点绛唇·屏却相思
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细，汀连斑竹晚风多。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
送迎经几国，多化帝王心。电激青莲目，环垂紫磨金。
当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
见王正字《诗格》）"
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
"石上桂成丛，师庵在桂中。皆云习凿齿，未可扣真风。
点绛唇·屏却相思拼音解释:
si jin xian ren fan yue guo .an yin lv wu chun yu xi .ting lian ban zhu wan feng duo .
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..
shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
zhi dao yan qian guan .de zhi yuan zhi chi .zhen kong kong bu kong .zhen se se fei se .
.fu xin chao chu mai .gu jiu ri xi gui .lu ren mo wen gui he chu .
song ying jing ji guo .duo hua di wang xin .dian ji qing lian mu .huan chui zi mo jin .
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
jian wang zheng zi .shi ge ...
.zao wan ci ban lie .gui xun jiu yin feng .dai yi jia ji zai .shen lao zhao shu zhong .
.shi shang gui cheng cong .shi an zai gui zhong .jie yun xi zao chi .wei ke kou zhen feng .
译文及注释
译文
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的(de)道路就不远了。
刚才出东门的时候，就不想着再回来了。
雨下了很久(jiu)，南湖的水长的满满的；雨过天晴之后我来到南湖。
蟀仿佛在替我低声诉说。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
月下疏影多么清雅，梦中却禁不住心神惆怅，待到梅子欲黄时节，又该是阴雨连绵令人断肠。梅花(hua)(hua)一世孤(gu)芳自赏，让有情人愁闷悲伤，可知道为了你，我像沈约般瘦损异常？
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是有的。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立无援又有何妨碍！
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香(xiang)幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
南风把大山吹成平地，天帝派天吴移来了海水。
注释
5. 其：代词，它，指滁州城。
104、其所不善者：指与朱房、胡武关系不好的人。
⑸飐（zhǎn）：风吹物使之颤动
②画楼：华丽的楼阁。
业:职业
31. 贼：害，危害，祸害。
⑶操持：常释为料理、操办、处理等。于此，则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去谦。”
赏析
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月(ming yue)虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现(guo xian)存最早的文人诗。在此之前，据传夏启曾作有《九辨》《九问》，其词早已失传，夏商之际有《刺奢篇》，但作者已失考。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
梦中李白的幻影，给诗人的触动太强太深了，每次醒来，总是愈思愈愤懑，愈想愈不平，终于发为如下的浩叹：“冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！”高冠华盖的权贵充斥长安，唯独这样一个了不起的人物，献身无路，困顿不堪，临近晚年更被囚系放逐，连自由也失掉了，还有什么“天网恢恢”之可言！生前遭遇如此，纵使身后名垂万古，人已寂寞无知，夫复何用！“千秋万岁名，寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也包含着诗人自己的无限心事。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠(de xia)客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
所谓“谷贱伤农”，意思就是说，粮食太便宜了，就会挫伤农民种粮食的积极性，导致产量减少，这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国，所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多，则民心稳，统治稳固；而要增加蓄积，必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年，到头来却只有很少的收益，为了应付各种赋敛，有的甚至“卖田宅，鬻子孙”；而商人无农民之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业，作者由此提出“欲民务农，在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的，对现代社会解决“三农”（指农村、农业、农民）问题，也是有借鉴意义的，但他尊崇传统的“重农抑商”政策，对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处，读者阅读时要注意。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
这是一首登临怀古诗。首联扣题，挈领全篇。由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒，落木萧萧，使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”，可能出于对仗工稳的考虑，“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴，首先它紧承上句末尾时间名词“后”字，揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度，更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡(huai xiang)病本足以令人黯然伤神的了；且时又逢秋，这种乡愁之苦就更增一层了，仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住，沉甸甸的，无法解脱。再者，律诗首联并不苛求对仗，用“入”字，使句法灵活而不板滞。
《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现(guo xian)存最早的文人诗。在此之前，据传夏启曾作有《九辨》《九问》，其词早已失传，夏商之际有《刺奢篇》，但作者已失考。
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
梦中李白的幻影，给诗人的触动太强太深了，每次醒来，总是愈思愈愤懑，愈想愈不平，终于发为如下的浩叹：“冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！”高冠华盖的权贵充斥长安，唯独这样一个了不起的人物，献身无路，困顿不堪，临近晚年更被囚系放逐，连自由也失掉了，还有什么“天网恢恢”之可言！生前遭遇如此，纵使身后名垂万古，人已寂寞无知，夫复何用！“千秋万岁名，寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也包含着诗人自己的无限心事。
这首诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。由于这首诗是借咏剑以寄托理想，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。其艺术上的突出特点在于语言平易，诗思明快，诗句短小精练，更有一种干练豪爽的侠(de xia)客之风，显示了贾岛诗风的另外一种特色。全诗感情奔放，气势充沛，读来剑中见人，达到人剑合一的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神。诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒发了兴利除弊、实现政治抱负的豪情壮志。
第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕（猪）肥是互文见义，遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收，和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮，末句却一落千丈，回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人，这一节多半要着力铺写，而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后，表面上题意已尽，但诗人忽然又从这一年联想到第二年，和一、二两节呼应，使感慨更加深沉。这就犹如图画，层峦迭嶂，使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时，忽出新意，意虽酸辛，语却略带幽默，这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”，又评这最后一节说：“逼入一步，更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说：“沉痛语以警快之笔出之，遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息；另一方面立意遣辞也有他本身的风格，不像在七言古诗里那样笔锋犀利，才气逼人，常常一泻无余，说得太透太尽，而是才情内敛，耐人咀嚼回味。
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
所谓“谷贱伤农”，意思就是说，粮食太便宜了，就会挫伤农民种粮食的积极性，导致产量减少，这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国，所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多，则民心稳，统治稳固；而要增加蓄积，必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年，到头来却只有很少的收益，为了应付各种赋敛，有的甚至“卖田宅，鬻子孙”；而商人无农民之劳，却能“衣必文采，食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业，作者由此提出“欲民务农，在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的，对现代社会解决“三农”（指农村、农业、农民）问题，也是有借鉴意义的，但他尊崇传统的“重农抑商”政策，对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处，读者阅读时要注意。
王士祺论明末清初有三派，以为“虞山源于少陵，时与苏近”（《分甘余话》）；钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗，以杜、韩为宗”（《牧斋先生初学集目序》），都说钱氏的诗源本杜甫，即以此诗为例，风格沉郁顿挫，遣词造句、用典使事都极为娴熟，也近于杜甫的诗风，所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
这是一首登临怀古诗。首联扣题，挈领全篇。由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒，落木萧萧，使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”，可能出于对仗工稳的考虑，“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴，首先它紧承上句末尾时间名词“后”字，揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度，更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡(huai xiang)病本足以令人黯然伤神的了；且时又逢秋，这种乡愁之苦就更增一层了，仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住，沉甸甸的，无法解脱。再者，律诗首联并不苛求对仗，用“入”字，使句法灵活而不板滞。
创作背景
熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职，被派往杭州任通判。同年十二月，苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。
赵仁奖( 元代 )
收录诗词 (5341) 首
简 介
赵仁奖 生卒年不详。河南(今河南洛阳)人。善歌《黄獐》，与宦官有交。中宗景龙中，负薪上京，称言助国家调鼎，遂拜监察御史。睿宗时，出授上蔡丞。后又入京干谒，姚崇轻之曰“黄獐汉”，授悉唐尉。事迹散见《太平广记》卷二五九、《唐诗纪事》卷一五。《全唐诗》存诗1首。
自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字
桃熟多红璺，茶香有碧筋。高宗多不寐，终是梦中人。"
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
玉扇画堂凝夜秋，歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒，
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。"
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
太湖秋夕
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
郭尚父休夸塞北，裴中令莫说淮西。（《野客丛谈》）
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
"晨装行堕叶，万里望桑干。旧说泾关险，犹闻易水寒。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
安知忘情子，爱网素已褰。为有深仁感，遂令真性迁。
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
道只传伊字，诗多笑碧云。应怜门下客，馀力亦为文。"
以兹夺尔怀，常恐道不成。吾门弟子中，不减惠休名。
"我见苏州昆山金城中，金城柱上有二龙。
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
日射云烟散，风吹草木荣。孤吟临寇境，莫问请长缨。"
乱后逢村叟
"碧玉双幢白玉郎，初辞天帝下扶桑。
"长寿寺石壁，卢公一首诗。渴读即不渴，饥读即不饥。
"日月何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。
不为鱼肠有真诀，谁能梦梦立清江。"
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
闲铺羽服居仙窟，自着金莲造化功。
遂令麾下士，感德不顾生。于时闻王师，诸将兵颇黩。
望云回朔雁，隔水射宫麋。旧国无归思，秋堂梦战时。
齐天乐·蝉
"岁岁逢寒食，寥寥古寺家。踏青思故里，垂白看杨花。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
知君过我里，惆怅旧烟霞。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻，如龙似凤不须夸。
自顾漳滨多病后，空瞻逸翮舞青云。"
日精自与月华合，有个明珠走上来。
已得真人好消息，人间天上更无疑。
乡人谋尸祝，不欲闻俎豆。尚贤非至理，尧舜固为陋。"
春日归山寄孟浩然
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
"月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。
无限青山行欲尽，白云深处老僧多。"
不知揖遍诸仙否，欲请还丹问昨宵。"
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。"
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟，客乞书题谒郡侯。
寥寥唯玄虚，至乐在神王。
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
说诗迷颓靡，偶俗伤趋竞。此道谁共诠，因君情欲罄。"
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
谁谓天路遐，感通自无阻。
砚满尘埃点，衣多坐卧棱。如斯自消息，合是个闲僧。"
多年人迹断，残照石阴清。自可求居止，安闲过此生。"
咏草
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
投赠荷君芷，馨香满幽襟。"
"如何有归思，爱别欲忘难。白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
"湘江秋色湛如冰，楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁，
二帝同功势万全，将田作伴入幽燕。
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
"为郎须塞诏，当路亦驱驱。贵不因人得，清还似句无。
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
"府中自清远，六月高梧间。寥亮泛雅瑟，逍遥扣玄关。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
三天应有路，九地终无厄。守道且藏愚，忘机要混迹。
远树猿长啸，层岩日乍明。更堪论的意，林下笋新生。
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
人有亡斧者
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落，石泉声乱喷潺湲。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
既得庐霍趣，乃高雷远情。别时春风多，扫尽雪山雪。
"荆楚腊将残，江湖苍莽间。孤舟载高兴，千里向名山。
"不能专习礼，虚心强觅阶。一年辞爵弁，半岁履麻鞋。
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。