首页 古诗词 倦寻芳慢·露晞向晚

倦寻芳慢·露晞向晚

宋代 / 刘敏中

绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
曙早灯犹在,凉初簟未收。新晴好天气,谁伴老人游。"
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
"山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"


倦寻芳慢·露晞向晚拼音解释:

lv pei yi hua wan yong zhen .yan kui bao wu xing shu juan .shen qie han feng zuo wei jin .
yi yang cai dong fu qun yin .wan wu yu jin yu tai yin .
.yuan he tian zi xi ping rong .chou chang jin yu shang wei tong .
gu yi tan tong jin .ru shang qing tian ji .tu liao jiu yi gan .kong lao jin kui hui .
.xi shang yao miao qi .feng rong zheng kan duo .jie neng fu wo shou .qi zhi jian ji gu .
.gui si yuan ping ze .you zhai ye hua chi .ren xun feng yi qu .cao xiang jian kang shuai .
.shi jia hui shi ke .chi ge xiao chu qing .niao jin shan zhong yu .qin duo pu wai sheng .
ci xi lin feng tan .ling lu zhan yi shang ..
jie dai yao hua luo .dan qin san niao xuan .jiang shan zi xi yi .wei you su jiao cun ..
kan yin shan qin ru guo lai .you yuan du jing qiu qi zao .xiao men shen xiang lv yin kai .
shu zao deng you zai .liang chu dian wei shou .xin qing hao tian qi .shui ban lao ren you ..
xiang quan zui nian hua .mo xing chun ri xie .chun feng wan ling dao .wan li jin yang hua .
.shan shang liang yun shou .ri xie chuan feng zhi .e huang wu shi xian .qiu shen han jiang shui .
zan chuo qu peng bei bu ding .yi ping jin jie wang chang an ..
qian shan ji xue ning han bi .meng ru feng chen rao yu chuang ..

译文及注释

译文
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得(de)民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
  太史公(gong)说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛(sheng),《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远(yuan)方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错(cuo)。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
沅水芷草绿啊(a)澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
七夕晚上,望着碧(bi)蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
木(mu)屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。

注释
5、“波澜”两句意谓我的心如同古井之水,永远不会泛起情感波澜。
⑦矜(jīn):夸耀。功伐:功勋。 奋:逞弄。谓:以为。力征:武力征伐。经营:整顿,统治。东城:在今安徽省定远县东南。寤:通“悟”。
⑵画檐:有画饰的屋檐。
犬吠:狗叫。
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
⑴竹溪:小溪旁长着翠竹。
①诉衷情:词牌名,唐教坊曲。唐温庭筠取《离骚》“众不可户说兮,孰云察余之中情”之意,创制此调。双调四十四字,上下片各三平韵。龙榆生《格律》原书收平仄韵错叶格(格二),双调平韵格未收。平韵格流传较广,宜为定格。平仄韵错叶格,《金奁集》入“越调”。三十三字,六平韵为主,五仄韵两部错叶。
⑸闲:一本作“开”。
④乾坤:天地。

赏析

  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风(feng)和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破(po);满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离(fu li)开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境(shu jing)界。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十(liu shi)年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美(ban mei)丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首(shang shou)到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

刘敏中( 宋代 )

收录诗词 (5911)
简 介

刘敏中 刘敏中(1243~1318) 元代文学家,字端甫,山东省济南市章丘市人。自幼卓异不凡,曾任中书掾、兵部主事、监察御史等职,因弹劾秉政的桑哥,辞职归乡。后又入为御史、御史都事、翰林直学士,兼国子祭洒、翰林学士承旨等,还曾宣抚辽东山北,拜河南行省参政等。刘敏中一生为官清正,以时事为忧。敢于对贵□横暴绳之以法,并上疏指陈时弊。仕世祖、成宗、武宗三朝,多为监察官,受到皇帝的嘉纳。

渡汉江 / 杨深秀

"先生自说瀛洲路,多在青松白石间。海岸夜中常见日,
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
楚乐怪来声竞起,新歌尽是大夫词。"
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"


菩萨蛮·题画 / 陈桷

雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"


度关山 / 萧崱

愿赠丹砂化秋骨。"
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,


滁州西涧 / 张岱

远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。


九章 / 龚锡圭

昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。


剑阁铭 / 李元膺

两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
"渐见风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"


卜算子·咏梅 / 唐榛

瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。"
愤悱欲谁语,忧愠不能持。天子号仁圣,任贤如事师。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。


卜算子·席间再作 / 向文焕

篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
去岁冬至日,拜我立我旁。祝尔愿尔贵,仍且寿命长。


登百丈峰二首 / 申甫

万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
如今再到经行处,树老无花僧白头。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
"舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,


花鸭 / 田均豫

贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
晓籁息尘响,天鸡叱幽声。碧树来户阴,丹霞照窗明。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"
自笑苦无楼护智,可怜铅椠竟何功。
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"