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商颂·那

明代 / 李塾

玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。


商颂·那拼音解释:

yu zhu diao shi jun zhou zheng .tai jie ping chu de xing xuan .yan lang li jue wei rong su .
.ting shu fa hua zi .yao cao fu wei rui .hao niao fei xiang cong .chou ren shen ci shi .
xin ju xiang guan she .zheng fan fu xian lou .wang cheng bu gan zhu .qi shi ai jing zhou ..
qing yun han feng hou dian zhong .tong zi zong yong mian huai ta .lao seng dan hua zhi zhu feng .
zhi jiu wu fu dao .ge zhong dan xiang cui ..
wo hui yi bei shui .zi xiao he qu qu .yin ren chi cheng shi .gui yu jue liang tu .
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .
.ku tuo wei gen jiao shi tou .qian gan jiao ying jin qing liu .
you yu shi ke jian .xin he shang wei mi .lv wang xin du xian .hen wu li ren shu ..
zhu ying fu qi ju .he xiang sui jiu bei .chi qian kan zui wo .dai yue wei xu hui ..
xing tan xian lv ying xiang xiao .zhi wei fu ming wei ken pao ..
.han jiang cheng en jiu .tu xun ken gu si .xiong nu you wei mie .an yong yi jia wei .
zhong cao tong yu lu .xin miao du yi ru .zhi yi chun jiong po .guo shi bu de chu .

译文及注释

译文
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽(yu)翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
我不能随你去,妇女跟着军队,恐(kong)怕会影响士气(qi)。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
春天的云彩像兽又(you)像禽,在日照风吹下变浅又变深。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
喧闹的群(qun)鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
可是我采了荷花要送给(gei)谁呢?我想要送给远方的爱人。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。

注释
(46)洋洋:高兴得意的样子。
⑤堂:楚丘旁邑。景山:大山。京:高丘。
①故国:故乡。
32.萷(shao1梢):同"梢",枝条。櫹槮(xiao1 shen1萧深):枝叶光秃秃的样子。
① 西池:指北宋汴京金明池。当时为贵族游玩之所。

赏析

  一、二两句描写水陆风光,再现诗(shi)人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨(sui hen)之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几(de ji)个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  沈义父《乐府指迷》云:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”此诗之结语:“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”正是以景结情,不仅景中含情,且有声有情、声情并茂,声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致,使诗歌境象迷茫,旨义含隐深曲。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜(wei xi)春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自(chou zi)诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至(zhi zhi)天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

李塾( 明代 )

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简 介

李塾 李塾(一一四八~一一八○),字季修,号约斋,眉州丹棱(今属四川)人。焘子,壁兄。孝宗淳熙四年(一一七七)曾应制科(《宋会要辑稿》选举一一之三三)。官终承务郎(《周文忠集》卷六六《李焘神道碑》)。七年卒,年三十三。事见《宋蜀文辑存》卷七五《祭季修九兄文》、《宋史》卷三八八《李焘传》。

临高台 / 缪愚孙

朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。


蝴蝶飞 / 叶元素

山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
豪杰入洛赋》)"
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。


念奴娇·我来牛渚 / 吕群

金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
虽有深林何处宿。"
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"


瑶花慢·朱钿宝玦 / 杜俨

适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。


晚泊浔阳望庐山 / 江春

王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。


碧城三首 / 谯令宪

喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,
"后主忘家不悔,江南异代长春。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。


过小孤山大孤山 / 李传

田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。


拨不断·菊花开 / 赵立夫

高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
见《吟窗集录》)
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。


候人 / 杨铨

未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 朱诗

春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"