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自责二首

先秦 / 罗锦堂

刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"同心同县不相见, ——疾(失姓)
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
唐虞方德易,卫霍比功难。共睹俘囚入,赓歌万国安。"
班超握管不成事,投掷翻从万里戎。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡


自责二首拼音解释:

chu rao shi zhou tong san chi .qi wei qing yun bian you ti ..
xiu xiang chuang zhong wen bi ji .bai shi dian fen kong zi ku .yi dui ying xue jing shui zhi .
shui zhi yuan ke si gui meng .ye ye wu chuan zi guo hu ..
.tong xin tong xian bu xiang jian . ..ji .shi xing .
gong wen miao tang lue .yu duan xiong nu bi .chan shi zi chen zhong .ping shu zai lian shuai .
bie xi qin can lou .gui cheng bi zhan pi .guan yao qin yan duan .jia jin zhang yun di .
qu jiu chou chun jin .liu bin xi ri chang . ..pei du
.ji chen wei tai shan .ju shui cheng dong hai .fu gui you shi guai .xi yi wu ri gai .
.wang qi sheng qin si bai nian .jin yuan dong du lang hua chuan .zheng can hai nei jie tu di .
tang yu fang de yi .wei huo bi gong nan .gong du fu qiu ru .geng ge wan guo an ..
ban chao wo guan bu cheng shi .tou zhi fan cong wan li rong .
.wang wu qiao nan ming .san dao meng si geng .ri sheng dang di que .xing jin wei tian ming .
ji pu zheng fan xiao .ping wu luo ri chi .feng huang qing que shu .yan cao lv wu shi .
jin wo you chou huan si gu .huang tian wu yu dan cang cang ..
yan lai shuang xian xian .yan qu lei pian pian .xing le zhen wu shi .xun fang du wo xian . ..liu yu xi

译文及注释

译文
将军的(de)部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了(liao)美好的季节。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成(cheng)声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文(wen)才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业(ye)绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。

注释
14.于:在。
⑾言:一说第一人称,一说作语助词。师氏:类似管家奴隶,或指保姆。
(5)《三辅黄图》:《汉宫殿疏》云:麒麟阁,萧何造,以藏秘书、处贤才也。“巨海”二句是正喻对写句法,言麟阁之广集才贤,犹巨海之受纳百川,甚言其多也。
清溪:清澈的溪水。
9.艨艟(méng chōng):战船。
1.小重山令:即《小重山》,又名《小冲山》、《柳色新》。唐人常用此调写宫女幽怨。《词谱》以薛昭蕴词为正体。双调五十八字。上下片各四句,四平韵。换头句较上片起句少二字,其余各句上下片均同。另有五十七字、六十字两体,是变格。
71.绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。

赏析

  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说(shuo)史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合(he)。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现(cheng xian)出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾(xiang gu)惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古(wu gu)中,这是精心刻画之作。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳(hu jia)之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼(jia dao)惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

罗锦堂( 先秦 )

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简 介

罗锦堂 罗锦堂,字云霖。中国台湾第一位文学博士。罗锦堂先生一生旅居,结识了诸多好友,并写下了很多力作,他把这些作品合写成《行吟集》。其中既有思念故乡的作品,也有展现志向的作品,还不乏展现异域生活的作品。无论哪种作品,都能体现罗锦堂特有的作品风格。罗锦堂晚年仍不忘弘扬国学,曾去世界多个国家的大学进行讲学,为国学事业做出了很大的贡献。罗教授对中国古典文学深有研究,是元曲专家,着作有《中国散曲史》、《锦堂论曲》、《罗锦堂词曲选集》等十余种。

悼亡诗三首 / 之凌巧

幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
"高阁聊登望,遥分禹凿门。刹连多宝塔,树满给孤园。
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"


丹阳送韦参军 / 鄂醉易

渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 长孙友露

"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
微造功不宰,神行利攸博。一见皇家庆,方知禹功薄。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 东门萍萍

"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,


题春晚 / 司马涵

针罗截锦饶君侈,争及蒙茸暖避风。"
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。


绝句·人生无百岁 / 之壬寅

"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
"诸方游几腊,五夏五峰销。越讲迎骑象,蕃斋忏射雕。
《诗话总龟》)"
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。


闲居初夏午睡起·其二 / 壤驷壬辰

"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
不因五色药,安着七真名。 ——皎然


防有鹊巢 / 淑彩

字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
战血时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,獠江息澎汃。 ——孟郊
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。


和张燕公湘中九日登高 / 卫俊羽

曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
君王政不修,立地生西子。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
"斫案兴言断众疑,鼎分从此定雄雌。


上之回 / 毋阳云

"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
有截知遐布,无私荷照临。韶光如可及,莺谷免幽沈。"
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"