首页 古诗词 西江怀古

西江怀古

金朝 / 释礼

避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
西南一望云和水,犹道黔南有四千。"
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
南楼弹弦北户舞,行人到此多回徨。头白如丝面如茧,


西江怀古拼音解释:

bi feng xin yu hou .qing jia wei xing jian .chao ke qing bei li .cong ta bu wang huan ..
jiang shang san qian yan .nian nian guo gu gong .ke lian jiang shang yue .pian zhao duan gen peng .
cui wei pan ni jin cai luo .duo shi ren yang bu jie fei .hai shan feng hei he chu gui ..
xi nan yi wang yun he shui .you dao qian nan you si qian ..
.tong nian wei jie du shu shi .song de lang zhong shu shou shi .si hai yan chen you ge kuo .
bai yue xin ying er .song han zhi bu yu .zi jiang pei jin ye .ting bo xian jiang hu .
xia zhong san chi jian .tian shang shao wei xing .wu wei xiang qu yuan .zhuang xin zeng bu ting .
.mai di bu fei shi .qi fan xi geng zao .liang tian shao chu li .lan jiao xiang yi bao .
.ri xi xun wei bian .gu mu si gao di .fen bi you zhe ling .zhu lou shang ge xi .
.chang hen jiang nan zu bie li .ji hui xiang song fu xiang sui .
que ru du ling qiu xiang li .lu ren lai qu du ming jing ..
nan lou dan xian bei hu wu .xing ren dao ci duo hui huang .tou bai ru si mian ru jian .

译文及注释

译文
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
天上升起一轮明月,
船行到江心的时候抬(tai)头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
民工不断地采玉啊采玉,要采那(na)珍贵的水碧。不过是雕琢(zhuo)成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕(lv)的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪(zhe)仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
一半作御马障泥一半作船帆。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。

注释
③种相思:留下相思之情,谓当初不应该动情,动情后尤不该分别。
①李思训:唐代著名山水画家,山水画的创始人。他是唐朝的宗室,开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间官至右武卫大将军。《新唐书》、《旧唐书》均有传。他的山水画被称为“李将军山水”。
(39)众人:一般人。匹:配,比。
②纱笼:纱质的灯笼。
⑼薄:这里用为减少之意。归:归寝。
②洗妆真态:洗净脂粉,露出真实的姿容。铅花御:用脂粉化妆。铅华:脂粉。御:用。此处作涂抹、修饰讲。
⑸双星:指牛郎星、织女星。
11.嵚(qīn)然:山势高峻的样子。

赏析

  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的(ren de)独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗(dui zhang)更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从(cong)千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  金陵的一群年轻人来到这里,为诗人送行。饯行的酒啊,你斟我敬,将要走的和不走的,个个干杯畅饮。也有人认为,这是说相送者殷勤劝酒,不忍遽别;告别者要走又不想走,无限留恋,故“欲行不行”。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  大抵前三段以叙述为主,是文章的主体。将范文正公乐於助人的秉性、义田制度的概况及设立义田的夙愿,作了一个简要的说明,以为后段的议论作张本。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  所谓“言为心声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  第四句“散作满河星”犹如天外奇峰,劈空而来。那如萤的孤光,刹那间似乎变成万船灯火,点缀河中,又如风吹云散,满天明星,倒映水中,使这静谧的黑夜,单调的河面出现了意想不到的壮观。风吹浪起,簇起的每朵浪花,都把那如萤般的灯光摄进水中,有多少浪花,就有多少灯光。同时此句的描写为诗词增添了画面感,使枯燥无趣的文字能幻化出美丽浪漫带有一丝丝的安逸宁静的景象,使诗人流连其中。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

释礼( 金朝 )

收录诗词 (4161)
简 介

释礼 释礼,号宣秘。住扬州石塔。为南岳下十五世,明招文慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二首。

岳阳楼 / 饶介

粉翅嫩如水,绕砌乍依风。日高山露解,飞入菊花中。
乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
行宫不见人眼穿。"
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,


驳复仇议 / 王百朋

"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
"圣代为迁客,虚皇作近臣。法尊称大洞,学浅忝初真。
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
三伏轩车动,尧心急谏官。名通内籍贵,
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"


踏莎行·萱草栏干 / 钱忠

"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
"登登石路何时尽,决决溪泉到处闻。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。
"步摇金翠玉搔头,倾国倾城胜莫愁。
秋来还照长门月,珠露寒花是野田。"
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,


登飞来峰 / 吴檄

"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"


天净沙·秋 / 刘大辩

流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
白云风飏飞,非欲待归客。"
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。


论诗三十首·二十一 / 崔起之

道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
"黄须康兄酒泉客,平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝,
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。


醉中真·不信芳春厌老人 / 段成式

登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
裸送不以衣,瘗埋于中衢。乳母抱出门,所生亦随唿。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
"秦人江上见,握手便沾衣。近日相知少,往年亲故稀。
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。


读韩杜集 / 钱陆灿

此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
少年即见春好处,似我白头无好树。"
"凤池开月镜,清莹写寥天。影散微波上,光含片玉悬。


清人 / 张穆

"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"
饵药将斋折,唯诗与道亲。凡经几回别,麈尾不离身。"
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
"仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。不能无事习蛇矛,
晨风响钟鼓,曙色映山川。滔滔天外驶,杲杲朝日悬。


雪梅·其一 / 陈寂

"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。
粉开红艳塞溪花。野泉闻洗亲王马,古柳曾停贵主车。
今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。