菩萨蛮·小山重叠金明灭
不觉白双鬓，徒言朱两轓.病难施郡政，老未答君恩。
胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌，
试听肠断巴猿叫，早晚骊山有此声。"
"月在洛阳天，天高净如水。下有白头人，揽衣中夜起。
鞍辔闹装光满马，何人信道是书生。"
"树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。
日入多不食，有时唯命觞。何以送闲夜，一曲秋霓裳。
玉柱剥葱手，金章烂椹袍。此时无一醆，何以骋雄豪。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否，红粟难赊得饱无。
薄食不饥渴，端居省衣裳。数匙粱饭冷，一领绡衫香。
菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:
bu jue bai shuang bin .tu yan zhu liang fan .bing nan shi jun zheng .lao wei da jun en .
hu wei chen zhuo yi sheng qing .chu ran fen hua gao xia cheng .tian zheng di yu qun dong meng .
shi ting chang duan ba yuan jiao .zao wan li shan you ci sheng ..
.yue zai luo yang tian .tian gao jing ru shui .xia you bai tou ren .lan yi zhong ye qi .
an pei nao zhuang guang man ma .he ren xin dao shi shu sheng ..
.shu xiao hua xian yan .xiang fan tiao ruan ruo .gao di er san chi .zhong die qian wan e .
ri ru duo bu shi .you shi wei ming shang .he yi song xian ye .yi qu qiu ni shang .
yu zhu bao cong shou .jin zhang lan shen pao .ci shi wu yi zhan .he yi cheng xiong hao .
zou shi ti han ta zhen zhu .qing shan zha jian zeng jing fou .hong su nan she de bao wu .
bao shi bu ji ke .duan ju sheng yi shang .shu chi liang fan leng .yi ling xiao shan xiang .
译文及注释
译文
不忍心登高遥看远方，眺望渺茫遥远的(de)故乡，渴求回家的心思难以收(shou)拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美人(ren)，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作(zuo)心上人回家的船。她哪会知道我(wo)(wo)，倚着栏杆，愁思正如此的深重。
洛阳的东城门外，高高的城墙。
天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
春天的阴云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花(hua)开放，那一株树因此明亮美丽。
如今已受恩宠眷顾，要好好为花做主。万里晴空，何(he)不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我，早上行云晚上行雨。
一度错接在瑶华琼枝上，在君王的池塘边结根。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
夜不敢寝，听到宫门开启的钥锁，
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会——少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢？
早到梳妆台，画眉像扫地。
而今往事实在难以重忆，梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美丽的豆蔻梢头。
我居在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
我手持一枝菊花，和二千石的太守调笑。
注释
280、九州：泛指天下。
176、张汤：武帝时太中大夫、御史大夫。
④佳会：美好的聚会。
者：通这。
16、日可俟也：犹言指日可待。俟：等待。
《北堂书钞》：谢承《后汉书》曰：周景为豫州刺史，辟陈蕃为别驾，下就，景题别驾舆曰“陈仲举座也”，不复更辟，蕃惶惧，起视职。
(1)酬：以诗文相赠答。
赏析
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样(zhe yang)，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节难”。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
此诗多以俗语入诗，大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响，明代诗词中陋、俚、俗比比皆是，本不足为奇。但此诗因多用俚俗语，甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽，云“俗不可耐”。其实，以唐伯虎的才情性格，应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表现形式。首先，他肯定了自己的“无才”和“丑”，然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物，超凡脱俗莹然而出，更反衬出才子情怀。所以，“不登天子船”“不上长安眠”（长安表示仕途）这是非常洒脱的，最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是(ta shi)为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
“白露”“寒露”为农历八、九月之节气，而从夜露甚浓又可知天气晴朗，或明月当空或繁星满天，户厅之外，弥漫着祥和的静谧之气；户厅之内，则杯觥交错，宾主尽欢，“君曰：‘无不醉’，宾及卿大夫皆兴，对曰：‘诺，敢不醉！’”（《仪礼·燕礼》）内外动静映衬，是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际(shi ji)上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
“游蜂野蝶休相顾，本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人，品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转，好像世人趋于势利。梅花则不然，它超尘拔俗，拒绝蜂蝶相扰，因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下，物我俱泯，尘虑顿消，置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失，心情得到暂时的解脱。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜热”竟然与“午热”相仿佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
“谁念献书来万里，君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平，诗人向两位朋友诉苦：我不远万里，到京城献书，谁知“君之门兮九重”，一片赤诚，难以上达天听，不为君知。这两句并不是“悔献书”，他对献书毫不悔恨，只是怨自己运气不好，怨君王深居禁中，不能赏识自己的才干，使得他不能象韦苏州和李明府那样，既能当官，又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子，对他们来说，最惬意的莫过于“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活，崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨，不过，他的“怨”，是“怨而不怒”，合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗，对他的矛盾心理写得很形象具体：“狥旬世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。荣宠无心易，艰危抗节难”。
吴大帝孙权葬蒋陵，亦称孙陵，在今南京市东北钟山（亦称蒋山）南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
此诗多以俗语入诗，大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响，明代诗词中陋、俚、俗比比皆是，本不足为奇。但此诗因多用俚俗语，甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽，云“俗不可耐”。其实，以唐伯虎的才情性格，应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表现形式。首先，他肯定了自己的“无才”和“丑”，然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物，超凡脱俗莹然而出，更反衬出才子情怀。所以，“不登天子船”“不上长安眠”（长安表示仕途）这是非常洒脱的，最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
青年诗人以“颂藩德”为由头，满怀激昂的政治热情和积极的功名事业心，纵笔描绘金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛，气势轩敞，格调高昂，雅为后人所称道。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同，它是(ta shi)为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：
“白露”“寒露”为农历八、九月之节气，而从夜露甚浓又可知天气晴朗，或明月当空或繁星满天，户厅之外，弥漫着祥和的静谧之气；户厅之内，则杯觥交错，宾主尽欢，“君曰：‘无不醉’，宾及卿大夫皆兴，对曰：‘诺，敢不醉！’”（《仪礼·燕礼》）内外动静映衬，是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
秋天，草木摇落而变衰，眼里看到的一切，都是萎约枯黄，黯然无色；可是清宵的月影霜痕，却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇，高处不胜寒”，可是冰肌玉骨的绝代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因为她们具有耐寒的特性，所以才经得起寒冷的考验。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
这篇赋引用了很多道家思想，比如第二段中的物相转化、福祸无常等，而第三段中熔炉的比喻，则来自于庄子，庄子在《大宗师》中引述了一则寓言：“有个铜匠在冶炼铜汁，铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑！’铜匠一定认为是不祥的金属，将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉，万物都在里头熔炼，偶尔幻化人形，就跳起来大叫‘我是人！我是人！’天地也会认为是不祥的人，将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括：“不以物喜，不以己悲。”实际(shi ji)上，整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度，表现的是乐观而豁达的精神世界。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
“游蜂野蝶休相顾，本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人，品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转，好像世人趋于势利。梅花则不然，它超尘拔俗，拒绝蜂蝶相扰，因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下，物我俱泯，尘虑顿消，置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失，心情得到暂时的解脱。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜热”竟然与“午热”相仿佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
创作背景
持续八年的安史之乱，至广德元年（763）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的。
浦应麒( 唐代 )
收录诗词 (7725) 首
简 介
浦应麒 浦应麒，字道徵，号后岩。明无锡人。瑾子。嘉靖十一年(1532)进士。选庶吉士,任翰林院编修,以修实录功擢经筵讲官,晋左春坊赞善。有《后岩集》。
秋雨中赠元九
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔，点缀花房小树头。
林对东西寺，山分大小姑。庐峰莲刻削，湓浦带萦纡。
浣花江上思，啼粉镜中窥。念此低回久，风光幸一吹。"
尔来几何岁，溪草二八绿。不见旧房僧，苍然新树木。
酒酣火暖与君言，何事入关又出关。答云前年偶下山，
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白，骰盘思共彩唿卢。
始悟摧林秀，因衔避缴芦。文房长遣闭，经肆未曾铺。
"两眼日将暗，四肢渐衰瘦。束带剩昔围，穿衣妨宽袖。
叔于田
"梓潼眷属何年别，长寿坛场近日开。
"紫微今日烟霄地，赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣，
"晚起春寒慵裹头，客来池上偶同游。
"何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。
独孤才四十，仕宦方荣荣。李三三十九，登朝有清声。
谁言南国无霜雪，尽在愁人鬓发间。"
"前月发京口，今辰次淮涯。二旬四百里，自问行何迟。
莫兴三日叹，犹胜七年迟。我未能忘喜，君应不合悲。
醉落魄·席上呈元素
笑言虽不接，情状似相亲。不作悠悠想，如何度晚春。"
各附其所安，不知他物好。
八月白露降，槐叶次第黄。岁暮满山雪，松色郁青苍。
二人如何人，不奈命与天。我今信多幸，抚己愧前贤。
南郡传纱帐，东方让锦袍。旋吟新乐府，便续古离骚。
"病眠夜少梦，闲立秋多思。寂寞馀雨晴，萧条早寒至。
欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚。工师愚贱安足云，
筋疲力竭波更大，鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天，
送迁客
金石有销烁，肺腑无寒温。分画久已定，波涛何足烦。
不然学仲连，一发下燕城。胡为射小盗，此用无乃轻。
"紫垣驺骑入华居，公子文衣护锦舆。
寒轻夜浅绕回廊，不辨花丛暗辨香。
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
卒不相知。惧聋摘耳，效痛嚬眉。我不非尔，尔无我非。"
为徽持此谢敬中，以死报郎为□□。"
君心除健羡，扣寂入虚无。冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。
齐天乐·齐云楼
攀萝蹋危石，手足劳俯仰。同游三四人，两人不敢上。
俗号销愁药，神速无以加。一杯驱世虑，两杯反天和。
"白首馀杭白太守，落魄抛名来已久。一辞渭北故园春，
"凉风起禁掖，新月生宫沼。夜半秋暗来，万年枝袅袅。
唯留花向楼前着，故故抛愁与后人。"
"劫风火起烧荒宅，苦海波生荡破船。
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何，奈何其奈天明别。"
荤膻停夜食，吟咏散秋怀。笑问东林老，诗应不破斋。
金缕曲·亡妇忌日有感
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。
"楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤，
独有佣舟子，鼓枻生意气。不知万人灾，自觅锥刀利。
"脉脉复脉脉，东楼无宿客。城暗云雾多，峡深田地窄。
"七月调神麹，三春酿绿醽。雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶。
事事无成身老也，醉乡不去欲何归。
翠黛眉低敛，红珠泪暗销。从来恨人意，不省似今朝。
小臣诚愚陋，职忝金銮宫。稽首再三拜，一言献天聪。
如梦令·紫黯红愁无绪
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。
归来履道宅，下马入柴扉。马嘶返旧枥，鹤舞还故池。
绿阴斜景转，芳气微风度。新叶鸟下来，萎花蝶飞去。
可怜春浅游人少，好傍池边下马行。"
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命，量移远郡未成官。
色禽合为荒，刑政两已衰。云梦春仍猎，章华夜不归。
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。
云水兴方远，风波心已惊。可怜皆老大，不得自由行。
粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花
闲坐思量小来事，只应元是梦中游。
绕屋声淅淅，逼人色苍苍。烟通杳霭气，月透玲珑光。
谢砌萦残絮，班窗网曙虫。望夫身化石，为伯首如蓬。
山逐时移色，江随地改名。风光近东早，水木向南清。
为向凉风清景道，今朝属我两三人。"
玉轸临风久，金波出雾迟。幽音待清景，唯是我心知。"
蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，
齿发虽已衰，性灵未云改。逢诗遇杯酒，尚有心情在。"
送郑侍御谪闽中
"送客出门后，移床下砌初。趁凉行绕竹，引睡卧看书。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
熘滴檐冰尽，尘浮隙日斜。新居未曾到，邻里是谁家。"
"昨晚饮太多，嵬峨连宵醉。今朝餐又饱，烂漫移时睡。
今朝又送君先去，千里洛阳城里尘。"
"世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，
"新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情。
重过萧寺宿，再上庾楼行。云水新秋思，闾阎旧日情。
古怨别
喧喧车马来，贺客满我门。不以我为贪，知我家内贫。
严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。"
清浅可狎弄，昏烦聊漱涤。最爱晓暝时，一片秋天碧。"
无由得与君携手，同凭栏干一望乡。"
"古道天道长人道短，我道天道短人道长。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇。
遂令高卷幕，兼遣重添酒。起望会稽云，东南一回首。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，