译文
为何遭险恶小人(ren)(ren)的(de)嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也(ye)不愿接(jie)受;用脚(jiao)踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
鱼是我所喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(huo)我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑(pao)了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
注释
44、会因:会面的机会。
⑸幽期:时间非常漫长。负言:指食言,不履行诺言,失信的意思。
34.相:互相,此指代“我”
179、用而:因而。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
33、瞻顾遗迹:回忆旧日事物。瞻:向前看。顾:向后看。瞻顾:泛指看,有瞻仰、回忆的意思。