十五年。重出故山生白发，
"插槿作藩篱，丛生覆小池。为能妨远目，因遣去闲枝。
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
"无路能酬国士恩，短亭寂寂到黄昏。
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
散客出门斜月在，两眉愁思问横塘。"
长亭送别拼音解释:
yong bi rao lang yin kan yu .bu zhi yi que zhu pi guan ..
yu zhou you wen wu qu xie .bu jiang hu lu nai ji chang ..
nan zi deng zhou yu deng lu .ba xin he bu yi ban xing ..
.zi cong luan hou bie jing guan .yi ru yan luo shi wu nian .zhong chu gu shan sheng bai fa .
.cha jin zuo fan li .cong sheng fu xiao chi .wei neng fang yuan mu .yin qian qu xian zhi .
.zeng ban yuan rong lie .han lai meng bei jun .xian shen bu ji ri .bing he fang gui yun .
.wu lu neng chou guo shi en .duan ting ji ji dao huang hun .
.zeng ju wu lao feng .suo de gong shui tong .cai da tian quan yu .yin jing chu yu kong .
bing huan shi lu jing qi luan .jing qi hong chen si zhuan peng ..
he shi e yun fan bu ding .zi yuan zong ji ai xing yun ..
san ke chu men xie yue zai .liang mei chou si wen heng tang ..
译文及注释
译文
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
有(you)一匹胡马，被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨，独自嘶鸣着，它停下来东张张，西望望，发现自己迷路了。而此刻，辽阔的大草原茫茫无边，天色将晚。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是(shi)先王的遗训。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。
我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物(wu)，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
小小少年，小小和尚，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
春回故乡美妙的景象无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。
世人都一样地自我炫耀啊，诋(di)毁与赞誉多么混乱古怪。
辜负了戴的头巾，我对你来说意味着什么？
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛，愁猿(yuan)的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
千座山峰如枪林立，万条沟壑如临深渊。
注释
乃：于是，就。
1.嗟（jiē）：悲叹。君：指杜审言。
⑶罟（gǔ）师：渔人，这里借指船夫。临圻（qí）：临近曲岸的地方。当指友人所去之地。“圻”，曲岸。明嘉靖本洪迈《万首唐人绝句》作“临沂”，为东晋侨置的县名，在今江苏省南京市东北，与题中“归江东”吻合。
②陋巷箪瓢：《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
46.郑绵络：郑国出产的丝棉织品，用作“篝”上遮盖。
22.逞：施展。究：极尽。
赏析
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
格律分析
从这首诗的题材形式比较，此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世，作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗，而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成，不假雕饰，散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成，恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句，正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露(jie lu)和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间(shun jian)就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法(bi fa)的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖(qi)，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤(qiu xian)若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。
执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往(dan wang)事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
格律分析
从这首诗的题材形式比较，此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世，作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗，而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成，不假雕饰，散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成，恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句，正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露(jie lu)和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间(shun jian)就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法(bi fa)的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖(qi)，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤(qiu xian)若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。
执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往(dan wang)事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
创作背景
汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态，谦虚、谨慎以求保全自我， 从而保证家族的延续和发展。因此，汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。
江万里( 清代 )
收录诗词 (7421) 首
简 介
江万里 江万里（1198年—1275年），名临，字子远，号古心，万里是其出仕后的用名。南康军都昌（今江西省九江市都昌县）人。南宋着名爱国丞相，民族英雄，是南宋末年仕林和文坛领袖，中国十三世纪着名的政治家和教育家。与弟江万载、江万顷被时人和后世雅称为江氏“三古”或江氏“三昆玉”。创办的白鹭洲书院，千年来培养出文天祥等十七位状元，2700多名进士。任正式官职91种，三度为相；一生为官清廉，政绩斐然，直言敢谏，忧国爱民。其一生堪称古今之完人，千古道德风范之楷模。江万里是江西着名的地方先贤之一。
蝶恋花·移得绿杨栽后院
味带他山雪，光含白露精。只应千古后，长称伯伦情。"
莫道南来总无利，水亭山寺二年吟。"
"香浮玉陛晓辞天，袍拂蒲茸称少年。郎署转曹虽久次，
桂花曾对月婵娟。玉经磨琢多成器，剑拔沈埋更倚天。
霁来还有风流事，重染南山一遍青。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。
时人多是轻先见，不独田家国亦然。"
金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。
解连环·玉鞭重倚
为报朱衣早邀客，莫教零落委苍苔。"
联翩半世腾腾过，不在渔船即酒楼。"
"待车登叠嶂，经乱集鸰原。省坏兰终洁，台寒柏有根。
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
岳钟思冷梦，湘月少残篇。便有归来计，风波亦隔年。"
渐解巴儿语，谁怜越客吟。黄花徒满手，白发不胜簪。"
不须更饮人间水，直是清流也汗君。"
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
小孤山
"昔年离别浙河东，多难相逢旧楚宫。振锡才寻三径草，
唐尧纵禅干坤位，不是重华莫谩求。"
"路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。
"十年耕钓水云间，住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露，
"芹中遇蛭强为吞，不欲缘微有害人。
茯神松不异，藏宝石俱闲。向此师清业，如何方可攀。"
影重验花密，滴稀知酒清。忙人常扰扰，安得心和平。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
栀子花诗
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
采石江头旧时路，题诗还忆水边楼。"
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
"罗囊绣两凤凰，玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆，
野径通荒苑，高槐映远衢。独吟人不问，清冷自呜呜。"
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆，蛮江豆蔻连生。
公无渡河
"零落欹斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，
"远出白云中，长年听不同。清声萦乱石，寒色入长空。
大才必拟逍遥去，更遣何人佐盛时。"
"念尔辛勤岁已深，乱离相失又相寻。
去日应悬榻，来时定裂裳。惬心频拾芥，应手屡穿杨。
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端，梦魂悠悠关山难。
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
八月十五夜月二首
座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪。"
故园兰菊三千里，旅梦方应校懒回。"
"一碟毡根数十皴，盘中犹更有红鳞。
忸恨山思板，怀归海欲航。角吹魂悄悄，笛引泪浪浪。
开缄不见新书迹，带粉犹残旧泪痕。"
"五年苛政甚虫螟，深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐，
"长安名利路，役役古由今。征骑少闲日，绿杨无旧阴。
"鹿鸣筵上强称贤，一送离家十四年。
暑旱苦热
朝争暮竞归何处，尽入权门与幸门。"
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷，郭邑闲开古画图。
冰壶总忆人如玉，目断重云十二楼。"
"萝挂青松是所依，松凋萝更改何枝。
坐久暗生惆怅事，背人匀却泪胭脂。"
"胜景天然别，精神入画图。一山分四顶，三面瞰平湖。
赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争。
金盘湛琼液，仙子无归迹。无迹又无言，海烟空寂寂。
柳毅传
"凿出江湖思，凉多□□间。无风触微浪，半日□秋山。
争奈爱山尤恋阙，古来能有几人休。"
的皪宜骢马，斓斒映绮裘。应须待报国，一刎月支头。"
"华省支残俸，寒蔬办祭稀。安坟对白阁，买石折朱衣。
"寺还名玉泉，澄水亦遭贤。物尚犹如此，人争合偶然。
"把笔尽为诗，何人敌夫子？句满天下口，名聒天下耳。
"湖州安吉县，门与白云齐。禹力不到处，河声流向西。
明年何处见，尽日此时心。蜂蝶无情极，残香更不寻。"
惜黄花慢·送客吴皋
"禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺，
"南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，
"文星渐见射台星，皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主，
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
"三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，
"深院寥寥竹荫廊，披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险，
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
桐叶封弟辨
"雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。
未织巴篱护，几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳，蘸水漱清蒲。
银蟾借与金波路，得入重轮伴羿妻。"
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓，饮回深院漏犹赊。
穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。
"一登高阁眺清秋，满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水，
圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。"