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农妇与鹜

先秦 / 余良肱

"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
"十二山晴花尽开,楚宫双阙对阳台。
为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
"全溪不可到,况复尽馀醅。汉苑生春水,昆池换劫灰。
轻桡便是东归路,不肯忘机作钓船。
烟光浩楚秋,瑶草不忍摘。因书天末心,系此双飞翼。"
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
霹雳振秋岳,折松横洞门。云龙忽变化,但觉玉潭昏。
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
"营营孤思通,寂寂长门夜。妾妒亦知非,君恩那不借。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
"薄宦频移疾,当年久索居。哀同庾开府,瘦极沈尚书。
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"


农妇与鹜拼音解释:

.jiu hua shen cui luo xuan ying .jiong tiao cheng jiang qi xiang ming .bu yu yin mai gu xiu yin .
.shi er shan qing hua jin kai .chu gong shuang que dui yang tai .
wei wen qing cheng nian ji xu .geng sheng qiong shu shi qiong zhi ..
.bai fa ma yi po .huan qiao bie di hui .shou chui ting le lei .hua luo dai ge bei .
.quan xi bu ke dao .kuang fu jin yu pei .han yuan sheng chun shui .kun chi huan jie hui .
qing rao bian shi dong gui lu .bu ken wang ji zuo diao chuan .
yan guang hao chu qiu .yao cao bu ren zhai .yin shu tian mo xin .xi ci shuang fei yi ..
fen ming zhi shi xiang fei qi .he ren jiang shen wo lei hen ..
pi li zhen qiu yue .zhe song heng dong men .yun long hu bian hua .dan jue yu tan hun .
yu bai hua hong san bai shou .wu ling shui chang yu chun feng ..
.ying ying gu si tong .ji ji chang men ye .qie du yi zhi fei .jun en na bu jie .
.zeng fa xiao sheng shui jian qian .ye chan han zhao liang chan juan .wei bo you hen zhong gui hai .
.bao huan pin yi ji .dang nian jiu suo ju .ai tong yu kai fu .shou ji shen shang shu .
shui yu wang chang bao xiao xi .jin zhi san shi liu yuan yang ..

译文及注释

译文
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的(de)明月。
归附故乡先来尝新。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
她们对我嫣(yan)然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
在(zai)寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
请问:远古开(kai)始时,谁将此态流传导引给后代?
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南(nan)浦上,人则斜倚西楼。
灾民们受不了时才离乡背井。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
魂魄归来吧!
驰聘疆场、转战南北是为(wei)了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶(hu)中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
就砺(lì)
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。

注释
⑾险躁:冒险急躁,狭隘浮躁,与上文“宁静”相对而言。治性:“治”通“冶”,陶冶性情。
(19)象:同“像”,法式,式样,这里是榜样的意思。
8、带围宽尽:指形体日渐消瘦。
(17)石镜:古代关于石镜有多种说法,诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石,平滑如镜,可见人影。清我心:清涤心中的污浊。
⒅这两句说韩干画马仅得形似,不能传神。
⑿迨(dài带):及,等到;乘时。泮(pàn盼):分,此处当反训为“合”。冰泮,指冰融化。
278、灵氛:传说中的上古神巫。

赏析

  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔(er tai)色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  这是一首酬赠诗,这类题材在“大历十才子”集中比比皆是,但多数思想平庸,艺术才力贫乏,缺少真情实感,这首诗却能独辟蹊径,通过送北归的感伤写出“旧国残垒”、“寒禽衰草”的乱后荒败之景,由送别的感伤推及时代的感伤、民族的感伤。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不(dao bu)久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好(zheng hao)。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦(xin ku)力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

余良肱( 先秦 )

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简 介

余良肱 洪州分宁人,字康臣。仁宗天圣四年进士。历通判杭州,筑石堤二十里以障江潮,民无潮患。改知虔州,悉力振护死岭外士大夫之弱子寡妇。徙知明州,留提举汴河司,与执政争治河议不能得,乃请不与其事。改太常少卿、知润州,迁光禄卿、知宣州,治为江东最。奉祠卒,年八十一。

古人谈读书三则 / 藤子骁

只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。
"萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。
"草木正花时,交亲触雨辞。一官之任远,尽室出城迟。
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。
迹去梦一觉,年来事百般。闻君亦多感,何处倚阑干。"
汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。


泊樵舍 / 邓初蝶

"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,
"族亚齐安陆,风高汉武威。烟波别墅醉,花月后门归。
"郎官何逊最风流,爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂,
老猿啸狖还欺客,来撼窗前百尺藤。"
万里飘流远,三年问讯迟。炎方忆初地,频梦碧琉璃。"
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"


临江仙·四海十年兵不解 / 单于楠

无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
"帝城春色着寒梅,去恨离怀醉不开。作别欲将何计免,
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。


我行其野 / 邛雨灵

"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。"
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。


恨赋 / 范姜怜真

补羸贪紫桂,负气托青萍。万里悬离抱,危于讼閤铃。"
"君梦涔阳月,中秋忆棹歌。(见《岳州府志》)。
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"


淮中晚泊犊头 / 静谧花园谷地

长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"
天子手擎新钺斧,谏官请赠李文通。"
"松柏当轩蔓桂篱,古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到,
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
退红香汗湿轻纱,高卷蚊厨独卧斜。
"终南苍翠好,未必如故山。心期在荣名,三载居长安。


橡媪叹 / 严傲双

客醉瑶台曙,兵防玉塞寒。红楼知有酒,谁肯学袁安。"
"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
南村小路桃花落,细雨斜风独自归。
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 碧鲁亮亮

"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
莫讶韩凭为蛱蝶,等闲飞上别枝花。"
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
"紫府仙人号宝灯,云浆未饮结成冰。
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
喜食鹅,肇赠句云云。见《纪事》)
"孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。画明金冉冉,筝语玉纤纤。


金铜仙人辞汉歌 / 夏侯彦鸽

春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"
渤澥流东鄙,天台压属城。众谈称重镇,公意念疲甿.
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。


谒金门·杨花落 / 第五东波

"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,
初霁独登赏,西楼多远风。横烟秋水上,疏雨夕阳中。高树下山鸟,平芜飞草虫。唯应待明月,千里与君同。
贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁馀。
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
欲俟千箱庆,须资六出妍。咏留飞絮后,歌唱落梅前。
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。