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隰桑

五代 / 英廉

独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
彩云阴复白,锦树晓来青。身世双蓬鬓,干坤一草亭。
更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下,一双鸂鶒对沉浮。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。


隰桑拼音解释:

du zuo gong wei li .chou xin fang cao sheng .shan gong zuo ye shi .ying jian ci shi qing .
tian zi yi nian xi nan yu .tu fan ping ling qi po cu .dou shi jian cha ying shi xu .
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .
feng huang cong dong lai .he yi fu gao fei .zhu hua bu jie shi .nian zi ren chao ji .
bian jiu pai jin zhan .yi ge peng yu pan .cao qing fan ma jian .xue zhong fu lu gan .
.liang feng ba jiu yue .bai lu man kong ting .geng geng yi bu chang .shao shao feng ye sheng .
wei wen xuan huang san bai sui .he ru da dao yi qian nian ..
cai yun yin fu bai .jin shu xiao lai qing .shen shi shuang peng bin .gan kun yi cao ting .
geng you cheng jiang xiao ke chou .wu shu qing ting qi shang xia .yi shuang xi chi dui chen fu .
.nan wang xiang yang lu .si jun qing zhuan qin .pian zhi han shui guang .ying yu meng jia lin .
.xiong du yuan zhuang li .wang xing xu wei shen .di li xi tong shu .tian wen bei zhao qin .
meng hu ping qi wei .wang wang zao ji fu .lei hou tu pao xiao .zhi cheng yi zai jiao .
wu jia he shi huo .gu cun ji hu chui .luan liu fa tong pu .fu ye zhuo qiu zhi .
.yi bie chang an lu ji qian .yao zhi jiu ri zhu ren lian .

译文及注释

译文
喇叭锁呐呜呜哇(wa)哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便(bian)只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特(te)
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准(zhun)备早餐。”
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡(hu)米饭满满盛。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此(ci)泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。

注释
霞散绮:形容晚霞绚丽的景象。化用南朝宋谢脁《晚登三山还望京邑》诗意:“余霞散成绮。”绮(qǐ):有花纹的丝织品。
⑼西顾:徐君猷赴任湖南在黄州之西,故名。
39且:并且。
〔19〕作苦,劳作辛苦。岁,指年;时,指春夏秋冬四季。伏、腊,夏天的伏日、冬天的腊日,秦汉时都是节日。伏,指夏至后第三个庚日(即初伏);腊,冬至后的第三个戌日(后世以阴历十二月初八日为腊日,即“腊八”)。伏腊都是祭日。烹(pēng),煮;炰(páo),烤。劳(lào),慰劳。
273、哲王:明智的君王。
重阳:《梦梁录》:九为阳数,其日与月并应,故号曰重阳。
⑺长河:指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

赏析

  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难(wei nan)矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一(zhe yi)意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  以情衬景。作者在描写(miao xie)时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!

创作背景

  作者另一首词《浣溪沙·仲冬望后出迓履翁舟中即兴》,观词题意,与这首词所说的时间(元宵前后)、欢迎宴的地点:舟上设宴(“接宴”)皆相吻合,可见两首词作于同一时间。

  

英廉( 五代 )

收录诗词 (5319)
简 介

英廉 (1714—17830)清汉军镶黄旗人,字计六,号梦堂,本姓冯。雍正十年举人,由笔帖式授内务府主事。干隆间擢永定河道,以误工革职,寻起用,累迁内务府大臣、户部侍郎。四十五年,特授汉大学士。汉军授汉大学士自英廉始。寻署直隶总督。以病乞罢,卒谥文肃。有《梦堂诗稿》。

蝶恋花·京口得乡书 / 嵇韵梅

密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。


客中行 / 客中作 / 竺南曼

"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
鹤飞湖草迥,门闭野云深。地与天台接,中峰早晚寻。"
境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"


妾薄命·为曾南丰作 / 濮阳庆洲

地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"


饮马歌·边头春未到 / 谷梁恺歌

客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。


指南录后序 / 皇甫歆艺

春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。


柳子厚墓志铭 / 北若南

"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,


谪岭南道中作 / 南门琳

"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。


暮秋独游曲江 / 学辰

尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
知公苦阴雪,伤彼灾患多。奸凶正驱驰,不合问君子。
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"


争臣论 / 单于高山

弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
"司徒天宝末,北收晋阳甲。胡骑攻吾城,愁寂意不惬。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。


绝句·古木阴中系短篷 / 任丙午

"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
柴扉多岁月,藜杖见公卿。更作儒林传,应须载姓名。"
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"