虞美人·浙江舟中作
庾家厨盛刘公困，浑弗相贻也恼人。"
鞍马和花总是尘，歌声处处有佳人。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出， ——孟郊
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"
郢匠虽闻诏，衡门竟不移。宁烦张老颂，无待晏婴辞。
感叹未终曲，泪下不可收。呜唿钟子期，零落归荒丘。
有会必惬，无惭曩贤。 ——潘述
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。"
衔得流星入画门。步骤最能随手转，性灵多恐会人言。
虞人莫谩张罗网，未肯平原浅草飞。"
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
虞美人·浙江舟中作拼音解释:
yu jia chu sheng liu gong kun .hun fu xiang yi ye nao ren ..
an ma he hua zong shi chen .ge sheng chu chu you jia ren .
bai zhong fen chu geng .pa nie xiang du chu . ..meng jiao
diao tai yin ge cang zhou zai .ying wei chu xin wei de gui ..
ying jiang sui wen zhao .heng men jing bu yi .ning fan zhang lao song .wu dai yan ying ci .
gan tan wei zhong qu .lei xia bu ke shou .wu hu zhong zi qi .ling luo gui huang qiu .
you hui bi qie .wu can nang xian . ..pan shu
chen lin man zi cheng xiong bo .shen qi ying xu qie da wu ..
xian de liu xing ru hua men .bu zhou zui neng sui shou zhuan .xing ling duo kong hui ren yan .
yu ren mo man zhang luo wang .wei ken ping yuan qian cao fei ..
feng chui nen dai xiang bao zhan .lu sa ti si lei dian qing .a mu rui gong qi suo qu .
译文及注释
译文
朝(chao)廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务(wu)。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，马车铃声叮?，富有节奏。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人(ren)下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相大概想得很多吧！
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
美人啊美人，真是薄命。这一回，真难摆脱，难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交，白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受(shou)煎熬，心痒痒备受煎熬，只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声咚咚响。
有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡。过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了。他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢?"他父亲说："这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡。有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比(bi)没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
夕阳看似无情，其实最(zui)有情，
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰(chen)，把夜空辉映得一片璀璨!
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
一年将尽，这身子将向何处寄托？灯下的客人，事业理想却未落空。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原(yuan)上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
注释
（44）给贡职如郡县：像秦国的郡县那样贡纳赋税。给，供。
⑸清歌：清脆响亮的歌声。也指不用乐器伴奏的独唱。南朝宋谢灵运《拟魂太子“邺中集”诗·魏太子》中有句：“急弦动飞听，清歌拂梁尘。”
定王：襄王的孙子，名瑜，周朝第二十一位王，公元前606年至前586年在位。劳：慰劳。
⑹同门友：同窗，同学。
8 作色：改变神色
1、池上：池塘。
乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。
赏析
这是一首情景交融的抒情诗，着意描写清溪水色的清澈，寄托诗人喜清厌浊的情怀。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经历了由积极入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中，“独善”与“兼济”并行不悖，“施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》)，它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前，他努力为云龙、为风鹏，并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志，颇有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治气概，才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材，并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失，写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样，在他心目中对唐明皇的一分为二，必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体，所以，白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑，终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身(ben shen)，就包含了城市居民的另一种理想在内，他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发，把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人，一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，简直同一般爱情故事中的主人公并无差别！他们从另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人，不是神！而白居易从民本思想出发，有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化，这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后，“独善”与“兼济”的地位才发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨，终于以“独善”消释了“兼济”，在精神自救的过程中，白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命，对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。 作为一首千古绝唱的叙事诗，《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上(shu shang)的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定(ken ding)这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“人门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐，他的思想以贬官江州司马为界，经历了由积极入世到消极出世两个阶段，实践了他所信奉的“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和，并由此而与释、老相通，以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中，“独善”与“兼济”并行不悖，“施之乃伊吕事业，蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》)，它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前，他努力为云龙、为风鹏，并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志，颇有挽唐室于既衰，拯生民于水火的政治气概，才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材，并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失，写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样，在他心目中对唐明皇的一分为二，必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体，所以，白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑，终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化，乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身(ben shen)，就包含了城市居民的另一种理想在内，他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发，把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人，一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，简直同一般爱情故事中的主人公并无差别！他们从另一角度把皇帝理想化了，理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人，不是神！而白居易从民本思想出发，有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化，这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后，“独善”与“兼济”的地位才发生了转化，他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨，终于以“独善”消释了“兼济”，在精神自救的过程中，白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命，对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。 作为一首千古绝唱的叙事诗，《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上(shu shang)的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定(ken ding)这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢？宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章，内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写，可分两大部分，前后各两章，分别成一层意思。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“人门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 （子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。
从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
创作背景
该曲子大约是张养浩于公元1329年（元文宗天历二年）在陕西救灾期间所写。
褚廷璋( 先秦 )
收录诗词 (4673) 首
简 介
褚廷璋 清江苏长洲人，字左莪，号筠心。干隆二十八年进士，官至翰林院侍读学士，以事降主事，乞归。为沈德潜弟子，与曹仁虎等结社，以诗名。性鲠直，不阿权势。尝充方略馆纂修，于准噶尔、回部山川风土，最为熟悉。精通等音字母之学。有《西域图志》、《西域同文志》、《筠心书屋诗钞》。
阮郎归·客中见梅
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
"公事公言地，标名姓必臧。江山如得助，谈笑若为妨。
"此道背于时，携归一轴诗。树沈孤鸟远，风逆蹇驴迟。
白石峰犹在，横桥一径微。多年无客过，落日有云归。 水净苔生发，山寒树着衣。如何方广寺，千古去人稀。
驰辉烛浮萤，幽响泄潜蛩。 ——韩愈
独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。"
汉帝高堂汗若珠，班姬明月无停影。"
清平乐·谢叔良惠木犀
"苔砌塔阴浓，朝回尚叫蛩。粟征山县欠，官转水曹重。
从此翻飞应更远，遍寻三十六天春。"
光阴嫌太促，开落一何频。羞杀登墙女，饶将解佩人。
峄阳桐半死，延津剑一沈。如何宿昔内，空负百年心。
"碧云章句才离手，紫府神仙尽点头。（《献秦王》）
"得闰因贞岁，吾君敬授时。体元承夏道，推历法尧咨。
采月漉坳泓。寺砌上明镜， ——孟郊
丛丛引觜傍莲洲，满川恐作天鸡哭。"
喜见外弟又言别
诗老独何心，江疾有馀t3. ——孟郊
雄图奄已谢，馀址空复存。昔为乐游苑，今为狐兔园。
"金谷歌传第一流，鹧鸪清怨碧云愁。
他日时清更随计，莫如刘阮洞中迷。"
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣，闷向床头泼酒醅。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪，作诗三叹君知否。
有泪甘瑕弃，无媒自暗投。今朝感恩处，将欲报隋侯。"
何事此时攀忆甚，与君俱是别乡关。"
杂曲歌辞·蓟门行五首
一年省修营，万民停困踬。动若契于理，福匪神之遗。
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
八骏似龙人似虎，何愁飞过大漫天。"
路暗执屏翳，波惊戮阳侯。广泛信缥缈，高行恣浮游。 ——韩愈
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩，醉折荷花想艳妆。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
咏史八首·其一
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
"送人多折柳，唯我独吟松。若保岁寒在，何妨霜雪重。
"文星今夜聚，应在斗牛间。 ——皮日休
"红颜如朔雪，日烁忽成空。泪尽黄云雨，尘消白草风。
立班始得遥相见，亲洽争如未贵时。"
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
"北鄙征难尽，诗愁满去程。废巢侵烧色，荒冢入锄声。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃， ——孟郊
题大庾岭北驿
"背将踪迹向京师，出在先春入后时。
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子，官资无愧是朝臣。
莫厌百壶相劝倒，免教无事结闲愁。"
故园兄弟别来久，应到清明犹望归。"
室妇叹鸣鹳，家人祝喜鹊。终朝考蓍龟，何日亲烝礿. ——韩愈
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
眸光寒发硎。馆儒养经史， ——孟郊
酷相思·月挂霜林寒欲坠
"柳成金穗草如茵，载酒寻花共赏春。
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
吹簸飘飖精。赛馔木盘簇， ——韩愈
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
且喜新吟报强健，明年相望杏园春。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂，谗书编就薄徒憎。
含微卜筮远，抱数阴阳密。中得天地心，傍探鬼神吉。
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
白纻辞三首
"自从别君来，远出遭巧谮。 ——韩愈
路傍花发无心看，惟见枯枝刮眼明。"
谢客久已灭，微言无处求。空馀白云在，客兴随孤舟。
"虽寄上都眠竹寺，逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚，
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
持论峰峦峻，战文矛戟森。笑言诚莫逆，造次必相箴。 ——刘禹锡
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮，天涯望断故人书。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚，醉依残月梦馀杭。
蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
云衣惹不破， ——诸葛觉
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
澄波看四海，入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑，无劳枉梦魂。"
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去，镜中懒作孤鸾舞。
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
夜静声弥怨，天空影更微。往年离别泪，今夕重沾衣。"
木兰花慢·丁未中秋
十载元正酒，相欢意转深。自量麋鹿分，只合在山林。
道胜他图薄，身闲白日长。扁舟动归思，高处见沧浪。"
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
好去蒹葭深处宿，月明应认旧江秋。"
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州。"
今朝圣藻偏流咏，黄菊无由更敢邻。"