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江城子·前瞻马耳九仙山

先秦 / 李美仪

势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。
花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
"杜陵归客正裴回,玉笛谁家叫落梅。之子棹从天外去,
"睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。


江城子·前瞻马耳九仙山拼音解释:

shi jiong liu xing yuan .sheng gan xia bao chi .lin xuan cai yi ju .han ri you xi chui ..
.xun chang fan mu zui qing chu .jin ri xun chu gui bu ru .
.shang shan ming li lu .ye yi you ren xing .si hao wo yun chu .qian qiu die xian sheng .
jun ting yue ming ren jing ye .ken rao tian lai yu song feng ..
shi jiong liu xing yuan .sheng gan xia bao chi .lin xuan cai yi ju .han ri you xi chui ..
.yi guo nan wei zai .fei jun ji you si .wei ping ye lao kou .bu li zheng sheng bei .
shu huang piao quan shi .cha cheng ru xuan rong .ben chuan ban liu zhi .die shu hu ling long .
.can meng yi yi jiu li yu .cheng tou hua jiao ban ti wu .
qing chui pin hui shui shi xuan .tian wai he gui song zi lao .yan jian seng shi ta kong cun .
song ge yi he gao .he ren hao ru mao .shuang tian yu zhi ye .kui er ban xian cao .
hua kai hua xie xiang si .chou chang kong jiao meng jian .ao nao duo cheng jiu bei .
.du ling gui ke zheng pei hui .yu di shui jia jiao luo mei .zhi zi zhao cong tian wai qu .
.shui qi qiang yin xia yao lan .wa song hua bai bi chai guan .duan nian bu chu seng xian pi .
.jia sheng dan ci si .sheng shi ru shi duo .he su xing qian shu .seng gui shao yi po .
ji jia ming di yan hong lou .yun shan yi lao ying chang zai .sui yue ru bo zhi an liu .

译文及注释

译文
秋风萧索(suo)扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
春天的气息蓬勃(bo)奋发,万物繁荣急遽地生长。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露(lu)珠,像(xiang)金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光(guang),如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩(cai)。

注释
(11)原:推究。端:原因。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
16.属:连接。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
⑴赤壁矶:即黄州赤壁。
⑶ 千龄:犹千年、千岁。极言时间久长。
94、悢(liàng)悢:悲恨。
(24)损:减。
1.少:指少年时代。适俗:适应世俗。韵:本性、气质。一作“愿”。

赏析

  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人(shi ren)不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐(bu mei),深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话(shen hua)及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文(de wen)化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫(zhang fu),不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂(qu tang)何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

李美仪( 先秦 )

收录诗词 (2783)
简 介

李美仪 李美仪,鄞县人。邺嗣女。

重别周尚书 / 根青梦

印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 胥怀蝶

穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
"世间泉石本无价,那更天然落景中。汉佩琮琤寒熘雨,
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。
"早雾浓于雨,田深黍稻低。出门鸡未唱,过客马频嘶。
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 南门乐成

溪山不必将钱买,赢得来来去去看。"
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
欲问向来陵谷事,野桃无语泪花红。"
一夜鸟飞鸣,关关彻五更。似因归路隔,长使别魂惊。
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 徭亦云

"未识都知面,频输复分钱。苦心事笔砚,得志助花钿。
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。


送白利从金吾董将军西征 / 营山蝶

胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。笑唿明镜上遥天,
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 公冶凌文

翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。


水龙吟·登建康赏心亭 / 富察迁迁

握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
"闲读南华对酒杯,醉携筇竹画苍苔。豪门有利人争去,
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
应须唤作风流线,系得东西南北人。"


渡江云·晴岚低楚甸 / 行戊申

"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。"
"秋风吹故城,城下独吟行。高树鸟已息,古原人尚耕。
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
"广泽去无边,夜程风信偏。疏星遥抵浪,远烧似迎船。


夜到渔家 / 司寇胜超

"青衿七十榜三年,建礼含香次第迁。珠彩下连星错落,
万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
"河清海晏少波涛,几载垂钩不得鳌。空向人间修谏草,
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,


唐多令·秋暮有感 / 卯甲申

时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
"板閤数尊后,至今犹酒悲。一宵相见事,半夜独眠时。
一日侯门失旧知。霜岛树凋猿叫夜,湖田谷熟雁来时。
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"园密花藏易,楼深月到难。酒虚留客尽,灯暗远更残。
题诗昔佳士,清风二林喻。上智失扣关,多被浮名误。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"