首页 古诗词 千年调·卮酒向人时

千年调·卮酒向人时

金朝 / 陈应斗

梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
巴城锁印六联静,尽日闲谣廨署中。"
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。
"赤墀同拜紫泥封,驷牡连征侍九重。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"


千年调·卮酒向人时拼音解释:

meng jing bo lang ri wu hui .peng yu lv an yan fu cao .zhai ju qing xi lu shi yi .
niang jiu zai huang ju .chui jing zhe lv kui .shan he fang ru wang .feng ri zheng yi shi .
.ce ting gong guan shuo .zhi jun chong shang cun .wei neng kai xiao jia .xian yu huan chou hun .
ba cheng suo yin liu lian jing .jin ri xian yao xie shu zhong ..
xiao li ben you qin .xuan gong zai se shen .rui tu chuan shang si .shou jiu bi jia ren .
lu bang yi zhu liu .ci lu xiang yan zhou .yan zhou zai he chu .ci lu qi you you .
yi jian xin hua chu gu cong .qu shui ting xi xing yuan bei .nong fang shen yuan hong xia se .
.chi chi tong bai zi ni feng .si mu lian zheng shi jiu zhong .
.xiang shi shao xiang zhi .yu jun ju yi shuai .sheng yong xin zhai di .qi lu gu shan bei .
zi ni hu zi tian zhong chu .jun zhuang xi qi bei qu cheng .qian qi ming ke ru feng cheng .
hui shou zhi yin qing suo ta .he shi yi wei jian xiang ru ..

译文及注释

译文
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声(sheng)响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用(yong)。以人的安逸,对待水的劳碌,把(ba)瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻(zhu)。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精(jing)通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七(qi)魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。

注释
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
3 、庶几:差不多,有那么一点。在这里是“希望”的意思。
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
⑶水葓(hóng):即荭草。生于路旁和水边湿地,喜阳、温暖和湿润,耐瘠薄,不择土壤,在湿地里野生。
⑸温生:即温造,字简舆,曾隐居王屋山及洛阳,后官至礼部尚书。

赏析

  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的(hui de)“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  “片云”二句紧扣首句,对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写,诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云,孤悬明月的永夜,联想到了自己客中情事,仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月,实际是在写自己:虽然远在天外,他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融,不能区别”,是很能说明它的特点的。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”,然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应(sheng ying)读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白(li bai)却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  第二句紧承首(cheng shou)句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

陈应斗( 金朝 )

收录诗词 (4997)
简 介

陈应斗 陈应斗,闽清(今属福建)人。理宗淳祐七年(一二四七)特奏名。景定间通判潮州。事见清干隆《福建通志》卷三五。

如梦令 / 鲍己卯

爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
"手中青铜镜,照我少年时。衰飒一如此,清光难复持。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
自不同凡卉,看时几日回。"
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 段干尔阳

谁令呜咽水,重入故营流。"
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。


和尹从事懋泛洞庭 / 秃夏菡

汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
若向人间实难得。"
和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)


诉衷情·琵琶女 / 锺离瑞东

陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,


高帝求贤诏 / 濮阳海春

闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 东门从文

"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
"县在华清宫北面,晓看楼殿正相当。庆云出处依时报,
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"


钗头凤·红酥手 / 清觅翠

谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
"龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 连甲午

圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。


小雅·出车 / 司寇秋香

坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
卧向白云晴未尽,任他黄鸟醉芳春。"
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
幽谷添诗谱,高人欲制篇。萧萧意何恨,不独往湘川。"
"野烟秋水苍茫远,禅境真机去住闲。双树为家思旧壑,
"共爱芳菲此树中,千跗万萼裹枝红。
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"


寒食日作 / 衷元容

"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。