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缁衣

五代 / 马闲卿

"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
韩信台西日欲斜。门外不须催五马,林中且听演三车。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
今日把手笑,少时各他乡。身名同风波,聚散未易量。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。


缁衣拼音解释:

.tai bai ming wu xiang .huang wei wei ji ge .zhu hou chi jie yue .qian li kong shan he .
gu miao ci jin ma .chun jiang dai bai yuan .zi ying cheng lv yi .ai ke you wang sun ..
.bai qing cheng tian chong .chao lai ci han gong .yu bei fen zhan lu .jin le jie zhui feng .
jiang hai hu qiong niao .shi shu wen ju ying .chui xu cheng yu yi .ti wo dong fang xin .
han xin tai xi ri yu xie .men wai bu xu cui wu ma .lin zhong qie ting yan san che .
shu hu dong xi wu bu ke .song feng jian shui sheng he shi .qing si huang xiong ti xiang wo .
.zi fu xian sheng jiu tong xue .yao chui tong guan zhu ling yao .chi lun fang shi xiao huan dan .
jin ri ba shou xiao .shao shi ge ta xiang .shen ming tong feng bo .ju san wei yi liang .
wen jun yu chao tian .si ma lin dao si .yang wang fu yu chen .hu ru yun yu ni .
si lin jie yu fu .jin zhu duo xian tian .qie yu xue geng diao .yu si qiu lao yan ..
shen nai qiong zhou xuan .you shi yi tao lun .shu yin dang yao se .yue qi yan qing zun .
.ye ting bi hu shui .xie ma gao lin jian .tuo hou feng ben lang .yu tiao ri ying shan .

译文及注释

译文
我敬重孟先生的庄重潇洒,
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
你难(nan)道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能(neng)是你我今生的最后一面。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万(wan)分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应(ying)世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量(liang),本想不思量,又怎能不思量?
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒(zu)肃立排成列。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。

注释
⑵渡江天马:原指晋王室南渡,建立东晋,因晋代皇帝姓司马,故云天马,此指南宋王朝的建立。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。
④禁柳:宫中的柳树,此泛指西湖一带柳树。
③《月赋》:“委照而吴业昌。”郊祀歌:“月穆穆以金波。”
10.逝将:将要。迈:行。
(17)疮痍:创伤。

赏析

  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明(ming ming)想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照(dui zhao),表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者(xie zhe)异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用(zai yong)这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天(hou tian)就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

马闲卿( 五代 )

收录诗词 (1629)
简 介

马闲卿 字芷居,上元人,翰林陈鲁南继室。有《芷居集》。

螃蟹咏 / 叶春及

"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"


人月圆·甘露怀古 / 张揆方

重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。


满庭芳·香叆雕盘 / 鲜于至

"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
返照云窦空,寒流石苔浅。羽人昔已去,灵迹欣方践。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"


唐儿歌 / 邢世铭

"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"


登锦城散花楼 / 郭澹

礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
海对羊城阔,山连象郡高。风霜驱瘴疠,忠信涉波涛。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"


周颂·烈文 / 陈伯山

"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
插秧适云已,引熘加溉灌。更仆往方塘,决渠当断岸。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"


题长安壁主人 / 李应春

"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
"长松亭亭满四山,山间乳窦流清泉。洄溪正在此山里,
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"


破瓮救友 / 方师尹

"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 法良

"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
犹应得醉芳年。"
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。


桂州腊夜 / 陈长庆

玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。