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题竹林寺

五代 / 郭知章

"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
要自非我室,还望南山陲。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。


题竹林寺拼音解释:

.han jiang lv shui chu yun shen .mo dao li you qian yuan xin .
mu ji he you you .mei hua nan ling tou .kong chang mie zheng niao .shui kuo wu huan zhou .
shao shi he yang fu .wan shou huai nan ruan .ping sheng ji hui san .yi ji cuo tuo nian .
yao zi fei wo shi .huan wang nan shan chui .
hu po jiu xi diao hu fan .jun bu yu xi ri jiang wan .qiu feng xi chui yi .
shan lu zi you chang .xian da yi gu qun .er xian gui qu lai .shi shang tu fen fen ..
ling shang mei hua qin xue an .gui shi huan fu gui hua xiang ..
.wo jia bei hai zhai .zuo si nan jiang bin .kong ting wu yu shu .gao dian zuo you ren .
.qu fu di lian xiong .kan jun ci qu rong .chun sui qian li dao .he dai wan jia cheng .
wang shu du su dui liu shui .yao xian gui shi man xi lan ..
jiu lai xiao fu ge .xing han le shi duo .shui ying nong yue se .qing guang nai chou he .
gu ren duo shi cong .er zi liu yi chuan .he yan bing chu he .guan cheng yue lv yuan .
qing lou he suo zai .nai zai bi yun zhong .bao jing gua qiu shui .luo yi qing chun feng .
jie yu yi hui zhu .shui zhong xin ke ju .san fu qi bu zheng .si da shu zi cu .
shi li ci zhou ji .er qiao jiao wang lai .chu yan man lin li .yan jiao xuan chi tai .

译文及注释

译文
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的(de)好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘(wang)却早晚的时间。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图(tu)谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
骑马向西走几(ji)乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水(shui)流。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。

注释
【欲苟顺私情,则告诉不许】
⑼白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
②紧把:紧紧握住。
⑨宁台:燕国宫殿名。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
惊:新奇,惊讶。

赏析

  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手(de shou)法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心(xin)。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经(yi jing)消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可(ke) 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽(wu jin)的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论(bian lun)就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐(you yin)之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。

创作背景

  欧阳修幼年丧父,家境贫寒,苦读而中进士,后历任枢密副使、参知政事等朝廷要职,因弹劾政敌夏竦、吕夷简等人,曾遭遇政敌的朋友圈子的恶意攻击,被政敌指责为在朝廷拉帮结派搞朋党,因而也曾屡次被罢职贬官,可谓仕途多舛。欧阳修故而愤笔写就这篇雄文,算是对政敌的一种理论清算,也算是一吐胸中块垒。

  

郭知章( 五代 )

收录诗词 (3212)
简 介

郭知章 宋吉州龙泉人,字明叔。郭知微弟。英宗治平二年进士。历知海州、濮州,提点梓州路刑狱,以荐为监察御史。哲宗亲政,上书请增谏官。迁殿中侍御史。究《神宗实录》诬罔事,请究治吕大防等。又请复元丰役法。历左司谏、中书舍人。报聘于辽。徽宗立,曾布用为工部侍郎,知太原府,召拜刑部尚书,知开封府,为翰林学士。旋入党籍。政和初卒。

明妃曲二首 / 蔡书升

住处名愚谷,何烦问是非。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"重九临商节,登高出汉宫。正逢萸实满,还对菊花丛。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
曙宫平乐远,秋泽广城寒。岸苇新花白,山梨晚叶丹。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。


青门引·春思 / 李士元

方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
逍遥阡陌上,远近无相识。落日照秋山,千岩同一色。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"


高帝求贤诏 / 曾黯

少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"


晚晴 / 姚勔

"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
内倾水木趣,筑室依近山。晨趋天日晏,夕卧江海闲。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 夏诒钰

泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
"上客能论道,吾生学养蒙。贫交世情外,才子古人中。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。


苏武庙 / 徐简

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
铁鞘金镮俨相向。回头瞪目时一看,使予心在江湖上。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
岩坐攀红药,溪行爱绿苔。所怀非此地,游望亦裴回。"


春夕酒醒 / 王沂

涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。


饮茶歌诮崔石使君 / 郑馥

时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
贤达不能同感激,更于何处问苍苍。"


酒德颂 / 孙嗣

樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。


定西番·汉使昔年离别 / 敦诚

相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻,莫滞秋风西上期。"
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
"楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。
题诗庚子岁,自谓羲皇人。手持山海经,头戴漉酒巾。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"