大江歌罢掉头东
影与丛兰杂，荣将众卉连。哲人如不薙，生意在芳年。"
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。"
寄言三相府，欲散且裴回。 ——白居易"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席，声入杉松当管弦。
以上并见《乐书》）"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露，诗作吴吟对绮霞。
疏林一路斜阳里，飒飒西风满耳蝉。"
永巷频闻小苑游，旧恩如泪亦难收。
大江歌罢掉头东拼音解释:
ying yu cong lan za .rong jiang zhong hui lian .zhe ren ru bu ti .sheng yi zai fang nian ..
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
shui mian feng pi se se luo .zhuang sou jing mian qing meng yong .ke er fang yi xiao shi duo .
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .
yin si zhou miao dang shi jie .jin kou san jian shi hou kun ..
ji yan san xiang fu .yu san qie pei hui . ..bai ju yi .
bu lao ren li di jin chuan .run zi tai xian qi yin xi .sheng ru shan song dang guan xian .
yi shang bing jian .le shu ...
gui fan yao xian zhi long sha .ming chui xiao zhuan jin chui lu .shi zuo wu yin dui qi xia .
shu lin yi lu xie yang li .sa sa xi feng man er chan ..
yong xiang pin wen xiao yuan you .jiu en ru lei yi nan shou .
译文及注释
译文
她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失(shi)色。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业(ye)。
吃(chi)熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
晚上恋人相会在花前月下，可很快就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。
垂吊在空(kong)中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧，远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织(zhi)女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
叶公喜欢龙，衣带(dai)钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己 。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂(mei)飘飘，环佩叮当作响。
说话娇滴滴，如同连珠炮。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
注释
⑵蕲水：水名，流经湖北蕲春县境，在黄州附近。
楚丘：楚地的山丘。
（9）化去：指仙去。
（106）亲在未敢言老——封建孝道规定，凡父母长辈在世，子女即使老了也不得说老。否则既不尊敬，又容易使年迈的长辈惊怵于已近死亡。出《礼记·坊记》：“父母在，不称老。“袁枚这句话，是婉转地表示自己已经老了。按，袁枚这时六十一岁，母亲还健在。
③客：指仙人。
（36）奈何：怎么，为什么。
1，宫词：此诗题又作《《后宫词》白居易 古诗》。
赏析
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情(jian qing)歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
近听水无声。
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
“白日地中出，黄河天外来。”一轮白日，跃出平地，写它喷薄而上的动态；千里黄河，天外飞来，写它源远流长的形象；“白日”、“黄河”对举，又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶，黄河来自天外而非天上，一切都落在视平线下，皆因身在高台之上的缘故。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
诗的前半(qian ban)首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力(chu li)，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣(kou)其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
二、三两章，情感稍缓，作者痛定思痛后对谗言所起，乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来，进谗者固然可怕、可恶，但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者，因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片，人人皆知其毒性，但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便渐渐使人产生依赖感，最终为其所害，到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理：天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人，毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀，刀刀见血，将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣，筋骨毕现。“盗言孔甘，乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大，故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。
其次，紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”，显然也是明写莲叶茂美，暗喻采莲姑娘们人数众多，姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情(jian qing)歌中常用的表现手法。由此可见，这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
近听水无声。
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
《《赠柳》李商隐 古诗》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
不过，怨终归是怨，命如草芥，生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力，他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人，而是一群战争的工具而已。所以，怨的结局仍然是“有栈之车，行彼周道”。
“白日地中出，黄河天外来。”一轮白日，跃出平地，写它喷薄而上的动态；千里黄河，天外飞来，写它源远流长的形象；“白日”、“黄河”对举，又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶，黄河来自天外而非天上，一切都落在视平线下，皆因身在高台之上的缘故。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
诗的前半(qian ban)首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”，是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境；以“将归”对“已滞”，是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字，则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
最后四句写诗人以歌作答，表示自己的感激之情。“请为父老歌，艰难愧深情”，父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动，为表示自己的谢意，诗人即兴作诗，以歌作答。“愧”字含义丰富，既有“惭愧”意，又有“感激”、“感谢”意，而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲，诗人深感时局危难，生活艰困，可又未能为国家为乡亲造福出力(chu li)，所以不但心存感激，而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至，“歌罢仰天叹，四座泪纵横”，诗人长歌当哭，义愤填膺，悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹，这一声长叹意味深长，饱含无奈和痛楚，诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染，产生共鸣，举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同，但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的，它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”，“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪，是悲国破悼家亡之泪，组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出，悲怆之情推倒了最高点，表现出强烈的艺术感染力。
李白的《《少年行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧扣(kou)其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
二、三两章，情感稍缓，作者痛定思痛后对谗言所起，乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来，进谗者固然可怕、可恶，但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者，因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片，人人皆知其毒性，但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此，如果不防患于未然，一旦沾染，便渐渐使人产生依赖感，最终为其所害，到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理：天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人，毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀，刀刀见血，将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣，筋骨毕现。“盗言孔甘，乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大，故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。
创作背景
此诗为李白初游金陵时所作，时间在唐玄宗开元十三年（725年）秋末之后不久。长干，是地名，在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》，郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首，五言四句，写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》，崔国辅有《小长干曲》，也都是五言四句的小乐府体，所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了，内容也比较丰富。
黄台瓜辞
北阙晴分五凤楼，嵩山秀色护神州。
北山高卧风骚客，安得同吟复杖藜。"
下直无他事，闲游恣逸情。林僧开户接，溪叟扫苔迎。
清净高楼松桧寺，世雄翻愧自低腰。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气，夜挑莲碗禁灯光。
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
石沈辽海阔，剑别楚山长。会合知无日，离心满夕阳。
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
潇湘神·斑竹枝
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向
汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
笔冢低低高如山，墨池浅浅深如海。我来恨不已，
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
严助买臣精魄在，定应羞着昔年归。"
南乡子·其四
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
"灵江江上帻峰寺，三十年来两度登。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
白日开天路，玄阴卷地维。馀清在林薄，新照入涟漪。 ——刘禹锡
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
因逢夏日西明讲，不觉宫人拔凤钗。"
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷，萧条宫树接疏林。
旅葬新坟小，魂归故国遥。我来因奠洒，立石用为标。"
秋晚登古城
云孙方庆袭，池馆忽春生。古甃开泉井，新禽绕画楹。
"行杯酌罢歌声歇，不觉前汀月又生。
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
"古往今来恨莫穷，不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋，
高楼暮角断，远树寒鸦集。惆怅几行书，遗踪墨犹湿。"
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门，百代光辉增帝室。
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪，驾泉鸣竹落榱题。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火，太白山人讶鼓鼙。
水龙吟·夜来风雨匆匆
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字，乃是多情乔亚元。
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
"大道真风早晚还，妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起，
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
几经他国岁，已减故乡人。回首长安道，十年空苦辛。"
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态，天与春风发好香。
他日为霖不将去，也须图画取风流。"
稚子弄冰
《野客丛谈》）
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
"王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
秋至皆零落，凌波独吐红。托根方得所，未肯即随风。
"李公登饮处，因石为洼尊。 ——颜真卿
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相，飞作君王掌上身。
欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。"
蓝田溪与渔者宿
"白榆风飒九天秋，王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡，
"贼去兵来岁月长，野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷，
听雪添诗思，看山滞酒巡。西峰重归路，唯许野僧亲。"
"苦教作镇居中国，争得泥金在泰山。（《岷山》，
行行弄文翰，婉婉光使臣。今者所从谁，不闻歌苦辛。
诚知独处从烧烛，君子行心要自明。"
如何销得凄凉思，更劝灯前酒一卮。"
坐久松阴转，吟馀蝉韵移。自惭疏野甚，多失故人期。"
鹧鸪天·代人赋
诙谐酒席展，慷慨戎装着。斩马祭旄纛，炰羔礼芒屩。 ——韩愈
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
还往多名士，编题尚古风。宦途知此味，能有几人同。"
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。
"携觞邀客绕朱阑，肠断残春送牡丹。风雨数来留不得，
"天与黄筌艺奇绝，笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工，
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
安有长驱百馀万，身驰几旅欲先征。"
桑生李树
浮生多夭枉，惟尔最堪悲。同气未归日，慈亲临老时。
星河渐没行人动，历历林梢百舌声。"
"屋面尽生人耳朵，篱头多是老翁须。（《闲居》）
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
"司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。
御粥又闻无麴屑，不降胡虏奈饥肠。"
雨歇平湖满，风凉运渎秋。今朝流咏处，即是白苹洲。"
庆清朝慢·踏青
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
"五峰习圣罢，干竺化身归。帝子传真印，门人哭宝衣。
"仙乡景已清，仙子启琴声。秋月空山寂，淳风一夜生。
"拂拂云衣冠紫烟，已为丁令一千年。
"虽倚关张敌万夫，岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业，
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
柳谷供诗景，华阳契道情。金门容傲吏，官满且还城。"