竹里馆
动触樊笼倦，闲消肉食难。主人憎恶鸟，试待一唿看。"
秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。
孟子死来江树老，烟霞犹在鹿门山。"
红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅，欲话离情翠黛低。
重振高阳族，分居要路津。一门科第足，五府辟书频。
寄之二君子，希见双南金。"
青丝系五马，黄金络双牛。白鱼驾莲船，夜作十里游。
何以兀其心，为君学虚空。
夭矫大空鳞，曾为小泉蛰。幽意独沉时，震雷忽相及。
"风彩出萧家，本是菖蒲花。南塘莲子熟，洗马走江沙。
尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。"
竹里馆拼音解释:
dong chu fan long juan .xian xiao rou shi nan .zhu ren zeng e niao .shi dai yi hu kan ..
xiu zhi fang han cui .qing yin yu bi ren .qing yun du xie jing .duo lu di xing chen .
meng zi si lai jiang shu lao .yan xia you zai lu men shan ..
hong qi ying dong bao han si .jian xiao jiu se zhu yan qian .yu hua li qing cui dai di .
zhong zhen gao yang zu .fen ju yao lu jin .yi men ke di zu .wu fu bi shu pin .
ji zhi er jun zi .xi jian shuang nan jin ..
qing si xi wu ma .huang jin luo shuang niu .bai yu jia lian chuan .ye zuo shi li you .
he yi wu qi xin .wei jun xue xu kong .
yao jiao da kong lin .zeng wei xiao quan zhe .you yi du chen shi .zhen lei hu xiang ji .
.feng cai chu xiao jia .ben shi chang pu hua .nan tang lian zi shu .xi ma zou jiang sha .
jin li zuo lai xin shang qu .nei guan lian wai song ying tao ..
译文及注释
译文
见面的(de)机会真是难得，分别时(shi)更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
回来吧，那里不能够寄居停顿。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头(tou)白发回顾的时候。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢，春天已(yi)然过去，绿叶繁茂，果实累累，已经快到收获的季节了。
贵妃头上的饰品，抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
一行行的茝兰桂树，浓(nong)郁的香气在路上弥漫。
笑着和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
到山仰望暮时塔，松(song)月向人送夜寒。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁(jie)白如雪。
将军的部下仍被派去守边，而他们悲愤，也只能仰天痛哭。
注释
241、时：时机。
①汉寿：县名，在今湖南常德东南。
（35）子冉：史书无传。
6.而：顺承连词 意为然后
95、嬲（niǎo）：纠缠。
⑦独乐乐：独自一人欣赏音乐快乐。前一个“乐（yuè ）”欣赏音乐 名词 后一个快乐作动词用，以下几句类似的句子同。
赏析
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线(guang xian)投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
童谣的前两句说的是汉代的选官制度，我们后人熟悉“范进中举”的故事，那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试，而是诗中的“举”即“察举”制度。举，推荐；察，考查。各级行政长官观察(guan cha)、发现并向上级推荐人才，朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义，“秀才”一定是优秀的知识分子，“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德，这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反，推荐为秀才的根本没读过书，推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇，分开另住，这难道不是极大的讽刺么？
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种(liang zhong)方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
后二句，“净”字极言边塞十分安宁，也饱含着胜利的喜悦，还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景，更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照，生动地反映了以前胡人驰骋天山，曾经耀武扬威、不可一世，如今天山依旧，胡人已遁迹远去这一变化过程。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，而是长年都在愁怨之中，即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人”，又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚(yun wei)，余味曲包。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
童谣的前两句说的是汉代的选官制度，我们后人熟悉“范进中举”的故事，那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试，而是诗中的“举”即“察举”制度。举，推荐；察，考查。各级行政长官观察(guan cha)、发现并向上级推荐人才，朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义，“秀才”一定是优秀的知识分子，“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德，这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反，推荐为秀才的根本没读过书，推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇，分开另住，这难道不是极大的讽刺么？
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
经过这样的对比，韩愈在诗中说：“成败之迹，昭然可现。”他通过两个历史故事，两种(liang zhong)方法带来两种结果，说明管理国家应该采取甚么方法。当然，韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的，但从认识论角度看，却有普遍的意义。
这首诗开始四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。
后二句，“净”字极言边塞十分安宁，也饱含着胜利的喜悦，还饱含着对艰苦征战的回味咀嚼。“孤”字既写出了天山突兀而出的奇景，更是诗人面对边疆安宁、寂寞的景象时放达心境的体现。“虏尘净”、“天山孤”两相对照，生动地反映了以前胡人驰骋天山，曾经耀武扬威、不可一世，如今天山依旧，胡人已遁迹远去这一变化过程。
诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美，意在体现周王朝当年的繁荣昌盛，但从社会发展的角度看，它正反映出社会生产力发展之后，在新旧制度的转换过程中，社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”，今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，而是长年都在愁怨之中，即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里人”，又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因，诗人这样说：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富，给子孙留点财产。（事见《太平御览》果部三引《襄阳记》）心交古贤，寄情橘树，悠然自得，不慕荣利，诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊，正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘，认为橘树具有“闭心自慎，终不过失”和“秉德无私”的品质，曾作颂以自勉。今天自己秉德无私，却远谪炎荒，此情此心，无人可表。只有这些不会说话的柑橘树，才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对，把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去，既做到形式上的对称，又做到内容上的婉转曲达，并能引起内在的对比联想，读来令人感到深文蕴蔚(yun wei)，余味曲包。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
创作背景
柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年（803—805），曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
李衍( 金朝 )
收录诗词 (6965) 首
简 介
李衍 隋辽东襄平人，字拔豆。李弼子。擅武艺。仕于北周，初为千牛备身，后数与敌战，从平齐，以功进大将军。入隋，安边及从平陈有功，官至安州总管。疾还，卒于家。年五十七。
把酒问月·故人贾淳令予问之
道芽期日就，尘虑乃冰释。且欲遗姓名，安能慕竹帛。
摧贤路已隔，赈乏力不任。惭我一言分，贞君千里心。
蓄志徒为劳，追踪将焉仿。淹留值颓暮，眷恋睇遐壤。
呀彼无底吮，待此不测灾。谷号相喷激，石怒争旋回。
今日赠君离别心，此中至浅造化深。用之可以过珪璧，
"行尽青山到益州，锦城楼下二江流。
"放朝还不报，半路蹋泥归。雨惯曾无节，雷频自失威。
故人柳子厚之谪永州，得胜地，结茅树蔬，为沼沚，为台榭，目曰愚溪。柳子没三年，有僧游零陵，告余曰：“愚溪无复曩时矣！”一闻僧言，悲不能自胜，遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来，草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草，一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家。唯见里门通德榜，残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过？
星名诗
早晚阴成比梧竹，九霄还放彩雏来。"
"别家行万里，自说过扶馀。学得中州语，能为外国书。
曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。如今老去语尤迟，
鹤鸣楚山静，露白秋江晓。连袂度危桥，萦回出林杪。西岑极远目，毫末皆可了。重叠九疑高，微茫洞庭小。迥穷两仪际，高出万象表。驰景泛颓波，遥风递寒筱。谪居安所习，稍厌从纷扰。生同胥靡遗，寿比彭铿夭。蹇连困颠踣，愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏，谁使心神悄。偶兹遁山水，得以观鱼鸟。吾子幸淹留，缓我愁肠绕。
"欲上千级阁，问天三四言。未尺数十登，心目风浪翻。
俭教先勉力，修襟无馀佗。良栖一枝木，灵巢片叶荷。
树影新犹薄，池光晚尚寒。遥闻有花发，骑马暂行看。"
自古相门还出相，如今人望在岩廊。"
金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子
逶迤云彩曙，嘹唳鸟声频。为报东堂客，明朝桂树新。"
丽泽周群品，重明照万方。斗间收紫气，台上挂清光。
"帝奠九廛，有叶有年。有荒不条，河岱之间。及我宪考，
往事返无期，前途浩难测。一旦得自由，相求北山北。"
饮啖惟所便，文章倚豪横。尔来曾几时，白发忽满镜。
今日转船头，金乌指西北。烟波与春草，千里同一色。
江花匪秋落，山日当昼曛。众浊响杂沓，孤清思氛氲。
荣耀初题剑，清羸已拖绅。宫星徒列位，隙日不回轮。
月下独酌四首
上客幸先归，愿托归飞翼。唯将翛翛风，累路报恩德。"
君言我所重，我自为君取。迎箧已焚香，近鞘先泽手。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，
绝迹念物闲，良时契心赏。单衣颇新绰，虚室复清敞。
狂歌不及狂，歌声缘凤凰。凤兮何当来，消我孤直疮。
清望寰中许，高情物外存。时来诚不让，归去每形言。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭，诘旦都成六出花。
哭此不成春，泪痕三四斑。失芳蝶既狂，失子老亦孱。
春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序
"瘴茅葺为宇，溽暑常侵肌。适有重膇疾，蒸郁宁所宜。
君过午桥回首望，洛城犹自有残春。"
不归丹掖去，铜竹漫云云。惟喜因过我，须知未贺君。
"吾皇绍祖烈，天下再太平。诏下诸郡国，岁贡乡曲英。
三年此村落，春色入心悲。料得一孀妇，经时独泪垂。"
车骑方休汝，归来欲效陶。南台资謇谔，内署选风骚。
遥青新画出，三十六扇屏。褭褭立平地，棱棱浮高冥。
旧馆有遗琴，清风那复传。"
忆帝京·薄衾小枕凉天气
今夕岁华落，令人惜平生。心事如波涛，中坐时时惊。
尘满鸿沟道，沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏，促召紫微郎。"
优哉遵渚鸿，自得养身旨。不啄太仓粟，不饮方塘水。
花里可怜池上景，几重墙壁贮春风。"
尘息长道白，林清宿烟收。回首云深处，永怀乡旧游。"
货积舟难泊，人归山倍畬。吴歈工折柳，楚舞旧传芭。
檐疏蛛网重，地湿燕泥新。吟罢清风起，荷香满四邻。"
岂念乘肥马，方应驾大牛。自怜蓬逐吹，不得与良游。"
五言诗·井
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣，日月之光无正定。
政成兴足告即归，门前便是家山道。"
"街东街西讲佛经，撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁，
旌旗防日北，道路上云巅。古雪无销铄，新冰有堆填。
吴苑晋祠遥望处，可怜南北太相形。"
昨来亦有吴趋咏，惟寄东都与北京。"
"白日已昭昭，干戈亦渐消。迎师亲出道，从谏早临朝。
昨来得京官，照壁喜见蝎。况逢旧亲识，无不比鹣蟩.
满江红·中秋寄远
"慷慨视别剑，凄清泛离琴。前程楚塞断，此恨洞庭深。
世途非一险，俗虑有千结。有客步大方，驱车独迷辙。
频把琼书出袖中，独吟遗句立秋风。
此不当受。万牛脔炙，万瓮行酒。以锦缠股，以红帕首。
有虞今已殁，来者谁为托。朗咏豁心胸，笔与泪俱落。"
分尔有限资，饱我无端腹。愧尔不复言，尔生何太蹙。"
怀我浩无极，江水秋正深。清见万丈底，照我平生心。
"奕奕秋水傍，骎骎绿云蹄。月仙有高曜，灵凤无卑栖。
梦微之
当其失意时，涕泗各沾裳。古人劝加餐，此餐难自强。
添丁郎小小，别吾来久久。脯脯不得吃，兄兄莫捻搜。
"江汉虽云广，乘舟渡无艰。流沙信难行，马足常往还。
下险疑堕井，守官类拘囹。荒餐茹獠蛊，幽梦感湘灵。
"竹亭人不到，新笋满前轩。乍出真堪赏，初多未觉烦。
岩洞幽深门尽锁，不因丞相几人知。"
湖波连天日相腾，蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝，
主人病心怯，灯火夜深移。左右虽无语，奄然皆泪垂。
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
镜数成丝发，囊收抆血衣。酬恩有何力，只弃一毛微。"
宝玦麒麟起，银壶狒狖啼。桃花连马发，彩絮扑鞍来。
"田里有微径，贤人不复行。孰知求捷步，又恐异端成。
攒虫锼古柳，蝉子鸣高邃。大带委黄葛，紫蒲交狭涘。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷，窗中远岫列三茅。
鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥。"
昨日街西相近住，每来存问老夫身。"
原色不分路，锡声遥隔尘。山阴到家节，犹及蕙兰春。"