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南歌子·柳色遮楼暗

先秦 / 吕留良

平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。


南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:

ping di ta qian chi .ban kong deng yi long .zhu yao tan ji ju .xuan xie hai tao dong ..
ting gao chun ban bai yun gui .ji kang lan man reng dan jiu .fan li bu tao you fu yi .
qiu gua wei luo di .dong yu qiang chou meng . ..xuan yuan mi ming
du wang cheng wei su .fu ming yi lei zhen .dang nian ge zi mian .yun dong zhen chang chun ..
chui qi mu chen jing luo zhong .fei xue xiao tiao can la jie .luo hua lang jie gu xing gong .
bie wu lian mu sheng wang jia .li quan yong chu xiu lun shui .huang ju kai shi du shi hua .
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .
.zhe gui he nian xia yue zhong .min shan lai wen wo diao chong .ken xiao jin cui shu ping shang .
shi yi hua qian yan .sheng ge zui xi yang .na kan cheng wai song .ai wan zhu gui huang .
zuo jiu xiao yin zhu .chou duo jian yu yan .xuan xin qiu ye yue .wan li zhao guan shan ..
.shi di yan gong li zhu huang .zhan tan lou ge ban tian xiang .qi yuan shu lao fan sheng xiao .
cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
jian xin zhi wei si .shi si you gu song . ..meng jiao
luo ri xi shan jin yi gan .shi jian en ai ji nan yR.jin lai bu zuo dian kuang shi .mian bei yuan jia e yan kan .

译文及注释

译文
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
  苏子在(zai)夜里坐着,有只(zhi)老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止(zhi)了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破(po)的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表(biao)求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
遥望着窗外,朦胧的月亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那负心汉。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
六七处堂(tang)屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。

注释
⑥绛绡:红色绡绢。雪:比喻李师师洁白的肌肤。
1、伪:指非法的,表示不为正统所承认的意思。临朝:莅临朝廷掌握政权。
④杨花:即柳絮。
9.辨:一作“辩”。底:啥。
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。
⑦三叠阳关:即《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗为辞,送别时唱。
⑽先生柳:晋陶渊明弃官归隐后,因门前有五株杨柳,遂自号“五柳先生”,并写有《五柳先生传》。

赏析

  而谢庄仅仅是踵继前人的作法,却引来不少的批评,认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作,但也该考虑到是否合乎史实。如,王粲死于建安二十二年春,徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年,而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王,谢庄却称曹植为“陈王”,又有说既已假托王粲之口来抒发情感,就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理,但,对于一篇非史非传的文学作品而言,我们理当以较感性的眼光来看待它,不应如此苛责,因为他并不损害文章的美感。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用(yun yong)比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  首句写江岸上人来人往,十分热闹。次句写岸上人的心态,揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线(shi xian),指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船,注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美,捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情,深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境,“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比,显示出全诗旨在所在。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  长堤缭绕,江水(jiang shui)徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

吕留良( 先秦 )

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简 介

吕留良 元史》吕留良(1629—1683),明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮,一作光纶,字庄生,一字用晦,号晚村,别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等,暮年为僧,名耐可,字不昧,号何求老人。浙江崇德县(今浙江省桐乡市崇福镇)人。顺治十年应试为诸生,后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征,后削发为僧。死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清代文字狱之首。吕留良着述多毁,现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。

游东田 / 仪乐槐

战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。


深虑论 / 双戊子

"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
石形蹲玉虎,池影闪金蛇。经笥安岩匼,瓶囊挂树桠。 ——皮日休
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
金钱掷罢娇无力,笑倚栏干屈曲中。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"


停云·其二 / 呼延祥云

"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。


云汉 / 壤驷玉航

三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
空怀别时惠,长读消魔经。"
看朱成碧无所知。 ——鲍防
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂,日照衫光瑞色鲜。
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。


季梁谏追楚师 / 太叔继朋

可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 乐正永昌

况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
北山更有移文者,白首无尘归去么。


绿头鸭·咏月 / 翦呈珉

细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
举意三江竭,兴心四海枯。南游李邕死,北望宋珪殂。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,


临江仙·梦后楼台高锁 / 梁晔舒

沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
池中鱼戏绿苹翻。君恋京师久留滞,妾怨高楼积年岁。
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 漆雕润发

高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
"干羽能柔远,前阶舞正陈。欲称文德盛,先表乐声新。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。


忆秦娥·娄山关 / 仇珠玉

天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。 ——孟郊
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
燕来双涎涎,雁去累翩翩。行乐真吾事,寻芳独我先。 ——刘禹锡
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)