首页 古诗词 除夜作

除夜作

金朝 / 万俟蕙柔

如何?"
"帝子今何去,重姻适异方。离情怆宸掖,别路绕关梁。
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
扇掩将雏曲,钗承堕马鬟。欢情本无限,莫掩洛城关。"
骕骦已踯躅,鸟隼方葳蕤。跂予望太守,流润及京师。"
催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
处处轻轻可惆怅,后人攀处古人栽。
暮雨虹霓一千尺。赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。
龙驾帝服,上腾五云。泮宫复閟,寂寞无闻。"
"洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。
平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。"
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"


除夜作拼音解释:

ru he ..
.di zi jin he qu .zhong yin shi yi fang .li qing chuang chen ye .bie lu rao guan liang .
mu mian mian xi yi cuo tuo .hun teng teng xi jing qiu bo .qu yi jin xi yi zai zou .
xia ri chang fan hui .qing feng yong zu xiu .shi zhi xi zhi yue .tong qi ci xiang qiu ..
.zhong du man zhen song .yi zhi nan jiu rong .qi zhi huang ting ke .xian gu sheng bu cheng .
.yun duan xiang jing xian .di xiang ru ke jian .tian ya wang yue tai .hai lu ji you zai .
shan yan jiang chu qu .cha cheng duo ma huan .huan qing ben wu xian .mo yan luo cheng guan ..
su shuang yi zhi zhu .niao sun fang wei rui .qi yu wang tai shou .liu run ji jing shi ..
cui zheng hua dian chu xiu gui .qu ri qi wu zhan mei qi .gui shi huan you dun xian si .
chu chu qing qing ke chou chang .hou ren pan chu gu ren zai .
mu yu hong ni yi qian chi .chi cheng men bi liu ding zhi .xiao ri yi shao dong hai se .
long jia di fu .shang teng wu yun .pan gong fu bi .ji mo wu wen ..
.luo chuan zhen qi shang .zhong quan hui zheng rong .han zhang guang hou lie .ji wu si qian xiong .
ping sheng yi he hen .su xi zai lin qiu .wei ci xiang shan bie .chang yao qu guo chou ..
qian qiu liu xi jing .wan lai han xiao huan .jun zhi ling jin tuo .ceng tai qie yin jian ..

译文及注释

译文
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天(tian)又经历一个新春。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来(lai)时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴(hou)那些悲凄的哀(ai)鸣。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
年(nian)少守操即谨严,转眼已逾四十年。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装(zhuang),化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
自古来河北山西的豪杰,
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。

注释
(54)至尊:对皇帝的尊称。蒙尘:指皇帝出奔在外,蒙受风尘之苦。
⑹碧玉搔头:一种碧玉做的簪子。《西京杂记》载:“(汉)武帝过李夫人,就取玉簪搔头;自此后,宫人搔头皆用玉。”
(87)愿:希望。
凄凄:形容悲伤难过。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
[2]应候:应和节令。

赏析

  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗(hong luo)袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同(tong)时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的(seng de)腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐(dui zuo)不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  写完以上六句,诗人还一直没有明(you ming)白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时,隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”,便在感情波涛的推掀下,从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得,最使他动情的,无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答,将荡开的笔墨收拢,泻情入景,以景写情,写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境,啼声必然清亮而凄婉,这就使诗意更为深长悠远,抒发了无尽的乡思之愁。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句,诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  诗的格调流美。所演奏的是房中宴乐,乐曲比较轻快,而演奏者本人也自得其乐,《程子遗书):“阳阳,自得。陶陶,自乐之状。皆不任忧责,全身自乐而已。”想见舞师与乐工是乐在其中。诗人为乐工,故诗中“我”在描写歌舞场面时也就比较轻快这与《王风》其他篇章那种苍凉的风格迥然不同。
  全诗四章,章四句。前两章均以游鱼起兴,用鱼、水象征宾主之间融洽的关系,宛转地表达出主人的深情厚意,使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反覆咏叹,加强这一氛围的形成。“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然罩罩”、“《南有嘉鱼》佚名 古诗,烝然汕汕”,鱼儿轻轻摆动鳍尾,往来翕忽,怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂,大排筵宴,席间觥筹交错,笑语盈盈。鱼乐,人亦乐,二者交相感应,一虚一实,宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句,婉曲含蓄,意在言外,回味无穷。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

万俟蕙柔( 金朝 )

收录诗词 (4856)
简 介

万俟蕙柔 蕙柔,江南士人妻。

杨叛儿 / 纪元

丈夫清万里,谁能扫一室。"
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
阴岩常结晦,宿莽竞含秋。况乃霜晨早,寒风入戍楼。"
自解看花笑,憎闻染竹啼。"
度溪犹忆处,寻洞不知名。紫书常日阅,丹药几年成。
踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
"春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。


竹石 / 董正扬

列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
迟日宜华盖,和风入袷衣。上林千里近,应见百花飞。"
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。"
相如作赋得黄金,丈夫好新多异心,一朝将聘茂陵女,


江间作四首·其三 / 黄粤

"春景娇春台,新露泣新梅。春叶参差吐,新花重叠开。
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
况复重城内,日暮独裴回。玉阶良史笔,金马掞天才。
今日此相送,明年此相待。天上客星回,知君渡东海。
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏,鼓怒骧身忽上跻。


国风·卫风·木瓜 / 张玄超

流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"
松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。"
"玉洞幽寻更是天,朱霞绿景镇韶年。飞花藉藉迷行路,
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
色带长河色,光浮满月光。灵山有珍瓮,仙阙荐君王。"
"台阶好赤松,别业对青峰。茆室承三顾,花源接九重。
"玉壶银箭稍难倾,釭花夜笑凝幽明。碎霜斜舞上罗幕,
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。


绝句·人生无百岁 / 杨涛

"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。"
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
"君行登陇上,妾梦在闺中。玉箸千行落,银床一半空。
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。"
长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。"


庆州败 / 洪浩父

寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。"
"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。
旧知青岩意,偏入杳冥心。何由侣飞锡,从此脱朝簪。"
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。
"南宫夙拜罢,东道昼游初。饮饯倾冠盖,传唿问里闾。


游天台山赋 / 程正揆

"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
常爱千钧重,深思万事捐。报恩非徇禄,还逐贾人船。"
万里投荒裔,来时不见亲。一朝成白首,看取报家人。"
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。平生厌尘事,过此忽悠悠。"
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
飞流荐响入虞弦。山扉野径朝花积,帐殿帷宫夏叶连。
翠匣开寒镜,珠钗挂步摇。妆成只畏晓,更漏促春宵。


孝丐 / 元凛

映月回雕扇,凌霞曳绮衣。含情向华幄,流态入重闱。
堕红残萼暗参差。"
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
拔剑倚天外,蒙犀辉日精。弯弧穿伏石,挥戈斩大鲸。
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
"季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树,
渔阳万里远,近于中门限。中门逾有时,渔阳常在眼。
白发随年改,丹心为主披。命将时共泰,言与行俱危。


秋月 / 王肯堂

顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。
"醉骑白马走空衢,恶少皆称电不如。
兄弟双飞玉殿游。宁知宿昔恩华乐,变作潇湘离别愁。
饮冰朝受命,衣锦昼还乡。为问东山桂,无人何自芳。"
飞雨欲迎旬,浮云已送春。还从濯枝后,来应洗兵辰。
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
儿童共戏谑,猿鸟相惊顾。南识桓公台,北望先贤墓。
"巫山高,巫女妖,雨为暮兮云为朝,楚王憔悴魂欲销。


同学一首别子固 / 刘开

钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
但能不出空城里,秋时百草皆有子。黄口黄口莫啾啾,
蔓草今如积,朝云为谁起。"
看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
"苍震有位,黄离蔽明。江充祸结,戾据灾成。
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。