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减字木兰花·广昌路上

南北朝 / 胡安国

惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,


减字木兰花·广昌路上拼音解释:

wei xi fang xun shi .yin hui che cheng hong .huang tu hua yu bie .tian dao piao wu zong .
zhu men chu chu duo xian di .zheng hao yi yin fu cui tai ..
xing chong luo ye shui cun feng .chou zi jian qu ren qian bai .zui mian you lian jian li hong .
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
.bu gui dan ye qu .tong zhu man yun yun .wei xi yin guo wo .xu zhi wei he jun . ..pei du
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
xiang e di zi ji ai xian .yun men zi tong xuan tai wai .mu ye pian fei chu ke qian .
liang han zhen xian zai he chu .xun xiang xing rao rui zhu gong ..
yan ai yu gong gu .xiao liao yu ke jia .su ren zhi chu suo .ying wei you tao hua .
mu dan bu yong xiang qing bao .zi you qing yin fu de ren .
xi shi bu hen huan sha pin .zuo wei yu lie che zhong xiang .fei zuo jun wang zhang shang shen .
hu ying ping feng gu gu xie .tan de man diao yin zi guan .yun huan di zhui zhe zhi hua .
xi zhan hua yin wo .bo chong zhang se liu .yuan yi fei bu le .zi shi bei ren chou ..
zhu lun wei ran chou en xue .gong zi he you jian chi cheng ..
.wei lao xian wei bai bing reng .zui bei wu ji jie bin peng .mian zao zhuai zhan lang jun xue .
jin wu kan qi zi tong guan .lou shang chu wen chang ke xian .
.xiong fei kan shi bi yan lang .yi si chang wen bu zan wang .gong shu jing mian si shui shi .

译文及注释

译文
没角的螭龙顺(shun)流而行,上上下下出波入浪。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长(chang)的用素帛写的信。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种(zhong)混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼(li)的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持(chi)生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样(yang)样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏(li)的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。

注释
若之何:固定句式,这里的意思是“为什么要”。
⑻伧(cáng仓):韩醇注:“楚人别种。”不思还:不想还乡。
⑷钓人:钓鱼人。人:一作“矶”。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
(30)庶:表示期待或可能。

赏析

  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写(miao xie)不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊(kong jing)平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情(zhen qing)的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度(gao du)概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  【其七】
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位(zhe wei)上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一(le yi)般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

胡安国( 南北朝 )

收录诗词 (5868)
简 介

胡安国 (1074—1138)宋建州崇安人,字康侯。胡渊子。哲宗绍圣四年进士。历太学博士、提举湖南、成都学事,以不肯阿附,为蔡京、耿南仲所恶。高宗即位,为给事中、中书舍人,上《时政论》二十一篇,力陈恢复方略。旋以疾求去,不允,除兼侍读,专讲《春秋》。后因反对重用朱胜非去职,提举宫观。卒谥文定。有《春秋传》、《资治通鉴举要补遗》等。

渡河北 / 谷梁皓月

从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。"
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初


回乡偶书二首·其一 / 波安兰

"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 欧阳怀薇

象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"


过云木冰记 / 脱酉

万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
对吟时合响,触树更摇柯。 ——张籍
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"


游白水书付过 / 夹谷珮青

求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗


横江词六首 / 井己未

迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
长围既合刀临项,犹惜金钱对落晖。"


水调歌头·我饮不须劝 / 尉迟红卫

席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"


秋晚登古城 / 林醉珊

狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
赫奕文物备,葳蕤休瑞繁。卒为中兴主,垂名于后昆。


口技 / 乐正胜民

废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。


送姚姬传南归序 / 呼延永龙

倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。