穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁，宝检封云化紫泥。
"性与时相远，身将世两忘。寄名朝士籍，寓兴少年场。
"晓上上方高处立，路人羡我此时身。
宿愿眠云峤，浮名系锁闱。未因丞相庇，难得脱朝衣。"
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
南州人物依然在，山水幽居胜辋川。"
上皇一御含元殿，丹凤门开白日明。"
"快骑璁珑刻玉羁，河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起，
"缑山明月夜，岑寂隔尘氛。紫府参差曲，清宵次第闻。
罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。"
"幽斋琴思静，晚下紫宸朝。旧隐同溪远，周行隔品遥。
"有情天地内，多感是诗人。见月长怜夜，看花又惜春。
"帝里春光正，葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧，镜写曲江头。
一鱼吃了终无愧，鹍化为鹏也不难。"
"潇洒藏修处，琴书与画图。白丁门外远，俗子眼前无。
山熘随冰落，林麇带霰过。不劳闻鹤语，方奏苦寒歌。"
谁知日月相催促，此度见君成老翁。"
xue tong jin que jia yun ni .mi wen lou shi cang qing bi .bao jian feng yun hua zi ni .
.xing yu shi xiang yuan .shen jiang shi liang wang .ji ming chao shi ji .yu xing shao nian chang .
.xiao shang shang fang gao chu li .lu ren xian wo ci shi shen .
su yuan mian yun jiao .fu ming xi suo wei .wei yin cheng xiang bi .nan de tuo chao yi ..
sui feng shou ye mi .xun she cai sheng xiang .geng yi qian nian zui .song hua man shi chuang ..
nan zhou ren wu yi ran zai .shan shui you ju sheng wang chuan ..
shang huang yi yu han yuan dian .dan feng men kai bai ri ming ..
.kuai qi cong long ke yu ji .he liang fan zhao shang zheng yi .ceng bing chun jin pan long qi .
.gou shan ming yue ye .cen ji ge chen fen .zi fu can cha qu .qing xiao ci di wen .
ba li fang wu bing .yin seng de jie kong .xin shi lao jian wen .yin dui zhu lin feng ..
.you zhai qin si jing .wan xia zi chen chao .jiu yin tong xi yuan .zhou xing ge pin yao .
.you qing tian di nei .duo gan shi shi ren .jian yue chang lian ye .kan hua you xi chun .
.di li chun guang zheng .cong long xi qi fu .jin pu xian jin ce .jing xie qu jiang tou .
yi yu chi liao zhong wu kui .kun hua wei peng ye bu nan ..
.xiao sa cang xiu chu .qin shu yu hua tu .bai ding men wai yuan .su zi yan qian wu .
shan liu sui bing luo .lin jun dai xian guo .bu lao wen he yu .fang zou ku han ge ..
shui zhi ri yue xiang cui cu .ci du jian jun cheng lao weng ..
译文
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！跋扈天下太狂妄，却把恶人当忠良。知人之明你没有，不知叛臣结朋党。知人之明你没有，不知公卿谁能当。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
夏日的清(qing)风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。
九十天的光阴能够留多久？解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人，而今(jin)只求拼个一醉方休，不管今日乐事成为他年热泪流。
忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信(xin)，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看(kan)一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮(wu)辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁(suo)而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
森冷翠绿的磷火，殷勤相随，闪着光彩。
凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
北斗七星高挂在西楼，寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿，恐怕在凄凉的深官后院，也只是会生出许多哀愁。
魂啊不要去东方！
燕国太子喜欢收养门客，目的是对秦国报仇雪恨。
眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
注释
回阑：曲折的栏干。阑，同“栏”。
官渡：公用的渡船。
⑷长河：指济水，齐州在济水南。
2.堠（hòu）：古代瞭望敌情的土堡。
奋：扬起，举起，撩起。
公元755年（唐玄宗天宝十四载）爆发的“安史之乱”，不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤，更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年，长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样，不幸被战争的狂潮所吞噬，开始了辗转流离的生活，亲身体验了战祸的危害。
"晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。
莫教迁客孀妻听，嗟叹悲啼eW杀君。"
"世路□□久，嗟君进取身。十年虽苦志，万里托何人。
思养其如寸草何。浙水梦怀千里远，苏台愁望白云多。
"苍苔古涩自雕疏，谁道中郎笔力馀。
"旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。
烟霄未稳还平地，门对孤峰占寂寥。"
语罢倏然别，孤鹤升遥天。赋诗叙明德，永续步虚篇。"
"去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。
望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。"
"昔日任公子，期年钓此鱼。无由见成岳，聊喜识专车。
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间，莫遣看花鬓如霰。"
鱼跃岂通清远峡，雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰，
鹢首冲泷浪，犀渠拂岭云。莫教铜柱北，空说马将军。"
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
"重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，
始知形神内，形病神无疾。形神两是幻，梦寐俱非实。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道，寿陵已见生秋草。
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
三复招隐吟，不知寒夜深。看看西来月，移到青天心。
晨霞耀丹景，片片明秋日。兰泽多众芳，妍姿不相匹。"
"山城树叶红，下有碧溪水。溪桥向吴路，酒旗夸酒美。
洞门黯黯阴云闭，金阙曈曈日殿开。"
千金使买一株红。院多花少栽未得，零落绿娥纤指中。
画饼尚书不救饥。白日回头看又晚，青云举足蹑何迟。
匪同归兮将焉如。（《汜人歌》）。"
"峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。
"一闻周召佐明时，西望都门强策羸。天子好文才自薄，
只愁拍尽凉州破，画出风雷是拨声。"
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
"近见诗中叹白发，遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久，
减药痊馀癖，飞书苦问贫。噪蝉离宿壳，吟客寄秋身。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。
"初来唯见空树枝，今朝满院花如雪。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
后人知是何人墓。忆君思君独不眠，夜寒月照青枫树。"
岂是昧容华，岂不知机织。自是生寒门，良媒不相识。
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
何处留师暂且住，家贫唯有坐中山。"
粲粲华省步，屑屑旅客姿。未同山中去，固当殊路岐。"
"功高自弃汉元臣，遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼，
"闲卧襟情远，西风菊渐芳。虚窗通晓景，珍簟卷秋光。
绕行香烂熳，折赠意缠绵。谁计江南曲，风流合管弦。"
"钟静人犹寝，天高月自凉。一星深戍火，残月半桥霜。
今日相逢头似雪，一杯相劝送残春。"
惊起草堂寒气晚，海阳潮水到床头。"
"日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。千堆战骨那知主，
尘意迷今古，云情识卷舒。他年雪中棹，阳羡访吾庐。"
"一年离九陌，壁上挂朝袍。物外诗情远，人间酒味高。
指名为锢党，状迹谁告诉。喜无李杜诛，敢惮髡钳苦。
乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。
劚药云根断，眠花石面平。折松开月色，决水放秋声。
举族共资随月俸，一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近，
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
"布褐高眠石窦春，迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客，
只谓一苍翠，不知犹数重。晚来云映处，更见两三峰。
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
唯见东流春水平。对酒不敢起，逢君还眼明。
"玉钩栏下寒泉水，金辘轳边影照人。
宛是依依旧颜色，自怜人换几般愁。"
"南山雪色彻皇州，钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾，
楚南饶风烟，湘岸苦萦宛。山密夕阳多，人稀芳草远。
外容闲暇中心苦，似是而非谁得知。"
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在，云水情深我尚留。
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
"积雪山阴马过难，残更深夜铁衣寒。
貌羸缘塞苦，道蹇为囊空。去谒临川守，因怜鹤在笼。"
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落，诗人章句咏东征。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
可惜亭台闲度日，欲偷风景暂游春。
"崔嵬海西镇，灵迹传万古。群峰日来朝，累累孙侍祖。
阙下亲知别，江南惠化新。朝昏即千里，且愿话逡巡。"
自古名高闲不得，肯容王粲赋登楼。"
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外，护柳花开帐幕前。
洛阳女儿在青阁，二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍，
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
鹿践莓苔滑，鱼牵水荇沈。怀情方未已，清酒漫须斟。"
"烟景冷苍茫，秋深夜夜霜。为思池上酌，先觉瓮头香。
也知世路名堪贵，谁信庄周论物齐。"