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相见欢·深林几处啼鹃

元代 / 载湉

"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
临别意难尽,各希存令名。"
才经冬至阳生后,今日工夫一线多。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。


相见欢·深林几处啼鹃拼音解释:

.jiu li can xian ji .xing shu yi kuang guan .zhao chi huang zhi su .shen zai jiang sha an .
lin bie yi nan jin .ge xi cun ling ming ..
cai jing dong zhi yang sheng hou .jin ri gong fu yi xian duo .
lv shui jiao xin chang .ran deng nuan geng rong .ting ting wu bie yi .zhi shi quan xiu xing ..
yu xi yue zhang ye tong tou .zi zhuo pan ying jin bi gou .
.mu jie kan yi xie .zi chen yu ke xi .feng dan yi shang chun .chi han hua lian xi .
.su lv chu hui zhen dian liang .song feng piao bo ru hua tang .tan ji ji mo sha chuang jing .
jun xie bu nang qu .lu chang feng man lin .yi ru hua yang dong .qian qiu na ke xun ..
.dong yin hong xia wai .fang kai bi zhang gen .xi nian tong lian ju .ji ye gong ting yuan .
bu zhi duo shao kai yuan shi .lu qi chun cong xiang ri di ..
di jie chang sha jin .jiang cong mi zhu fen .jia sheng zeng diao qu .yu yi tong si wen ..
.wei de ming ke ye han gong .jiang tou ji mo xiang chun feng .
.wo bing dang qiu xi .you you zhen shang qing .bu kan pao yue se .wu ji bi chong sheng .
.wu tan jin bu di .si jun shu wei chi .qie gui cang zhou qu .xiang song qing men shi .
.ji nian jiang hai yan xia .cheng zui yi dao jing hua .yi jue bu xian yang lao .
fei wu ta ren jia .qi shao qun mu zhi .bei zi gan tang shu .mei yan zhao bo shi .
lou liu xi tun xi .da lang jing ben zhu .tan luo tian shang xing .long kai shui zhong wu .

译文及注释

译文
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
如果不是这里山险滩急,少人(ren)来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大(da)司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败(bai),宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛(pei)盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
自我远征《东(dong)山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从(cong)《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词(ci)》。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
我家有娇女,小媛和大芳。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;

注释
(4)牖(yǒu 有):或作“墉”,今从和陶本、焦本。牖:窗户。葵:冬葵,一种蔬菜。穟:同“穗”。畴:田地。
梓人:木工,建筑工匠。
⑤赊:此有渺茫难凭之意。
6、翠绡:指用彩绡作信笺。
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
⑤卮(zhī):古代盛酒的器皿。
22.劝此淹留:劝我再此久留。淹留:久留。
(13)韦韝(gōu):皮革制的长袖套,用以束衣袖,以便射箭或其他操作。

赏析

  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的(hou de)进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  第二联:“桃花流水(shui)窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论(sheng lun)》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

载湉( 元代 )

收录诗词 (1881)
简 介

载湉 清德宗爱新觉罗·载湉(1871年8月14日—1908年11月14日),清朝第十一位皇帝,定都北京后的第九位皇帝,在位年号光绪,史称光绪帝。父亲醇亲王奕譞,生母叶赫那拉·婉贞为慈禧皇太后亲妹。在位三十四年。光绪二十四年(1898年),光绪帝实行“戊戌变法”,但却受到以慈禧太后为首的保守派的反对。后被袁世凯出卖,从此被慈禧太后幽禁在中南海瀛台。整个维新不过历时103天,故称“百日维新”。光绪三十四年(1908年)十一月十四日光绪帝暴崩,享年38岁,庙号德宗,谥号同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。葬于清西陵之崇陵。

赠友人三首 / 仪向南

"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。


送赞律师归嵩山 / 疏巧安

欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。


东郊 / 廖勇军

"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。


戏答元珍 / 竭甲午

天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 开戊辰

"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。


青杏儿·秋 / 戎凝安

吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。


曲江对雨 / 储文德

光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
长材成磊落,短翮强翩翾.徒仰蓬莱地,何阶不让缘。"
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。


敝笱 / 鲍啸豪

"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
但洒一行泪,临歧竟何云。"
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"


招隐士 / 淳于林涛

南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。


寇准读书 / 坤子

上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
春来更有新诗否。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"