相州昼锦堂记
积岁方编瑞，乘春即省刑。大官陈禹玉，司历献尧蓂.
"指途清溪里，左右唯深林。云蔽望乡处，雨愁为客心。
汉使收三箧，周诗采百篇。别来将有泪，不是怨流年。"
宽饶狂自比，汲黯直为邻。就列继三事，主文当七人。
舍弟未应丝作鬓，园公不用印随身。"
"槐花落尽柳阴清，萧索凉天楚客情。海上旧山无的信，
"柏偃松頫势自分，森梢古意出浮云。
金吾持戟护新檐，天乐声传万姓瞻。
"日际愁阴生，天涯暮云碧。重重不辨盖，沈沈乍如积。
阴郊一夜雪，榆柳皆枯折。回首望君家，翠盖满琼花。
相州昼锦堂记拼音解释:
ji sui fang bian rui .cheng chun ji sheng xing .da guan chen yu yu .si li xian yao ming .
.zhi tu qing xi li .zuo you wei shen lin .yun bi wang xiang chu .yu chou wei ke xin .
han shi shou san qie .zhou shi cai bai pian .bie lai jiang you lei .bu shi yuan liu nian ..
kuan rao kuang zi bi .ji an zhi wei lin .jiu lie ji san shi .zhu wen dang qi ren .
she di wei ying si zuo bin .yuan gong bu yong yin sui shen ..
.huai hua luo jin liu yin qing .xiao suo liang tian chu ke qing .hai shang jiu shan wu de xin .
.bai yan song tiao shi zi fen .sen shao gu yi chu fu yun .
jin wu chi ji hu xin yan .tian le sheng chuan wan xing zhan .
.ri ji chou yin sheng .tian ya mu yun bi .zhong zhong bu bian gai .shen shen zha ru ji .
yin jiao yi ye xue .yu liu jie ku zhe .hui shou wang jun jia .cui gai man qiong hua .
译文及注释
译文
峰峦秀丽直插中天，登极顶(ding)四望，目不暇接。
况且清扫了道路而后行车，驰骋在(zai)大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安(an)逸，乐于外出到可(ke)能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
上朝时齐步同登红(hong)色台阶，分署办公又和你相隔紫微。
她情调高雅意真切，眉毛修长双鬓黑。小楼中，明月下，玉手弄筝声清冽，铿锵几声惊四座，犹如春风拂面令人悦。
细《月》薛涛 古诗如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。
丙子年正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来，才知道（他）早一天出城迎拜（元军）了，就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王，
伍员说：“万万不可！臣听说：‘树立品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连根拔尽’。从前过国的浇，杀了斟灌又攻打斟鄩，灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息，派季舒去引诱浇的弟弟豷，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地相连，世代有仇，现在我们战胜了他，不但不加以消灭，反而打算保全他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔也来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面，水中碧(bi)波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
注释
⑴峡中：此指夔州巫山县（今属重庆）。
⑦倩（qiàn）：请，央求。
似：如同，好像。
⑷止既月：指刚住满一个月。
⒀彩仗：帝王的仪仗。
169、鲜：少。
哗：喧哗，大声说话。
赏析
“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。”大义凛然，惊天地，泣鬼神!语言简练生动，铿锵有力。
“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令，但转从花的开落角度写。梅花已经开过，正飘散着雪白的花瓣，杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对(de dui)比鲜明，画出寒食节明丽的春光，与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感，那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说：“云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊(zun)。见客人来和笑走，手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的，这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景，而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是：身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风，闻到梅花和杏花的香味，于是才意识到，一年一度的寒食节又来临了，又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说，对于国家的现况他是知道的，人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望，也才有了诗人面对这江南美好风光，借物寓情，赋诗吟唱的这份闲情逸致。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
次段亦分(yi fen)两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明(shuo ming)天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。这是第一层。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人，直有画面效果。
这组诗描述了这样的情景：皑皑雪中，寒风凛冽，行人稀少，只见一位衣服褴褛的卖菜老人，伛偻着身子，挑着箩筐，踏着冰雪，走门串户，嘶哑的叫卖声，颤颤悠悠，回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗，既没有精工细刻柳的枝叶外貌，也没有点染柳的色泽光彩，但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗，却栩栩如生，现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情，是一首韵味很浓的咏物诗。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用(jie yong)牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
“小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令，但转从花的开落角度写。梅花已经开过，正飘散着雪白的花瓣，杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对(de dui)比鲜明，画出寒食节明丽的春光，与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感，那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说：“云薄月昏寒食夜，隔帘微雨杏花香。”《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊(zun)。见客人来和笑走，手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的，这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景，而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是：身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风，闻到梅花和杏花的香味，于是才意识到，一年一度的寒食节又来临了，又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说，对于国家的现况他是知道的，人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望，也才有了诗人面对这江南美好风光，借物寓情，赋诗吟唱的这份闲情逸致。
五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本（实际上仍是人——古代作者或书中古人）、历史的“学友”（文中提到了孔子，实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人）的关系切入，精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎，详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析，学会批判），使别人的东西化为自己的东西，从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终，不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则，圣人也不例外。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
次段亦分(yi fen)两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明(shuo ming)天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心，其言语使人信服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。
三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。这是第一层。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人，直有画面效果。
这组诗描述了这样的情景：皑皑雪中，寒风凛冽，行人稀少，只见一位衣服褴褛的卖菜老人，伛偻着身子，挑着箩筐，踏着冰雪，走门串户，嘶哑的叫卖声，颤颤悠悠，回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
四、五句写山。山间云绕雾漫，岩石上布满了苔藓，娇弱的红花在冷风中瑟缩着，花瓣上的露水一点一点地滴落下来，宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里，那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云，然后慢慢向四周铺展，轻纱般笼罩着整个画面，为它增添了一种迷幻的色调。
这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗，既没有精工细刻柳的枝叶外貌，也没有点染柳的色泽光彩，但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗，却栩栩如生，现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情，是一首韵味很浓的咏物诗。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用(jie yong)牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
创作背景
三闾庙，是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，根据《清一统志》记载，庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。诗人经过此地后，睹物思人，于是写下了这首凭吊诗。
通琇( 魏晋 )
收录诗词 (5163) 首
简 介
通琇 通琇（1614～1675），清初临济宗僧。江阴人。俗姓杨。字玉林，世称玉林通琇。十九岁投磬山圆修出家受具，任其侍司且嗣其法。后住浙江省武康报恩寺。清·顺治十五年奉世祖之诏入京，于万善殿弘扬大法，受赐号“大觉禅师”，翌年加封为“大觉普济禅师”，赐紫衣。十七年秋，帝建立皇坛，挑选一千五百僧受菩萨戒，特请师为本师，并加封为“大觉普济能仁国师”。其后，师回西天目山，重修殿宇，将山麓之双清庄改为丛林，因袭该山祖师高峰原妙所创师子正宗禅寺之名称，称为师子正宗派。康熙十四年七月，寂于江苏省淮安慈云庵，年六十二。
读山海经十三首·其八
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云，
登高日转明，下望见春城。洞里草空长，冢边人自耕。
"五年承乏奉如纶，才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓，
"青崖白石夹城东，泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别，
如登昆阆时，口诵灵真词。孙简下威凤，系霜琼玉枝。"
支分闲院着医人。买来高石虽然贵，入得朱门未免贫。
晚菊临杯思，寒山满郡愁。故关非内地，一为汉家羞。"
愿销区中累，保此湖上居。无用诚自适，年年玩芙蕖。"
对酒春园作
"渭水通胡苑，轮台望汉关。帛书秋海断，锦字夜机闲。
交疏贫病里，身老是非间。不及东溪月，渔翁夜往还。"
但得百寮师长肝胆，不用三军罗绮金银。"
沤苎成鱼网，枯根是酒卮。老年唯自适，生事任群儿。"
"二八婵娟大堤女，开垆相对依江渚。待客登楼向水看，
辨色趋中禁，分班列上台。祥烟初缭绕，威凤正裴回。
不遣通宵尽醉，定知辜负风烟。
"安亲非避地，羁旅十馀年。道长时流许，家贫故旧怜。
赠羊长史·并序
捧君青松曲，自顾同衰木。曲罢不相亲，深山头白人。"
间阔向春闱，日复想光仪。格言信难继，木石强为词。"
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语，岂道如今自辛苦。
紫塞连年戍，黄砂碛路穷。故人今夜宿，见月石楼中。
"剑阁迢迢梦想间，行人归路绕梁山。
晴日游瓜步，新年对汉阳。月昏惊浪白，瘴起觉云黄。
"传闻黄阁守，兹地赋长沙。少壮称时杰，功名惜岁华。
峥嵘岁阴晚，愀怆离念繁。别馆丝桐清，寒郊烟雨昏。
宫词二首·其一
铁衣霜露重，战马岁年深。自有卢龙塞，烟尘飞至今。"
衔杯鸡欲唱，逗月雁应斜。年齿俱憔悴，谁堪故国赊。"
智慧舍利佛，神通自干连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。
"朱门临九衢，云木蔼仙居。曲沼天波接，层台凤舞馀。
"身随猿鸟在深山，早有诗名到世间。
"古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿，
"骢马别已久，鲤鱼来自烹。殷勤故人意，怊怅中林情。
老夫已七十，不作多时别。"
河湟有感
"休沐限中禁，家山传胜游。露寒潘省夜，木落庾园秋。
应念龙钟在泥滓，欲摧肝胆事王章。"
"西塞无尘多玉筵，貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎，
东起随风暖，西流共日曛。升时嘉异月，为庆等凝汾。
鹤发逢新镜，龙门跃旧鳞。荷君偏有问，深感浩难申。"
"洛浦想江津，悲欢共此辰。采花湖岸菊，望国旧楼人。
因想羡门辈，眇然四体轻。子乔翔邓林，王母游层城。
十年居此溪，松桂日苍苍。自从无佳人，山中不辉光。
论诗三十首·其九
此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。
"渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽，
草奏才偏委，嘉谋事最亲。榻因徐孺解，醴为穆生陈。
"萧萧落叶送残秋，寂寞寒波急暝流。
或见青色古，孤山百里秋。前心方杳眇，后路劳夷犹。
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法，识势还轻立战功。
常日区中暇，时闻象外言。曹溪有宗旨，一为勘心源。
"独钓春江上，春江引趣长。断烟栖草碧，流水带花香。
临江仙·夜泊瓜洲
联镳长安道，接武承明宫。君登玉墀上，我侍彤庭中。
萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。"
自从东野先生死，侧近云山得散行。
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。
"城分流水郭连山，拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会，
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦，云衢一望杳如迷。
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远，名利关身客路长。
"暂别青蓝寺，今来发欲斑。独眠孤烛下，风雨在前山。
张佐治遇蛙
相思寂寞青苔合，唯有春风啼伯劳。"
雁起斜还直，潮回远复平。莱芜不可到，一醉送君行。"
"象弭插文犀，鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽，马色度关迷。
新施箱中幔，未洗来时妆。奉君缠绵意，幸愿莫相忘。"
勿以朱颜好，而忘白发侵。终期入灵洞，相与炼黄金。"
青蒲野陂水，白露明月天。中夜秋风起，心事坐潸然。"
"闲庭只是长莓苔，三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火，
奉恩谬符竹，伏轼省顽鄙。何当施教化，愧迎小郡吏。
和长孙秘监七夕
曾为江客念江行，肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见，
"除听好语耳常聋，不见诗人眼底空。
瓜步经过惯，龙沙眺听殊。春山岚漠漠，秋渚露涂涂。
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。
迟迟日气暖，漫漫雪天春。知君欲醉饮，思见此交亲。
薜荔作禅庵，重叠庵边树。空山径欲绝，也有人知处。
日斜深巷无人迹，时见梨花片片飞。"
"长恨江南足别离，几回相送复相随。
踏莎行·杨柳回塘
眼看春色如流水，今日残花昨日开。"
夜山转长江，赤月吐深树。飒飒松上吹，泛泛花间露。
故国白云远，闲居青草生。因垂数行泪，书报十年兄。"
纷吾守孤直，世业常恐坠。就学缉韦编，铭心对欹器。
或如发，风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑，
"月帔飘飖摘杏花，相邀洞口劝流霞。
别路犹千里，离心重一杯。剡溪木未落，羡尔过天台。"
"年深宫院在，闲客自相逢。闭户临寒竹，无人有夜钟。