译文
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
孟子说,“大王如果非(fei)常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
东邻的贫(pin)家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空(kong)的丽日,对着这暮春三月半。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善(shan)人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽(ze)流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
颜状:容貌。
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”
30.放:纵,遣。这里有任船飘荡的意思。
⑸灯影:灯下的影子。
⑷黄鸟:一说黄鹂,一说黄雀。于:作语助,无义。于飞,即飞。
旅:旅生,植物未经播种而野生。