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上元竹枝词

金朝 / 徐本

必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
钓翁坐不起,见我往来熟。"
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
"酬恩不顾名,走马觉身轻。迢递河边路,苍茫塞上城。


上元竹枝词拼音解释:

bi neng wan gu liu qing gui .nian er nian lai fang er shi .su ye zi zi neng du li .
shi jie si jia ye .feng shuang zuo ke tian .ting wei guai dan mu .xiong di zu tuan yuan .
.qing shan zhong die qiao cai zan .yin shui liu quan ye ji tuan .lan suo yan fei qing zhou ming .
.qing huai kong sui cao .bei zou chang an dao .qiang xing zhi zhi xie .lang tai yi yi hao .
xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
yi tan luo ye ju .li pu jing hong san .lang die xue feng lian .shan gu cui ya duan .
ke lian shi shi shao xiang ye .jiang yue dui xin wu shi fei ..
huan xiang chuang jian ming xing xia .shu xing tian ji bie li chou ..
jiu quan mai mai you zai qu .hu wang qing ren tu fang xun .lin feng bu xian pan jin shu .
diao weng zuo bu qi .jian wo wang lai shu ..
si shi lei dian mi hun xu .yu chang yan zu wang jian feng .di yuan san jiang ling wan zhong .
mo yan ke zhong pin song ke .si xiang du shang wang xiang tai ..
yi hua jian die zhi .mai shi de yun rao .qie zi xin zhong le .cong ta xiao ji liao .
ling tou wu xian xiang si lei .qi xiang han mei jin bei zhi ..
.chou en bu gu ming .zou ma jue shen qing .tiao di he bian lu .cang mang sai shang cheng .

译文及注释

译文
贤(xian)君你马上要登(deng)朝廷的凤凰池去了(liao),别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一(yi)下。
漠漠水(shui)田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
大禹也为治(zhi)理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃(chi)人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀(sha),这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
石岭关山的小路呵,
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
老妻(qi)正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
魂魄归来吧!

注释
行:行走。
⑵“海内”句:公元960年,赵匡胤夺取后周政权建立宋王朝后,先后用兵攻破荆南、后蜀、南汉等,南唐亦已朝不虑夕。
(29)居:停留。
108、固塞文法:坚固关塞,文饰法律条文。
强:勉强。
⑷绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。

赏析

  第三段,概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十(men shi)年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个(ge)。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣(qu)。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况(kuang)。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣(yi)。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

徐本( 金朝 )

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简 介

徐本 (1683—1747)浙江钱塘人,字立人,又字是斋。徐潮子。康熙五十七年进士。雍正间历任江苏按察使、湖北布政使、安徽巡抚、左都御史、工部尚书、协办大学士等职。曾与鄂尔泰、张廷玉等人办理苗疆事务。干隆间官至东阁大学士,兼礼部尚书。卒谥文穆。

永遇乐·探梅次时斋韵 / 巩雁山

"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
一字千回重照见。青云杳渺不可亲,开囊欲放增馀怨。
"梵王生别思,之子事遐征。烟水浮杯渡,云山只履行。
石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
古巷人易息,疏迥自江边。幸当中秋夕,复此无云天。
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。


破阵子·燕子欲归时节 / 单于林涛

噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。


醉落魄·咏鹰 / 东门金双

已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
玉壶先生在何处?"
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。


时运 / 碧鲁宜

此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。


蜉蝣 / 颛孙雅

"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,
但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,


赠羊长史·并序 / 颛孙杰

万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。


送迁客 / 公叔翠柏

"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
会且有归。静固胜热,安每虑危。将憩于盘,止亦先机。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。


腊前月季 / 呼延娟

"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。


送魏八 / 那拉水

"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"


襄阳曲四首 / 柴癸丑

教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
浊醪初熟劝翁媪。鸣鸠拂羽知年好,齐和杨花踏春草。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。