首页 古诗词 浣溪沙·七夕年年信不违

浣溪沙·七夕年年信不违

近现代 / 张诰

鹿虑之剑。可负而拔。"
蜀道扬鞭旧险摧,家山遥认碧崔嵬。奉香暂别金銮去,题柱真乘驷马来。祠罢汾阴迎汉鼎,路经骊谷吊秦灰。归釐宣室须前席,不似长沙远召回。
"此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳,
"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
闲吟只爱煎茶澹,斡破平光向近轩。"
玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真¤
星冠霞帔,住在蕊珠宫里。佩丁当,明翠摇蝉翼,
"掩朱扉,钩翠箔,满院莺声春寂寞。匀粉泪,恨檀郎,
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
玉楼珠殿,相映月轮边¤
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
其一遥看孟津河,杨柳郁婆娑。我是虏家儿,不解汉儿歌。其二健儿须快马,快马须健儿。跸跋黄尘下,(跸-毕换必)然后别雄雌。
春光镇在人空老,新愁往恨何穷。金窗力困起还慵。
携手暗相期¤
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚从转笠,红烛近高舂。
玉颜虽掩马嵬尘,冤气和烟锁渭津。蝉鬓不随銮驾去,至今空感往来人。
想韶颜非久,终是为伊,只恁偷瘦。"


浣溪沙·七夕年年信不违拼音解释:

lu lv zhi jian .ke fu er ba ..
shu dao yang bian jiu xian cui .jia shan yao ren bi cui wei .feng xiang zan bie jin luan qu .ti zhu zhen cheng si ma lai .ci ba fen yin ying han ding .lu jing li gu diao qin hui .gui li xuan shi xu qian xi .bu si chang sha yuan zhao hui .
.ci shen tao nan ru xiang guan .ba du zhong yang zai jiu shan .li ju luan lai cheng lan man .
.hong chuang ji ji wu ren yu .an dan li hua yu .xiu luo wen di fen xin miao .
.tao hua liu shui yang zong heng .chun zhou cai xia ming .liu lang qu .ruan lang xing .
xian yin zhi ai jian cha dan .wo po ping guang xiang jin xuan ..
yu ren tan shui zhui cha yun .fen xiao zhuang bao jian tian zhen .
xing guan xia pei .zhu zai rui zhu gong li .pei ding dang .ming cui yao chan yi .
.yan zhu fei .gou cui bo .man yuan ying sheng chun ji mo .yun fen lei .hen tan lang .
jiu jiao fen xiang bei mang xin .dang ge gong xi chu yan le .qie jian wu ci hou hui pin .
yu lou zhu dian .xiang ying yue lun bian .
lu xia tian ru xi .zheng xin qing .ming he ru lian .yue hua ru shui .du ju hu chuang qiu ye yong .geng geng jia ren qian li .kong chang wang .feng rong yi ni .wan hu qing chou ying huai bao .geng xiao xiao .ping mo xi feng qi .liao qian xing .tu qing qi .feng xian dan zhao cong tian zhi .yang tian qu .qian xing bing yao .si qing huan xi .hong gu gao fei heng si hai .he jie qu qu wei qi ..sheng wu sheng ping wen zhi .zi xiao piao ling cheng di shi .lie he yi .ang zang chen ai di .feng da qing .qie chen zui .
qi yi yao kan meng jin he .yang liu yu po suo .wo shi lu jia er .bu jie han er ge .qi er jian er xu kuai ma .kuai ma xu jian er .bi ba huang chen xia ..bi .bi huan bi .ran hou bie xiong ci .
chun guang zhen zai ren kong lao .xin chou wang hen he qiong .jin chuang li kun qi huan yong .
xie shou an xiang qi .
shu xi ping zhang chang .cheng qi xiao zhi gong .bi xu cong zhuan li .hong zhu jin gao chong .
yu yan sui yan ma wei chen .yuan qi he yan suo wei jin .chan bin bu sui luan jia qu .zhi jin kong gan wang lai ren .
xiang shao yan fei jiu .zhong shi wei yi .zhi ren tou shou ..

译文及注释

译文
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
自(zi)从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
千对农人在耕地,
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁(jie)方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
月照(zhao)松林更觉夜晚清凉,风声(sheng)泉声共鸣分外清晰。
  在乡(xiang)村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
少年时代,一旦(dan)春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。

注释
翠微:山气青绿色,代指山。
德:道德。
⑵角:军中的号角。
⑷仙妾:仙女。
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
1、此词豪放,宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一云:“或以为可继东坡赤壁之歌。”

赏析

  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含(shi han)思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫(da fu)笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  此刻,诗人忆起和朋友在长安聚会的一段往事:“此地聚会夕,当时雷雨寒”──他那回在长安和这位姓吴的朋友聚首谈心,一直谈到很晚。外面忽然下了大雨,雷电交加,震耳炫目,使人感到一阵寒意。这情景还历历在目,一转眼就已是落叶满长安的深秋了。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是(yi shi)指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下(shang xia)两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

张诰( 近现代 )

收录诗词 (4153)
简 介

张诰 浙江平湖人,字士周,号耜洲。诸生。有《耜洲诗钞》。

水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 才辛卯

崖崚危溅瀑,林罅静通仙。谁肯功成后,相携扫石眠。"
花蕊茸茸簇锦毡¤
"煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年、自有新愁旧恨,消遣无计。
直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
青草白沙入渺漫,层层山色旧曾看。赤城晓日霞初起,黑谷晴岚雨未干。锦帕蒙鞍中使马,宝刀分脍内家盘。不才底事频行役,只合清江把钓竿。
正是神京烂熳时,群仙初折得、郄诜枝。
剡溪不辨沙头路,粉水平堤。姑射人归。记得歌声与舞时。"


咏儋耳二首 / 尉迟雨涵

何不乐兮。"
"乘船走马,去死一分。
辚辚之车渡黄河,汎汎之舟江上波。汉使叱驭九折坂,将军横旗下牂牁。君不见长安大道人如蚁,漏尽钟鸣行不已。又不见吴江八月人戏潮,赤脚蹴踏潮愈高。男儿有志在四方,忧思坎轲缠风霜。不及江南豪富儿,一生足不下中堂。烹龙膏,荐麟髓,千金一笑如花美。忽然对面九疑峰,送君千里复万里。生铁无光剑花紫,薄霜碎碎月在水。鸡鸣函谷云纵横,志士长歌中夜起。
赫赫洛下,唯说异画。张氏出头,跋异无价。
少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,
不是和风为抬举,可能开眼向行人。
一双娇燕语雕梁,还是去年时节。绿杨浓,芳草歇,
惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背红纱,小楼高阁谢娘家¤


南乡子·冬夜 / 澹台晓曼

"辍棹南湖首重回,笑青吟翠向崔嵬。
君迁正字职,秩视校书郎。太乙藜分焰,铜仙露湛光。鹓班清漏里,鹤驾霱云傍。署转宫花密,沟迂御柳长。芸窗填竹素,蓬观启银铛。鱼豕知讹舛,铅黄属订详。圣王经贯道,家世桂名坊。一气根幽朔,群英萃豫章。比蒙青眼待,益见白眉良。传癖称元凯,文宗得子昂。冠将峨獬廌,豺已避康庄。大器遭斯运,凡材信彼苍。哭亲岚瘴邑,怀友月萝房。病谢台臣荐,书烦驿使将。暖馀牛背日,寒远马蹄霜。野褐方山帽,畦蔬德操桑。策陈怜贾谊,裾曳耻邹阳。任性何孤僻,伤时或慨慷。圜丘虚墠壝,太庙摄烝尝。珥笔谁丹扆,纡金尽玉堂。海涵恩靡极,衮补责宜偿。十样笺霞粲,双壶酒雪香。珠玑新杰作,龙虎古雄疆。好约重觞咏,秦淮夜对床。
旱不苦,祷而雨。雨不愁,公出游。
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
"一枕清宵好梦,可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途,满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂,过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况,自古凄凉长安道。行行又历孤村,楚天阔、望中未晓。
呜唿哀哉兮死者不可忘。飞鸟尚然兮况于贞良。
当初为倚深深宠,无个事、爱娇嗔。想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。"
一声仙鹤过溪来。皇城宫阙回头尽,紫阁烟霞为我开。


清商怨·庭花香信尚浅 / 别己丑

银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
庶卉百物。莫不茂者。
云薄罗裙绶带长,满身新裛瑞龙香,翠钿斜映艳梅妆¤
作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。虽将剑鹤支残债,犹有歌篇取盛名。尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。与君相识因儒术,岁月弥多别有情。
"江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边。
"夜来匆匆饮散,欹枕背灯睡。酒力全轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。悄无寐。
口舌贫穷徒尔为。"
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。"


杨叛儿 / 莫癸亥

将者鸽,来合者蛤,是谓鸽合蛤。(顾非熊)"
絮软丝轻无系绊。烟惹风迎,并入春心乱。和泪语娇声又颤。行行尽远犹回面。"
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
苍崖压境竹缘坡,疏雨苔花两屐过。童子候门施问讯,老僧入座说伽陀。茶屏古翠连枝巧,萝屋繁阴蔽暑多。百丈泉头借禅榻,尧天安乐有行窝。


南乡子·自古帝王州 / 昝水

人欲别,马频嘶,绿槐千里长堤。出门芳草路萋萋,
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
蝙蝠不自见,笑他梁上燕。(勋复父醆云:
知摩知,知摩知。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 鲜于英博

他乡饶感激,归望切祈求。景福如光愿,私门当复侯。"
墙有耳。伏寇在侧。
贪吏而不可为者。当时有污名。
"子文之族。犯国法程。
玉筝弹未彻,凤髻黄钗脱。忆梦翠蛾低,微风吹绣衣。
赫赫洛下,唯说异画。张氏出头,跋异无价。
"升彼河兮而观清。水扬波兮冒冥冥。
南镇春回草木青,溪毛犹带旧时馨。黄尘荏苒民谁赖,黑海沧茫使有星。为爱宝书探禹穴,岂挥清泪向秦庭。万艘转饷成山道,想见风云护百灵。


善哉行·其一 / 东方炎

细雨满天风似愁。家信不来春又晚,客程难尽水空流。
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
"高歌宴罢月初盈,诗情引恨情。烟露冷,水流轻,
背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"
"风摇荡,雨濛茸,翠条柔弱花头重。春衫窄,香肌湿。
念劳生,惜芳年壮岁,离多欢少。叹断梗难停,暮云渐杳。但黯黯魂消,寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京,重买千金笑。"
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
"祈招之愔愔。式昭德音。


酬刘和州戏赠 / 锺离玉鑫

密片无声急复迟,纷纷犹胜落花时。从容不觉藏苔径,宛转偏宜傍柳丝。透室虚明非月照,满空回散是风吹。高人坐卧才方逸,援笔应成六出词。
傅黄金。"
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。
"菊浦桃源瞰九城,鸾歌凤啸忽将迎。千岩杂树云霞色,
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。
藕花珠缀,犹似汗凝妆。
主诚听之。天下为一四海宾。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 梁丘俊荣

行行各努力兮于乎于乎。"
脩之吉。君子执之心如结。
恒山北临岱,秀崿东跨幽。澒洞镇河朔,嵯峨冠嵩丘。
大虫来。
放出青天豁胸臆。黛花新染插天风,蓦吐中心烂银色。
依然金谷在,宁免武昌偷。前路难回首,何须苦映楼。"
樱花杨柳雨凄凄。"
还把旧年惆怅意,武安城下一吟诗。"