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卜算子·千古李将军

元代 / 许元祐

谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
林泉应入梦,印绶莫留人。王事闻多暇,吟来几首新。"
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。
"蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。
果落盘盂上,云生箧笥中。未甘明圣日,终作钓渔翁。"
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。


卜算子·千古李将军拼音解释:

shui liao ping sheng bi ying shou .tiao deng zi song fo qian qian ..
you zhi hui feng .ran ran zai yi .yue yin xiu huang .mei yue zai gui .
lu xuan yan chou yan shang hua .zhi jin you di xiang si lei .xi mei nan lian ren zhong mei .
zhi zhe ruo bu tui .ning zhe he you da .jun chen yi yao shan .jia guo gong can sha .
.huo yan xu zhai huo zai gong .ai ran lin xia xi xian feng .ting qian you die zheng yan rui .
xian sheng sheng qu yi .chen fu jia yu ding .shi ke dao wu yue .bu wei bian qun ling .
.gui yang xin ming xia tong chi .cai fu xing dang yu xue shi .deng di yi wen chuan mi fu .
xian yu jiang jun yi rong shi .yi lan you wei jue hu chen .
lin quan ying ru meng .yin shou mo liu ren .wang shi wen duo xia .yin lai ji shou xin ..
.kong ting ye wei yang .dian dian du xi qiang .bao ying he wei xi .cheng shi hu fa yang .
.chan zao qiu zhi huai ye huang .shi liu xiang lao chou han shuang .liu xia bao ran zi ying su .
bu zhi ci hen he shi jin .yu zhuo yun quan ji chuang qing ..
jian hua yi lang mian .chang yuan hua se xin .wei lang rong mao hao .nan you xiang si ren .
guo luo pan yu shang .yun sheng qie si zhong .wei gan ming sheng ri .zhong zuo diao yu weng ..
xi bian sui shi you sang ma .jin ri shan cheng shi shu jia .
.bing xue gao seng zhi yi chuang .pi yi cai xia ji fen xiang .xian jie yu guo tai hua run .
bai yang lao wu hua .ku gen qin ye tai .tian gao you shi lie .chuan qu he shi hui .
.shou dai yuan he fa bu shu .ye zhou wei zhai shui wei ju .

译文及注释

译文
亚(ya)相勤于王政(zheng)甘冒辛苦,立(li)誓报效国家平定边境。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外(wai)横卧。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
东风自立春日起,忙于装饰人间花(hua)柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却(que)比我先回到北方。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。

注释
“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
54、《算罔》:一部算术书。
④荫:遮蔽。此:指涧底松。条:树枝,这里指树木。 
14.将命:奉命。适:往。
(4)白头宫女:据白居易《上阳白发人》,一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫,在这冷宫里一闭四十多年,成了白发宫人。
14、予一人:古代帝王自称。
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。

赏析

  花开烂漫满村坞,风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼,万树围春燕双舞。 (《桃花坞》)
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应(hu ying)。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空(kong)间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  这首诗描绘秋夜屋漏(lou)、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期(qi)待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船(zhi chuan)头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  全诗叙事(xu shi)取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大(gao da)生动。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

许元祐( 元代 )

收录诗词 (6111)
简 介

许元祐 许元祐,生平不详。《淳祐临安志》卷二九录其《风水洞》诗,在张先、范仲淹后,或亦为仁宗时人。现暂列于此,俟考。许元祐,《淳祐临安志》作许元裕。

魏公子列传 / 嫖唱月

"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
经冬好近深炉暖,何必千岩万水归。"
沼似颇黎镜,当中见鱼眨。杯杓悉杉瘤,盘筵尽荷叶。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。


春怀示邻里 / 西门源

暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。


江城子·梦中了了醉中醒 / 受丁未

"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷,袍展花心透縠纹。
"马上乘秋欲建勋,飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事,
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。


问天 / 夹谷梦玉

"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
精卫一微物,犹恐填海平。"
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"


正月十五夜 / 靖婉清

花下偶然吹一曲,人间因识董双成。
晚妆留拜月,春睡更生香。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
青娥莫怪频含笑,记得当年失步人。"
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。


春怨 / 逯半梅

二千馀字终天别,东望辰韩泪洒襟。"
明月影中宫漏近,珮声应宿使朝天。"
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)


柳梢青·春感 / 亓官卫华

怪石无情更不言。樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
瘴杂春云重,星垂夜海空。往来如不住,亦是一年中。"
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。


春草宫怀古 / 东方永生

到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
"宦游萧索为无能,移住中条最上层。得剑乍如添健仆,
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍银章。"
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
须知庄叟恶牺牛。心寒已分灰无焰,事往曾将水共流。
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
争得鹧鸪来伴着,不妨还校有心情。"


南乡子·路入南中 / 慕容辛酉

当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
苍苔因雨却成红。迎潮预遣收鱼笱,防雪先教盖鹤笼。
是敢驱颓波,归之于大川。其文如可用,不敢佞与便。
惆怅复惆怅,几回新月出。"
"白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。


南柯子·怅望梅花驿 / 侨酉

人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。