译文
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
人生道路如此宽广,唯独我没(mei)有出路。
说到铭志之(zhi)所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰(zhuan)写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠(zhong)义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现(xian)在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下(xia)霜。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
注释
③馥(fù):香气。
⑶分野色:山野景色被桥分开。
23.行二鼓矣:快二更天了。“行”,将要。
值:碰到。
1.好事者:喜欢多事的人。