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送沈子归江东 / 送沈子福之江东

魏晋 / 王凤翔

"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

.zhuo li qun feng wai .pan gen ji shui bian .ta jie ren hou di .er du jin gao tian .
shi wu fu wen shi .shi ba zu bin ke .shi jiu shou xiao shu .er shi sheng hui he .
ren jie xi cang sheng .sui yi ji suo xu .bi dao wu bing jia .si tou you bu ru .
shou huo ci shuang zhu .fen ming zai xi cen .gao zhai fei yi chu .xiu qi huo fan jin ..
sheng lie bo nan shi .xiong ci huo dong ming .shui wei zheng sun yu .fan ran yi chai jiong .
qin zhi tian pan shao .yao wei xia zhong wu .gui ji sheng yi wo .chun ou xi chi hu .
su mu zhan yun nian .shen shen bi qi long .dong jiao yi wang chu .rui qi ai meng meng ..
lai jun zeng wo ying zhong qu .bie hou xiang si bei guan xian ..
chou kan qin chuan se .can can yun jing hui .gan kun zan yun xing .pin wu yi fu zai .
.ri luo feng yi qi .cheng tou niao wei e .huang yun gao wei dong .bai shui yi yang bo .
bu zui lang zhong sang luo jiu .jiao ren wu nai bie li he ..
dang ge yu yi fang .lei xia kong mo shou .zhuo lao you miao li .shu yong wei shen fu ..
xin zuo hu bian zhai .yuan wen bin ke guo .zi xu kai zhu jing .shui dao bi yun luo .
zhi yi dan xin ku .neng tian bai fa ming .gan ge zhi man di .xiu zhao guo xi ying ..

译文及注释

译文
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
步骑随从分列两旁。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
岁月太无情,年(nian)纪从来不饶人。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
  金(jin)华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲(bei)哀,于是我便买下了青蛙把(ba)它们全放生(sheng)了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
李白饮酒一斗,立可赋(fu)诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉(zui)眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。

注释
(5)卫先生:秦将白起手下的谋士。
③小儿破贼:《通鉴》记淝水之战、谢安得驿书,知秦兵已破,时方与客围棋,摄书置床上,围棋如故。客问之,徐答曰:“小儿辈遂已破贼。”当时率军作战的是其弟侄,故称“小儿辈”。
7.荃(quán)不察:语出屈原《离骚》:“荃不察余之衷情兮”。荃,香草名,古时比喻国君,这里借喻祖国人民。不察,不理解。
好:喜欢,爱好,喜好。
后庭花:陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载:“祯明初,后主作新歌,辞甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶(chèn),此其不久兆也。”(公元587年,陈后主作个新歌,歌辞非常哀怨,他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说:“后院的玉树开了花,刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶,这是他不久就要亡国的预兆。)
赐其舍人卮酒,夺其卮曰:一杯酒。
生涯:人生的极限。
④犹作:还当作。布衣:指普通老百姓。
⑼三生醉梦:指深深地进入沉醉的梦乡。

赏析

  “灌木萦旗转,仙云(yun)拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在(shu zai)盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里(zhe li)以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社(shi she)会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像(xiang xiang)力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

王凤翔( 魏晋 )

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简 介

王凤翔 王凤翔,号桂亭。东莞人。明嘉靖、万历间官光禄寺监事。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

赠田叟 / 澹台宇航

"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
况乃今朝更祓除。"
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
泛舟应度腊,入境便行春。处处歌来暮,长江建业人。"
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"


江行无题一百首·其九十八 / 驹辛未

敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。


得道多助,失道寡助 / 律旃蒙

"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."


栀子花诗 / 醋合乐

苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。


行路难·其二 / 却乙

远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。


次元明韵寄子由 / 诸葛博容

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。


潇湘夜雨·灯词 / 纳喇新勇

对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
散地逾高枕,生涯脱要津。天边梅柳树,相见几回新。"
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。


南歌子·转眄如波眼 / 镜澄

复汉留长策,中原仗老臣。杂耕心未已,欧血事酸辛。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,


八声甘州·寄参寥子 / 城友露

蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。


归雁 / 宛戊申

"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
弱冠负高节,十年思自强。终然不得意,去去任行藏。"
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"